For å svare på dette spørsmålet, bør vi først spesifisere hva vi mener med "ego" og med "sjel". Sannheten er at siden nesten begynnelsen av menneskeheten og fra forskjellige filosofiske, åndelige eller psykologiske strømninger har det vært vanlig å referere til disse begrepene på en eller annen måte. Og vi gjør det også i dag i vårt daglige liv: Hvor mange ganger har vi ikke sagt at en person har gjort det "Et veldig stort ego", eller at vi har følt noe slikt "Med hele vår sjel"?
Selv om vi bruker slike uttrykk regelmessig, er det positivt at vi stopper et øyeblikk for å reflektere over hva vi refererer til, siden det ikke er enighet om betydningen av disse begrepene, til slutt tolker hver enkelt dem på sin egen måte. modus, og gir dermed stor tvetydighet og generell forvirring. På denne måten vil jeg nedenfor prøve å spole av det som etter min mening synes de vanligste betydningene for begge begrepene:
Generelt sett vil dette være de hyppigste bruksområdene for dette konseptet:
På samme måte som den forrige, nedenfor, vil jeg presentere det jeg anser for å være de to vanligste betydningene for dette konseptet:
Når vi har sett de forskjellige betydningene som i dag brukes til begge ord, kan vi være enige om uten frykt for å ta feil av at både egoet og sjelen er begreper som ikke betegner noen biologisk eller materiell substans eller grunnstoff.
Eller hva er det samme, de er begreper som tilhører abstraksjonsfeltet, og det er derfor praktisk talt umulig å lokalisere dem i et bestemt fysisk område, utover å si at som "Mentale produkter" at de er, må stamme utelukkende fra hjerneaktiviteten vår, så vel som noen av våre minner eller tanker (i motsetning til det som for eksempel hevdet Kasseres som plasserte sjelen inne i pinealkjertelen).
I denne forstand fungerer verk som "Sjelen er i hjernen" fra den velkjente vitenskapelige popularisereren Eduard Punset vil peke i samme retning: settet av våre tanker, minner, følelser, oppfatninger og til og med vår åndelighet er hjernen vår frukt og ansvar.
Nå er dette faktum i seg selv ikke i strid med noen av betydningene vi tidligere har analysert for begge begrepene. Faktisk, spesielt når det gjelder "Ego", virker det ganske sammenhengende å vurdere den naturlige eksistensen av en følelse av "jeg" hos individer som skiller dem fra resten som gyldig, på en lignende måte som vi tar for gitt eksistensen av glede eller tristhet, selv om vi ikke kan se, berøre eller fysisk finne dem. Jeg
Selv på et personlig nivå virker begrepet "ego" ikke i det hele tatt upassende fra de forskjellige perspektivene basert på sannheten til det bevisstløse (Freud, Jung, etc.) og som til slutt innebærer en større utvikling av mennesker på vei til selvkunnskap.
Utover den poetiske eller allegoriske bruken virker det for meg mer problematisk å betrakte begrepet "sjel" gyldig fra et strengt rasjonelt synspunkt, siden når man argumenterer utelukkende fra et åndelig livssyn og gitt umuligheten av sin empiriske demonstrasjon, er uunngåelig plassert i riket som tilsvarer spørsmål om tro eller tro. Når det er sagt, betyr det ikke på noen måte at troen nødvendigvis er falsk, men det er rett og slett ikke mulig å ta den for sant fra et vitenskapelig perspektiv (i det minste for nå).
Til slutt og som konklusjon vil jeg påpeke at "egoet" og "sjelen", til tross for at jeg er enig i at det kanskje ikke er lurt å gi dem en "ekte" status av eksistens, de peker i retninger som kan være mest befordrende fra bevissthetens utvikling. Så jeg håper med denne artikkelen å ha bidratt til å skille kartet fra territoriet, og avklare noen ideer om begreper som, selv om de noen ganger kan forvirre oss, på en eller annen måte, også kan hjelpe oss med å komme videre på vår vei for personlig utvikling..
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.