Strukturen av vitenskapelige revolusjoner fra Thomas kuhn det er en analyse av vitenskapens historie. Publiseringen betydde populariseringen av begrepet paradigme.
Svarene som Kuhn gir i sin bok var en stor forandring, da den rådende formalistmodellen ble utfordret av Kuhns historistiske tilnærming, ifølge hvilken, vitenskapen utvikler seg etter visse faser.
For Kuhn er en vitenskapelig revolusjon en episode av ikke-kumulativ utvikling der et gammelt paradigme erstattes av et nytt som er uforenlig med det. Det er på dette punktet vi er interessert i å fokusere på døveopplæring i vårt land.
Ifølge Kuhn må forskjellige stadier skilles ut:
Pre-Scientific Stage: Det er visse problemer som skal løses. Imidlertid er det fortsatt ikke enighet.
Prestasjonsstadium: Noen i samfunnet gjør et funn som er spesielt vellykket i å løse uløste problemer.
Konverteringsfase: Fellesskapet er overbevist om prestasjonen, forlater den forrige posisjonen og "konverterer" til den nye rammen.
Normal Science Stage: Når det nye paradigmet er vedtatt, vil ingen stille spørsmålstegn ved det i samfunnet.
Stage of the First Anomalies
Krisestadiet
Nødsituasjon
Ny scene av prestasjon
Ny konverteringsfase
New Stage of Normal Science
Deretter vil vi gjøre en kort gjennomgang av utviklingen av døveopplæring i vårt land gjennom historien tar hensyn til stadiene i Kuhnian-modellen.
Det antas at begynnelsen på en sann utdanningspolitikk for argentinske døve skjedde i 1882 med Internasjonal pedagogisk kongress der organiseringen av spesialundervisning begynner å ta form i Argentina og Latin-Amerika.
De Dr. Jose Terry skriver et arbeid om døve-stumme, hans instruksjon og hans utdannelse, som leses i Kongressen i 1882 og som et resultat av dette vekker subjektet interesse.
Med sitt arbeid er Terry den første som pålegger en ide om metoden som skal brukes med det han nettopp hadde observert og verdsatt i italienske institutter..
I 1886 ble den Nasjonalt institutt for døve I Buenos Aires by. Luis Molfino innvier Normalskolen knyttet til instituttet, der de første argentinske lærerne i spesialiteten begynner å bli utdannet.
Selv om instituttet fra 1894 begynte å bli ledet av en argentiner, er innflytelsen fra italienske lærere fortsatt sterkt knyttet til utdannelse av døve i vårt land. Utdannelse som bare innrømmer fra begynnelsen i grunnskolen et enkelt metodisk alternativ: muntlighet.
Nå, tilbake til Kuhn, må vi påpeke at i sin bok utvikler han sitt forslag i forhold til fysikk og kjemisk vitenskap, og veldig lite til samfunnsvitenskap. Imidlertid ønsker vi å fremheve viktigheten av denne historistiske tilnærmingen, siden den lar oss analysere utviklingen av enhver disiplin i lys av de allerede forklarte stadiene..
I samsvar med fortiden vil vi begynne med å si at det var et spesifikt problem med hensyn til metoden som skulle brukes i opplæringen av døve, og at samfunnet foreløpig ikke hadde enighet. Så bestemmer en bestemt person, José Terry, seg for å skrive om problemet og gir en mulig løsning på problemet. Fellesskapet "konverterer" og vedtar det "paradigmet" (muntlighet). Dette paradigmet blir den eneste måten å nærme seg problemet på.
I den lange historien med døveopplæring har det alltid vært lagt vekt på å lære spansk. Bruk av tegnspråk var totalt forbudt og straffet. Til slutt håndterer ikke barna tilstrekkelig noen av de to språkene, noe som påvirker deres kognitive utvikling.
Imidlertid, og gitt at paradigmer mister gyldighet historisk, forklarer Kuhn at når anomalier multipliseres til det punktet at de ikke lenger kan ignoreres, blir paradigmet ubrukelig slik at en ny form for validitet blir nødvendig..
Med oppdagelsen av tegnspråk På 1960-tallet ble visse språkbegreper begrenset til muntlige språk omdefinert ved å erkjenne at språkene som ble brukt av døve samfunn, var naturlige språk som ble overført i en ikke-muntlig modalitet..
De Argentinsk tegnspråk Det er det naturlige språket til døvesamfunnet i vårt land. Imidlertid er spansk et nødvendig språk for døve på grunn av den prestisjetunge plassen den har i samfunnet, og blir dermed deres andrespråk..
Det skal bemerkes at det argentinske tegnspråket ikke er et vilkårlig oppfunnet system, men snarere et naturlig språk som følge av historien til et gitt samfunn. Døve utvikler sine egne kulturelle parametere, og blir dermed en språklig minoritet.
