Tomás Carrasquilla Naranjo (1858-1940) var en colombiansk forfatter, forfatter og historieforteller hvis arbeid var orientert mot historien og kulturen til hans hjemland Antioquia. Litteraturen som denne forfatteren utviklet var preget av å være innholdsmessig og modernistisk i forhold til estetikk..
Carrasquillas arbeid skilte seg ut for å være reflekterende, kritisk og analytisk. Forfatteren brukte et kultivert og uttrykksfullt språk der han unngikk overdreven bruk av retorikk og andre litterære innretninger for å pynte på teksten. I verkene hans var ord som var typiske for byene og provinsene i Colombia tydelige..
De mest kjente titlene på Tomás Carrasquilla Naranjo var Trollmannen Simon, på høyre side av Gud faren, Dimitas Arias, Homilies, Rifle og Marchioness of Yolombó. Forfatteren viet hele livet til å skrive og gjenspeilte i sin enkle, ærlige, snille, rettferdige og respektfulle personlighet..
Artikkelindeks
Tomás Carrasquilla Naranjo ble født 21. januar 1850 i byen Santo Domingo i Antioquia, hvor han kom fra en kulturfamilie med god økonomisk stilling. Faren hans var gruveingeniør ved navn Raúl Carrasquilla Isaza, og hans mor var Ecilda Naranjo Moreno, som påvirket Tomás 'smak for litteratur..
Carrasquillas barndom og tidlige utdannelsesår ble tilbrakt i hjembyen hans. Han studerte ved hovedskolen i Santo Domingo og lærte samtidig litteratur hos moren. I 1866 dro han til Medellín for å fullføre videregående skole og gå inn på Universitetet i Antioquia, men på grunn av borgerkrigen fullførte han ikke opplæringen..
Med stengingen av Universitetet i Medellín i 1877, vendte den unge Carrasquilla tilbake til Antioquia. Der viet han seg til å jobbe som sekretær og offentlig tjenestemann og jobbet også i skredderområdet..
På den tiden investerte Tomás også tid i å lese og utvikle noen skrifter. Hans engasjement og lidenskap for litteratur var slik at han i selskap med noen venner grunnla det offentlige biblioteket i hjemlandet Santo Domingo..
Tomás Carrasquilla tok sine første skritt som forfatter i 1888 da Carlos Restrepo - fremtidig president for den colombianske nasjonen - inviterte ham til å være en del av El Casino Literario. To år senere, arbeidet hans Tryllekunstneren Simon ble publisert i en samling av den nevnte litterære organisasjonen.
Mange av medlemmene i El Casino hevdet at det ikke var elementer i provinsene for å skrive romaner, inkludert Antioquia. For en slik kommentar påtok Carrasquilla seg oppgaven med å bevise noe annet med publiseringen av Frukt av landet mitt i 1896.
Det nevnte arbeidet handlet om familieforhold og konflikter som oppstod av krangel og misunnelse. Med dette brevet klarte Carrasquilla å avvise kommentarene mot provinsen og hevde navnet på sin elskede Antioquia.
Suksessen og god mottakelse av Frukt av mitt land de tok ham til Bogotá for første gang. Der ble romanen godt mottatt og solgt for 45 øre; forfatteren var i slekt med datidens intellektuelle som José Asunción Silva og Baldomero Sanín Cano. Carrasquilla passet ikke inn i byens dynamikk, så han vendte tilbake til byen sin.
Forfatteren bosatte seg igjen i Antioquia, hvor han ofte tok turer til Medellín og andre områder hvor han var nært knyttet til byens egenart. På den tiden falt Carrasquilla fra en hest og var liggende i to måneder. Han klarte å komme seg og dro til Santo Domingo, hvor han fikk en hals sykdom.
Carrasquilla måtte tilbringe tid hjemme i Santo Domingo på grunn av ondt i halsen, men han kastet bort tid og benyttet anledningen til å skrive. Så i 1897 utviklet han flere verk: Dimitas Arias, Blanca Y På høyre side av Gud faren.
I løpet av de neste seks årene økte forfatteren kraftig sin litterære produksjon, som han la til følgende verk: San Antoñito, den eneste sjelen, Salve regina Y Far Casafús.
