Det er ingen lukket psykologisk definisjon av persepsjon. Faktisk er det forskjellige definisjoner som har utviklet seg over tid mot implikasjonen av individets erfaringer og interne prosesser..
Mens Gibsons økologiske tilnærming forsvarer at persepsjon er en enkel prosess (informasjonen er i stimulansen, uten behov for å analysere påfølgende mentale prosesser); I følge Neissers klassiske psykologi er persepsjon en kompleks aktiv-konstruktiv prosess der det mottakende individet, før han behandler informasjonen, bygger en forventningsplan, som gjør at han kan kontrastere stimulansen og akseptere eller avvise den..
Moderne psykologi anser på sin side at interaksjon med miljøet ikke ville være mulig i fravær av en konstant strøm av informasjon, noe som stimulerer persepsjonen. I alle fall, hvis vi ønsker å jobbe under en åpen og stadig utviklende definisjon, slik som persepsjon i seg selv, kan dette defineres som et sett med prosesser og aktiviteter relatert til stimulering av sansene, gjennom hvilke vi får informasjon.
Mange studier har konkludert med at ulike subjektive faktorer betinger vår oppfatning, og at det i mange tilfeller ikke er objektivt pålitelig. Et godt eksempel på dette er at reaksjonene på den samme stimulansen varierer betydelig fra individ til person. I noen psykologiske tester fremkaller den samme abstrakte figuren en ost for noen, en smokk for andre, en kake eller til og med et kakediagram, avhengig av hvem som ser på den aktuelle figuren. Et godt eksempel på denne typen test er den berømte Hermann Rorschach-testen. Faktisk, i tilfelle Rorschach, kan oppfatningen av personen som blir testet være en indikasjon på deres psykologiske tilstand..
En annen egenskap å ta i betraktning er den selektive tilstanden til persepsjon eller, forenkling, selektiv persepsjon. I det store og hele er det en konsekvens av den subjektive naturen til personen som ikke kan oppfatte alle stimuli som kommer samtidig og reduserer sitt perseptfelt avhengig av hva han ønsker å oppfatte. For øyeblikket, på grunn av forskjellige faktorer, opplever mange mennesker en selektiv oppfatning som produserer kognitive forvrengninger som normalt oppstår når våre ønsker, vårt ønske om at noe skal skje på en bestemt måte, påvirker måten vår oppfatning fungerer på..
Temporaliteten til stimuli og persepsjonsprosessen må også tas i betraktning, siden de tvinger oss til å velge. Avhengig av individet varierer imidlertid kravene når du velger stimuli betydelig. Faktisk utvikler denne tidsmessigheten seg når individets erfaringer blir beriket, eller når behovene og motivasjonene for observasjon endrer seg. Når vi analyserer responsen til en erfaren person, for eksempel i voksen alder, kan vi gjenkjenne forskjellige persepsjonsprosesser, preget av en mye mer målt måte å håndtere stimuli på. Videre krever umiddelbarheten og kortheten til noen stimuli ikke så mye oppmerksomhet fra noen som pleide å håndtere dem..
Et godt eksempel på denne villedende oppfatningen er analysen som er gjort av oppfatningen i tilfelle noen strategiske spill, for eksempel poker. I følge Matthias Brandner observerer vi to kategorier av oppfatning når vi spiller poker: vi oppfatter oss selv og andre spillere, og vi oppfatter spillet. Dette kan føre til to problemer: når vi oppfatter oss selv og motstanderne feil, eller når vi gjør det samme med spillet eller resultatet av spillet..
Mennesker har en tendens til å overvurdere eller undervurdere evnene og motstandernes evner, på samme måte som de oppfatter kvaliteter i spillet utenfor en objektiv virkelighet (for eksempel: "Jeg taper alltid med et par ess"). Dette er når den selektive oppfatningen som vi tidligere har snakket om, spiller inn..
Det er ingen tvil om forslaget som mennesket bruker på sin oppfatning, og fra dette forslaget oppstår alle slags konsekvenser. Blant dem skiller for eksempel overtro eller uflaks ut seg, som ikke er annet enn subjektive modifikasjoner på hvordan vi tolker virkeligheten.
Interessant, en av de vanligste feilene i vår oppfatning er at vi i mange tilfeller ikke er i stand til å kritisere våre egne feil og erkjenne våre feil. Selektiv oppfatning gjør sine egne ting og lar oss ikke objektivt bedømme oss selv.
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.