De gjerningssanger De er de litterære uttrykkene av stor betydning, typiske for den episke sjangeren. I dem er en helts ivrige innsats opphøyet for å overvinne testene som livet og skjebnen satte foran ham. Dydene til denne figuren, av dette avguden, gir kraft til bildet av sitt folk og opphøyer hans navn..
Epics laget i middelalderen regnes også som gjerninger. Alle disse litterære manifestasjonene ble formidlet muntlig og skriftlig blant de forskjellige befolkningene i middelalderen, den muntlige formen var den mest dominerende, et produkt av analfabetismen som eksisterte på den tiden..
Derfor var ministrene stort sett ansvarlige for å spre dem. Disse trubadurene gikk fra by til by, sto på torgene og ropte bedriftene til de forskjellige personlighetene de hadde lest eller hørt om, eller de de hadde sett selv..
Det er viktig å begrense minneegenskapene til disse ministrene, som måtte gjenta mellom to tusen og tjue tusen vers for publikum som observerte dem. Versene som ble lært, etter tøffe studier, ble ofte ledsaget av luteharmonier, noe som lettere lette læring og formidling.
Artikkelindeks
De første dateringene av gjerningsstemninger er mellom det ellevte og det tolvte århundre. I Frankrike, Spania, Tyskland og Italia ble utnyttelsen av de store krigerne til hvert folk spredt gjennom gatene. Asia var ikke langt etter, i Russland var det også vanlig.
Ingen menneskelig befolkning rømte fra denne idealiseringsoppførselen til en karakter for å skape røtter mot et land, en tro eller en doktrine. Mengden vers som disse komposisjonene hadde -foreslo på forhånd- fortjente bruken av forskjellige mnemoniske ressurser for å huske dem..
Sangene ble organisert i variable strofer når det gjelder antall vers, som var relatert til hverandre ved hjelp av rim..
Normalt var rimet assonans, selv om det i visse tilfeller ble presentert konsonans. Denne sammenhengen, et produkt av rim, ga talen sterk styrke og lette forståelsen..
Akkurat som historien oppstår gjennom skriving, er det sikkerhet for troen på opprinnelsen til gjernings sangene på grunn av datoene plassert i manuskriptene laget av kopistrene..
Vanligvis var de som transkriberte ikke ministrene, men erfarne skriftlærde som stasjonerte seg rundt trubadurene under fortellingen. Blant de mest kjente tekstforfattere og samlere i Spania er Per Abbat, som tildeles samlingen og transkripsjonen av versene i Syng av meg Cid.
Som presentert av de forskjellige poetiske manifestasjonene som er utviklet av mennesker, har gjerningens særegenheter særegenheter som gjør den unik. Noen av disse singularitetene vises nedenfor:
Dette er en av de særegenheter som mest tillot spredningen, og som gjorde at den, også i dag, utgjør en del av mange folks kulturarv. Den språklige enkelheten i budskapet deres lot dem trenge dypt inn i befolkningen, som i tillegg til å lære av dem, formidlet og beriket dem.
Dette er et pedagogisk og andragogisk aspekt av stor verdi som må belyses. Minstrellene var lærerne i middelalderen. Disse karakterene fulgte de gode skikkene til de athenske skolene, og tok praktisk talt teatret til gaten for å utdanne seg på en populær og pittoresk måte..
På grunn av sin muntlige natur er det veldig vanlig å finne lyriske varianter på den samme sangen, et produkt av endringene som hver minstrel la til, justert selvfølgelig til opplevelsen og læringen til hver enkelt.
Dette beriker ham i stedet for å forvirre eller generere dualiteter angående et tema eller en historisk linje om en bestemt helt.
Å ha flere visjoner om den samme historien lar oss se aspekter som kunne ha gått upåaktet hen av andre handlingssangere; og dermed blir perspektivene til lytteren og transkriberingen utvidet.
Skjøtsangene, til tross for at de er berørt av overdrivelser som er typiske for populære bilder, blir tatt som historiske referanser når arbeidet til en av karakterene som er idealisert av dem studeres..
Studien hans er veldig berikende for historikere, og det er ikke en ny praksis. Faktisk er dataene som Homer inkluderte i sine to store epos, Iliaden og Odyssey, veldig pålitelige.