Tomás Carrasquillas økonomi falt i 1904 etter sammenbruddet av Banco Popular de Medellín. For å overleve gikk han på jobb som administrativ tjenestemann i San Andrés-gruvene fra 1906 til 1909. Så kom han tilbake til Medellín og viet seg til å delta på litterære møter..
I 1910 gjenopptok den intellektuelle sin profesjonelle karriere. På den datoen ga han ut romanen Storhet, inspirert av Medellins hverdag. Fire år senere begynte Carrasquilla å jobbe i avisen Seeren og kort tid etter dro han til Bogotá for å jobbe i offentlige arbeider.
I 1915 likte Bogotas borgere hans skrifter på grunn av utvidelsen av Seeren. Etter å ha bodd i fem år i den colombianske hovedstaden, vendte forfatteren tilbake til Medellín. Han kom tilbake til kulturlivet og fortsatte å utvide sitt litterære arbeid; på den tiden skrev han Ligia Cruz.
Forfatteren var aktiv på 1920-tallet. I de årene skrev han romanen Marchioness of Yolombó, en historie om sosiale klasser og gjenoppbygging av byene. Den ble utgitt i 1928 og har blitt sett på av kritikere som hans beste verk, både for innholdet og for realismen..
Carrasquilla tilbrakte de to siste tiårene av sitt liv viet til å skrive. Selv om helsen begynte å forverres på grunn av en lammelse som hindret ham i å klare seg selv, sluttet ikke forfatteren å produsere. For å oppnå sitt formål brukte han assistenter som han dikterte innholdet i verkene sine, følgende skiller seg ut blant disse: Rogelio Y For tider siden.
Tomás Carrasquilla døde 19. desember 1940 i Medellín på grunn av koldbrann.
Den litterære stilen til Tomás Carrasquilla Naranjo var preget av bruken av et enkelt og uttrykksfullt språk, ofte lastet med populære ord fra den tiden. Hans arbeid hadde tradisjonelle, modernistiske og realistiske trekk. Temaet for tekstene hans var sosialt, kulturelt og historisk, med en markant tilstedeværelse av naturen.
- Tryllekunstneren Simon (1890).
- Frukt av landet mitt (1896).
- På høyre side av Gud faren (1897).
- Hvit (1897).
- Dimitas Arias (1897).
- Sjelen alene (1898).
- Den hellige Anthony (1899).
- Luther (1899).
- A la Plata (1901).
- Hils regina (1903).
- Homilier (1906).
- Tarm av barn (1906).
- Storhet (1910).
- Forordet av Francisco Vera (1914).
- Geværet (1915).
- Dreper henne (1915).
- Ligia Cruz (1920).
- Sarkoen (1922).
- Rogelio (1926).
- Marchioness of Yolombó (1926).
- For tider siden (1935-1936).
- Far Casafús og andre historier.
- Komplette arbeider.
Det var den første publikasjonen til denne colombianske forfatteren. I den fremkalte han fortid og barndomsår, med visse selvbiografiske trekk. Historien ble fortalt i første person av Toñito, som er hovedpersonen. Carrasquilla reflekterte i arbeidet tidens tro og overtro på en ironisk måte.
“Da jeg vokste opp, vokste også historiene og historiene til Frutos, uten å savne eksemplene og miraklene til helgener og velsignede sjeler, et emne der jeg hadde stor lærdom ...
"... Min tro og min beundring ble oppfylt, jeg kom til å overbevise meg selv om at i Frutos person hadde alle de klokeste, alle de største i verdensuniverset kommet sammen ...".
Det var en roman av Carrasquilla som ble født på grunn av diskusjonene i El Casino Literario, der noen medlemmer mente at romaner ikke ble laget i provinsene. Med dette arbeidet viste forfatteren at de colombianske folkene hadde historier å fortelle. I begynnelsen ga forfatteren tittelen Skinker og mørbrad.
Tomás Carrasquilla hadde ansvaret for å presentere to provinshistorier. Den første handlet om Alzate-familien og dens økonomiske boom, mens den andre handlet om kjærligheten som Martín Galán følte for en ung kvinne som het Pepa Escandón. De var historier om misunnelse, hjertesorg, bedrag og lidenskaper.
"... Pepa, i armene, galant i høyeste grad, suspenderte dansen for å peke på Martín med fanen, for å sprenge i latterlig latter, for å si" gasser! " og kast et spytt i ansiktet hans. Og Martín hadde gaven med allestedsnærværende, han var samtidig på torget: der, bak boksene, som en middelaldersk turnering ... ".