Døve er altså en nødvendigvis tospråklig person som anerkjenner at spansk tillater ham å utveksle med samfunnet der han er satt inn, men samtidig trenger han sitt naturlige språk for å sosialisere seg som en fullverdig person. Siden 1960-tallet har døve kjempet i verden for anerkjennelse av språkene og deres rettigheter. Tegnspråk blir målspråket og kildespråket i situasjoner med språklig kontakt mellom hørende og døve.
I dag har døvesamfunnet mer enn 2 millioner mennesker ifølge en undersøkelse utført av UNLP, og det antas at det i gjennomsnitt blir født 10 døve i Argentina per dag.
I denne andre delen av utviklingen av døveopplæring kan vi observere scenen med avvik og kriser; Oralisme kan ikke lenger gi svar på denne nye oppfatningen av det døve barnet, ved å anerkjenne LSA som det døve naturlige språket, og resultatene oppnådd til det øyeblikket er heller ikke gunstige. Debatter om legitimiteten til LSA begynner.
Til slutt gjentas det som skjedde i trinn to, men nå i en annen historisk sammenheng. Fellesskapet av lærere og pedagoger "konverterer" til det nye paradigmet med ankomsten av LSA. Konsensus oppnås og et nytt “paradigme” etableres, The tospråklighet.
Denne nye tilnærmingen består av en tospråklig-to-kulturell utdannelse som innebærer bruk av to språk: argentinsk tegnspråk / spansk og to kulturer: døve og hørselslærere. Dette nye forslaget innebærer en overgang fra det kliniske til det pedagogiske der ikke bare metodene blir modifisert, men heller er en omstrukturering av måten døve blir unnfanget i dag.
For å avslutte, vil vi begynne med å spørre oss selv: handler det nåværende pedagogiske paradigmet om tospråklighet eller om “pseudo” tospråklighet? Settet med registrerte endringer ser ikke ut til å være ledsaget av vesentlige endringer i opplæringsprogrammene for hørselslærere. Lærere må være opplært i bruk av tegnspråk i løpet av karrieren, både på et teknisk og kulturelt område.
I praksis kan vi observere hvordan lærere henvender seg til private institusjoner for å bli kompetente i bruk av LSA, siden de i karrieren har veldig lite opplæring i denne forbindelse. På den annen side tar man hensyn til begrepet "zone of proximal development" av Vygotsky og deres bidrag til læring hos døve barn, vet vi at det å dele et språk gjør det mulig for den andre (jevnaldrende eller voksen) å virkelig handle i den sonen med proksimal utvikling og å tilby døve studenter et stillas der de kan utøve sine kognitive funksjoner mer og mer. autonom.
Det er ikke et spørsmål om å endre språk og hvem som underviser, men å garantere forståelse. En døv voksen vil umiddelbart merke når en student ikke forstår og bruker ekstreme ressurser for å oppnå full forståelse av det som blir undervist. Så vi spør oss selv: Er det å akseptere døve voksne som jevnaldrende til hørselslærere i klasserommet, en utopi? Uten dette kravet er det vanskelig å forestille seg en full fremtid for tospråklig-to-kulturskoler i vårt land.
Til slutt, når vi går tilbake til Kuhn-modellen, kan vi konkludere med at Kuhn begynte sin opplæring med å fokusere på vitenskapshistorien. Takket være denne studien oppdaget han at vitenskap også er et historisk produkt, derav ordet "revolusjon" i hans arbeid, et typisk historiografisk og sosialt begrep, derav begrepet paradigme. Kuhn prøver å bryte med det klassiske vitenskapsbildet som oppfatter det som et som verdsetter sannheten.
Nå må vi bare spørre oss selv: Er samfunnsvitenskapen fremdeles i et før-vitenskapelig stadium slik Kuhn selv postulerte det i sin bok?
BIBLIOGRAFI
GAETA, R og GENTILE, N. (1999). Thomas Kuhn: fra paradigmer til teori evolusjonist. Bs. As: Eudeba.
IPLESA. Fra innsiden. (Nummer 1, 2 og 3). Platense Institute of Argentine tegnspråk. La Plata, Argentina.
KLIMOVSKY, G. (1994). Misforholdene med vitenskapelig kunnskap. Buenos Aires: AZ.
KUHN, THOMAS S. (1971). Strukturen av vitenskapelige revolusjoner. Bunnen av
Economic Culture, Mexico D.F.
KUHN, THOMAS S. (1989). Hva er vitenskapelige revolusjoner, og andre essays,
Barcelona, Paidós.
VYGOTSKY, Lev S (1978). Tanke og språk, Madrid: Paidós
VYGOTSKY, L. (2000). Utviklingen av høyere psykologiske prosesser. Barcelona: anmeldelse.
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.