Slik var den blinde dikterens nøyaktighet i å fortelle historiene om Ilium-krigen og Odysseus 'reiser at de fungerte som et kart og en guide for Heinrich Schlieman for å oppdage ruinene av Troja..
Ikke bare har disse historiene tjent denne preussiske millionæren, det er utallige utokumenterte tilfeller av forskere som, basert på episke dikt, fant enorme skatter, både arkitektoniske og monetære..
Med tanke på omfanget av disse komposisjonene, hvis minimumsmål tidligere var to tusen vers, var det sjelden tiden de ble resitert på en eneste dag. Det totale gjennomsnittet av disse komposisjonene var 4.000 vers, men det var noen som nådde 20.000 vers.
Det var vanlig for minstreler å komme til de travleste områdene i byen og begynne deklameringen, ledsaget av luten eller en cappella. Avhengig av interessen til de tilstedeværende, spredte showet seg.
Når natten var sent, og de første spisesteder begynte å reise, forberedte ministrelen seg til å lage avsluttende vers og inviterte til fortsettelsen av historien neste dag.
Avhengig av sangens opptreden var det mesteparten av folket som fulgte ham i hver levering. Det mest interessante med denne typen daglige presentasjoner var at ministrene forberedte en slags strofe på mellom 60 og 90 vers der de gjorde en fortelling om det som ble talt dagen før..
Denne flotte ressursen gjorde det mulig å oppdatere minnet til deltakerne og oppdatere alle de som nettopp ankom. Bortsett fra det tidligere forklarte, demonstrerte ministrelen med dette en fantastisk evne i metrisk og poetisk håndtering.
Hvis det er noe som kjennetegner disse poetiske komposisjonene, er det det faktum at de ikke er kjent av en spesifikk forfatter, med visse unntak i det nylige eposet..
Faktisk anses det blant de eldste sangene at det ikke er en eneste gjerningssang komponert av et enkelt individ, men at vi finner hybrider som et produkt av flere dikters kreativitet..
Det var opp til ministrene å ta de strofer og vers som best passet deres smak og evner og dermed satt sammen historien som skulle fortelles. Innimellom la minstrelen selv til detaljer i brikkene for å berike dem, enten poetisk eller tematisk..
Denne poetiske manifestasjonen var praktisk, praktisk talt, for alle kulturer rundt Middelhavet og langt fra den. Mennesket har alltid hatt behov for å fortelle de tingene han ser, og hvis han sprer dem med utrolige aspekter, jo bedre, klarer han å nå publikum mer.
Nå, i henhold til området der de ble utviklet, deres kulturelle særegenheter og opplevelsene til hver minstrel, var det metrisk, strofisk utvidelse og typen rim for hver gjerningssang..
Ja, det er uunngåelig en påvirkning av miljøet i sammensetningen av gjerpesangene. De kan ikke skilles fra eller skilles fra hverandre.
Vi kan sette pris på fra åtte stavelsanger til alexandrinske sanger, med strofer av forskjellige utvidelser og rim tilpasset skikkene i hver region eller typen musikalsk form som de ble ledsaget av..
Av alle de episke manifestasjonene som vil bli nevnt i dag, er spanjolene de mest levende og mest motstandsdyktige mot angrepet av utvikling og modernitet..
Selv i dag, til tross for de siste årene, er det gjerninger av sanger som fremdeles blir resitert over hele det spanske og latinamerikanske territoriet. Disse er arvet fra foreldre til barn, fra generasjon til generasjon, både muntlig og skriftlig, overveiende muntlig, selvfølgelig..
Åpenbart i denne kognitive identitetsoverføringen har musikalitet spilt en avgjørende rolle. De som har ansvaret for å testamentere prestasjonene har brukt de typiske musikalske formene i regionen for å berike det poetiske stykket og legge til rette for læring for nye generasjoner..
I Spania kalles disse vedvarende poetiske manifestasjonene "gamle ballader". Temaene fortsetter å ha middelalderske motiver, og i utseendet var de veldig nyttige for utarbeidelsen av teaterstykker fra den såkalte spanske gullalderen..