Det var en av de mest berømte romanene av Tomás Carrasquilla Naranjo, som hadde et historisk innhold. Verket ble inspirert av gjenopprettelsen av byen Yolombó i Antioquia. Forfatteren hadde ansvaret for å skildre virkeligheten gjennom et presist og kritisk språk.
Den colombianske forfatteren gjorde en detaljert beskrivelse av de sosiale klassene som hersket i Yolombó på slutten av 1700-tallet. Det var en roman med transformasjoner og perspektiver på mennesker. Carrasquilla la vekt på det tradisjonelle, religiøse og kulturelle.
“I Kongo ville hun ha vært dronning, og av konger vil hun sannsynligvis komme ned. Det er en så svart skapning, av en så fin og skinnende svart, med så perfekte former, med så polerte trekk, at den ser ut til å bli skåret i stråle, av en hellensk kunstner ".
“... Den natten, selv om jeg følte meg veldig forvirret, kunne jeg ikke sove, men jeg brukte den på å slå på matten. Dagen etter, da jeg ble lettere, gikk jeg opp; men jeg følte smerter i beina så ekstremt harde at jeg måtte legge meg igjen ...
"... det virket som om alle güesos knuste meg, at de kjørte meg gjennom vanntette innsatser krysset og pekte ...".
I forrige avsnitt av historien Dimitas Arias fra Carrasquilla Naranjo kan du se bruken av et dagligdagsspråk, typisk for folket i Colombia i det nittende århundre. Bruken av arkaiske ord var en tilnærming til kulturen og særegenheten i regionene, med sikte på å berike og gi mer realisme til teksten.
“... Med barndommens ujevnheter forlater Blanquita helligdommen, og gir skoene sine, viser buksene med knebeskyttere og rynket ved hamstringene, hun løper gjennom terrassen og jakter på en spurv som har sittet på grenen av en hicaco. 'Jeg skal gi ham ris', roper hun entusiastisk ...
“Fuglen er borte; men på taket til det tilstøtende huset hopper en musvåge, svart og nevrotisk, og jenta roper: "Gå deg ned, liten gris, så du kan spise risen!" Og lenge latter av latter, ser fuglen så trist, så hjelpeløs ...
“… Det ser ut til at den mistenkelige fuglen ikke forstår den: den klaffer vingene og skyter av seg selv. Jenta slipper kvisene, og ser opp mot himmelen og utbryter: 'Se hvor vakker himmelen er, feid, fei ...'.
- "Hvis alle verdier er inkludert i gull, er alle dyder inkludert i enkelhet".
- “Å være en liten klovn eller kommisjonær hadde alltid virket som store handler for meg; men fra den dagen sa jeg til meg selv: For en klovn eller noe! Som heks er det ingen! ".
- “Akkurat som jeg sier deg! Og alle som er en hengiven av Vår Frue av Mercedes, selv om han er den mest innbente synderen, vil ha en hellig død: fordi den guddommelige frue ikke bare forløser de vantros fanger, men også river de sjelene som han allerede har i seg klør fra djevelen. ".
- “Foreldrene mine var mellom fattige og velstående, mellom bønder og herrer og hvitere enn kongen i Spania, ifølge mine fire besteforeldre. Alle var patriarkalske mennesker, veldig redd for Gud og veldig gode naboer ".
- “De øvre og siviliserte klassene er mer eller mindre de samme i alle kikerter. De utgjør derfor ikke differensialkarakteren til en bestemt nasjon eller region. Den eksponenten vil måtte søkes i middelklassen, om ikke hos folket. ".
- "Når det gjelder å gjenspeile karakteren, naturen til et bestemt folk eller en region i en roman, må den skriftlige dialogen strengt tilpasse seg den talte dialogen, gjengi den så langt som mulig ...".
- “Forfatteren har god mulighet til å fortelle, å utvise grammatisk og syntaktisk mestring uten å måtte" rote med "karakterenes dialoger. Og den som oppnår en lønnsom blanding av disse to elementene, alternerende karakterens typiske uttrykk, med renheten av forfatterens avhengighet, oppnår en mest gledelig suksess når det gjelder styrke og variasjon ".
- "Denne varen med et utenlandsk merke kan ikke slå rot i Colombia." (I forhold til europeiske litterære strømmer).
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.