Manuel Chili "Caspicara" (c. 1723 - c. 1796) var en ecuadoriansk billedhugger ansett som en av de største eksponentene, sammen med Bernardo de Legarda og José Olmos "El Gran Pampite", av den såkalte Quito School i løpet av 1700-tallet.
Fra en ung alder, med mye talent, ble han trent i kunsten å skulptur og utskjæring i et verksted i Quito. Caspicara dyrket religiøse motiver til han ble en av de mest berømte i sin tid, ikke bare i Amerika, men i Europa.
Det sies at Carlos III av Spania sa "Jeg er ikke bekymret for at Italia har Michelangelo, i mine kolonier i Amerika har jeg mester Caspicara".
Caspicaras verk pryder Quitos kolonikirker, spesielt Metropolitan Cathedral of Quito og San Francisco Convent. I sitt arbeid skiller seg ut realismen som han representerte vanskeligheter med Jesus korsfestet og smerten i ansiktene til hans karakterer.
Artikkelindeks
Manuel Chili ble født rundt 1723 i San Francisco de Quito, et territorium som da tilhørte Royal Audience of Quito under det spanske imperiets styre..
Det er få detaljer i livet hans, men det ble antatt at hans forfedre var utelukkende urfolk, så i fravær av portretter skal det antas å være en person med et coppery ansikt og glatt hud.
Sikkert hjalp hans utseende ham med å ta scenenavnet Caspicara. I det urfolks Qechua-språket, ordene caspi Y dyrt de betyr henholdsvis tre og bark; så det Caspicara Det kan oversettes som Wood Skin eller Wood Face, akkurat som verkene som er født av hans kunst.
Som så mange andre urfolk og mestizos begynte han sin opplæring i et av manuellverkstedene i Quito.
Fra en tidlig alder markerte han seg for sitt talent og mottok støtte fra jesuittprestene, som tok seg av utdannelsen, maten, boligene og ga ham en pengepenger..
Den høye kvaliteten på hans arbeid ga ham berømmelse fra alle hjørner av imperiet, og det sies at hans arbeider prydet templer og hus i Peru, Colombia, Venezuela og Spania..
Alt hans arbeid er uvurderlig, da det ble erklært en kulturarv i Ecuador. I tillegg, selv om den tilhørte en privat samling, kunne den ikke kommersialiseres..
Konsensusen mellom ekspertene er at Manuel Chili "Caspicara" døde rundt 1796, selv om noen hevder at han godt kan ha levd til det første tiåret av 1800-tallet. Det er imidlertid kjent at han døde i fattigdom på et hospice.
Caspicaras arbeid er tydelig innrammet i Quito School på 1700-tallet. Innflytelsen fra Bernardo de Legarda og Diego de Robles er anerkjent, i hvis verksteder han jobbet i sin ungdom.
Han brukte alltid religiøse motiver og var en av de største eksponentene for polykrom tre, etter formene og stilene til den kastilianske skolen i spansk barokk..
Som mange kunstnere på den tiden blandet de urfolk og europeiske trekk i karakterene sine. I noen er mørk hud merkbar mens de er blåøyde og har skjegg..
Alt arbeidet hans fokuserte på religiøse motiver, med spesiell oppmerksomhet var hans kristister, jomfruer og altertavler. Faktisk er det hans fremstillinger av den korsfestede Kristus som spredte hans berømmelse gjennom hele imperiet, da de trakk oppmerksomhet for den realistiske representasjonen, ikke bare av sår og sår, men av smertene i ansiktet til Jesus..
Han var den første og eneste av de koloniale kunstnerne som laget nakenbilder og en av de få som laget gruppeskulpturer; hans miniatyrer er et show av virtuositet.
- “Hans verk er av fullkommen perfeksjon, og det er ikke kjent hva man kan beundre mer i dem: om den glade ideen om komposisjonen eller den mesterlige måten å utføre, om linjenes elegante nåde eller masse, hvis den nøye tolkningen av draperiet til statuene hans eller riktigheten av anatomiske former i hans beundringsverdige krusifikser.
En direkte etterkommer av den spanske skolen for polykrom utskjæring, han jobbet bare med religiøse verk fulle av dyp følelse og ble derfor markert med den elegante barokkstilen fra 1700-tallet "
(José Gabriel Navarro, Skulptur i Ecuador i det 16., 17. og 18. århundre, s. 171).
- “En mann med sjeldent talent, han ble opplært i et av de mange skulpturverkstedene som var i byen på den tiden og kom til å eie kunst på en fantastisk måte. Hans verk er av fullkommen perfeksjon, og det er ikke kjent hva man kan beundre mer i dem: hvis den nøye tolkningen av draperiet av statuene hans eller riktigheten av de anatomiske formene i hans beundringsverdige krusifikser..
Han er fyrsten av amerikansk kolonialskulptur, både på grunn av verkens absolutt godhet, og på grunn av fruktbarheten. En direkte etterkommer av den polykrome utskjæringsskolen, han arbeidet bare med religiøse verk fulle av dyp følelse, derfor markert med den elegante barokkstil fra 1700-tallet..
Det skal bemerkes - ja - at Caspicara, etterlignet av de kastilianske billedhuggere fra 1500- og 1600-tallet, skapte følelser og følte kulten av sin kunst; det er ikke et eneste bilde av denne berømte indianeren som ikke bærer i seg selv, annet enn presisjonen til formene, den sanne oppriktigheten til de mest intense følelsene.
Caspicara var en stor utøver, og til tider nådde han virtuositet, så delikat er de bølgende planene i noen av statuene hans og gjorde så prektig visse forbedringer av hans modellering ".
Fray Agustín Moreno Proaño, Caspicara (1976).
Det er veldig vanskelig å datere Caspicaras verk. Flere verk tilskrives ham, blant annet:
- De teologiske dyder(i koret til Metropolitan Cathedral of Quito)
- Nedstigning av Kristus (Også kjent som Leddet, i Metropolitan Cathedral of Quito)
- San Fransisco(Convent of San Francisco)
- De tolv apostlene(Convent of San Francisco)
- San Pedro de Alcantara(Convent of San Francisco)
- Antagelse om Jomfruen(Convent of San Francisco)
- Korsfestet Kristus(alteret til kirken El Belén)
- Av den liggende Kristus(National Museum of Ecuador)
- Jomfru av lyset(National Museum of Ecuador)
- Herren bundet til kolonnen med den hellige Peter ved føttene(Convent of San Francisco)
- Inntrykket av sårene til Saint Francis(i Cantuña-kapellet, Convent of San Francisco)
- Jomfru av Carmen(i Franciscan Museum)
- Saint Joseph(i Franciscan Museum)
- Kroningen av Jomfru Maria(i Franciscan Museum)
- Av jomfruens transitt(i nisje San Antonio, Convento de San Francisco)
- Saint Joseph(i kirken San Agustín de Latacunga)
- Mange representasjoner av smertefulle jomfruer, korsfestede eller gjenfødte kristneY Jesus barn.
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.