Det er gamle romanser som har gått tapt i tid fordi de ikke er transkribert. For tiden vedvarer store spanske verk, blant dem Song of the Youth av Rodrigo, Song of Mine Cid og noen fragmenter av Song of Roncesvalles.
Frankrike nøt en enorm produksjon av gjerningsakter, de aller fleste produsert av literate munker.
Gatene i citadellene fylte av minstroller i hvert hjørne som forteller de edle riddernes gjerninger, eller til noen forhærdede paladiner som måtte redde folket med heroiske handlinger..
Av disse romanceros er det bevart et stort antall verk, blant hvilke det storslåtte verket skiller seg ut. Chanson de Roland, som på spansk betyr Sang av Roldán. Hans navn, som vanlig i denne typen komposisjon, skyldes helten hans.
Temaet for historien til Roldán fokuserer på nederlaget som den store hæren led da den ble angrepet bakfra av kongen av Zaragoza. Komposisjonen forteller perfekt alt som skjedde i nærheten av Roncesvalles-dalen. I denne sangen dør helten.
bortsett fra Sang av Roldán, andre verk skiller seg ut som Kroningen av Louis, Charoi of Nimes Y sangen til Aliscanos.
Det tolvte århundre regnes som toppen av denne typen komposisjon i franske land. De franske prestesangene ble først skrevet i dekasyllable, og i de senere tider begynte de å bli utdypet i alexandriske vers.
Rimtypen som presenteres av disse sangene er for det meste assonans. Lengden på komposisjonene er mellom tusen og tjue tusen vers. Selv om det er snakk om den anonyme karakteren til sangene, er det visse unntak i slutten av perioden der forfatterens hånd blir verdsatt, normalt tilhører lærte klasser..
På fransk spiller heltenes handlinger, deres bedrifter, fortsatt hovedretten. Beskrivelsen av kamputviklingen, og hver av trinnene deres, var grundig, absolutt kunstverk. Det er verdt å begrense bruken av dialoger i fortellingen, noe som gjorde den mer attraktiv og representativ.
Mindre enn hundre av de franske episke sangene gjenstår. De ble gruppert i det trettende og fjortende århundre i tre store perioder av tidens trubadurer og minstreler:
Også kalt av historikere "King's Cycle" eller "Pepins Cycle". I denne sanggruppen snakker de om bedriftene utført av Karl den store og hæren hans.
I denne perioden skiller bedriftene av Guillermo de Orange seg ut, en kriger som var en del av beleiringen som ble gjort til Barcelona sammen med Ludovico Pío..
Hvor de forskjellige prestasjonene utført av de såkalte "opprørsbaronene" vises. Historiene som skjedde under korstogene er også vedlagt.
Som i de spanske og franske sangene fortsetter forbedringen for selvet, for heltenes gjerninger og storheten til nasjonen og dens krigere..
Tyskerne holder språket enkelt, fortellingene er underlagt historiske fakta og har selvfølgelig de typiske magiske og mystiske forbedringene fra skaperne..
Blant tyske romanser, The Song of the Nibelungs det er den mest symbolske og representative. Det er et germansk episk dikt skrevet i middelalderen. Det er på den litterære og kreative høyden av Sang av Roldán og fra Syng av meg Cid.
De Song of the Nibelungs Den forteller om Siegfrieds bedrifter og hele den modige veien han må reise for å tjene retten til å gifte seg med prinsesse Krimilda. Han forteller også hvordan hans svake punkt blir utsatt, og etterlater ham sårbar overfor fienden hans, Hengen..
Fortellingen er delt inn i 39 sanger totalt. Denne handlingen er helt anonym. Den inkluderer virkelige historiske hendelser som er krydret med dyrets mystikk som dragen og de magiske kreftene som deres blod kan ha for å kle helten Sigfredo med usårbarhet..
Gjerningssangene er uten tvil en av de viktigste middelalderske historiske referansene til byene der de oppsto..
I tillegg til det refererende potensialet til fortellinger, legges dets pedagogiske og andragogiske egenskaper til for å styrke den nasjonalistiske følelsen til folket som historiene tilhører..
Absolutt representerer denne poetiske manifestasjonen en uvurderlig arv for menneskeheten.
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.