Verdensbildet er måten virkeligheten tolkes i henhold til kulturen og troen på et gitt samfunn. Denne visjonen om verden kan være global eller personlig og avhenge av tid, utdannelse eller andre faktorer..
Ideen om verdensbilde ble foreslått av filosofen Wilhelm Dilthey i sitt arbeid Introduksjon til humanvitenskap. Begrepet kommer fra Weltanschauung, et tysk ord dannet av foreningen av to termer: welt, hva betyr verden, og anschauen, som kan oversettes som "observer" eller "se".
Men allerede før dette bidraget var det forfattere som tok for seg verdensbildet. På spansk kommer dette begrepet fra det greske kosmos, som betegnet universet forstått som en ordnet føflekk og av syn. Filosofer i det antikke Hellas, som Aristoteles, beskrev allerede i sine verk verdensbildet slik han forsto det.
De første verdensbildene var basert på myter, som den mesoamerikanske eller den egyptiske. Senere kom vitenskapen til å innta en sentral rolle i forståelsen av verden.
En av de viktigste egenskapene til verdensbildet som konsept er at det omfatter alle aspekter av virkeligheten. Alle vitale områder, fra religion til politikk, gjennom filosofi eller moral er en del av et verdensbilde.
Mennesket har blitt beskrevet mange ganger som et sosialt dyr. Denne egenskapen er viktig for å skape et individuelt verdensbilde..
Uten kultur, forhold til andre mennesker eller utdannelse ville det således være umulig for noen å ha sitt eget verdensbilde.
Dette konseptet innebærer en tolkning av verden rundt oss. Dette betyr imidlertid ikke at det er en rent objektiv beskrivelse av universet, men snarere at det er formet av hvert enkelt menneskes tro..
Av denne grunn er mange verdenssyn basert på religion eller politikk, to områder som gir mennesker et generelt rammeverk å tolke virkeligheten fra..
De første verdensbildene hadde som referanse hvert folks mytologi. Disse, gjennom myter, prøvde å forklare aspekter som varierte fra deres eget utseende på planeten til naturlige fenomener.
Mytologiske beretninger tilskrev hver hendelse guder eller andre overnaturlige skapninger og ga menneskene en forklaring om verden og deres posisjon i den, det vil si et verdensbilde.
Med fremveksten av vitenskapelig tanke opphørte myter å være grunnlaget for å forstå verden. Funnene som vitenskapen bidro med, ga dermed opphav til vitenskapelige verdenssyn.
Vitenskapen prøvde å bli styrt av objektive og rasjonelle kriterier og forklare virkeligheten uten å bruke symboler eller åndelige elementer.
All kunst, inkludert litteratur, er nedsenket i et verdensbilde som bestemmes av tidens og stedets kultur..
På den ene siden, ved å analysere kunstverk, kan man kjenne verdensbildet det ble skapt i. Samtidig fungerer kunsten også som en skaper av verdensbilde som et kulturelt element.
Alle mennesker blir født inn i en sosial kultur som bestemmer deres verdensbilde. I denne forstand er utdanning et grunnleggende element i skapelsen av en visjon om verden.
Viktigheten av utdanning kan sees på steder der kvaliteten er lav eller der noen av barna ikke får tilgang til den. I disse tilfellene er kunnskapen om deres miljø mye dårligere, noe som avgjørende påvirker dannelsen av et verdensbilde..
Generelt sett regnes det som at verdenssyn er like mange som det er kulturer, tro eller ideologier på planeten. Imidlertid delte Wilhelm Dilthey dem inn i tre store typer der de alle kan inkluderes.
Disse tre kategoriene presenteres imidlertid ikke på en ren måte. På denne måten kan hver type verdensbilde være den mest dominerende, men uten å utelukke elementer fra de andre klassene..
Den greske filosofen Aristoteles (384 f.Kr. - 322 f.Kr.) la igjen sine ideer om verdensbilde i sine verk. Denne tenkeren samlet noen av Platons bidrag for å gi sin egen visjon om hvordan universet var.
I følge Aristoteles var jorden sentrum av universet og rundt det, både månen og planetene dreide seg. I hans verdensbilde var den naturlige tilstanden hvile, og hvert element hadde den naturlige tendensen til å okkupere sitt rom..
På den annen side utviklet filosofen også den såkalte hilemorfe teorien, som tenkte at essensen av hvert objekt var sammensatt av materie og form. Den første var det som kunne oppfattes, mens den andre tillot saken å forstå.
I middelalderen var verdensbildet sentrert om religion. Gud ble sentrum og årsaken til alt som eksisterer, og enhver avvik fra denne troen ble ansett som kjetteri..
Mekanikere oppfattet verden som om det var en maskin. Årsakene til alle fenomener var den fysiske innflytelsen mellom hvert materielle element.
Denne tanken benektet at det var åndelige vesener, inkludert guder. Deres plass ble inntatt av materie, naturlover og determinisme..
Descartes (1596-1650) betraktet naturen som en slags maskin eller i det minste å fungere som en. Dermed ble virkeligheten tolket i henhold til mekanikkens bevegelser.
Selv om verdenssynet til de forskjellige mesoamerikanske folkene hadde forskjeller, var det noen vanlige elementer når man tolket virkeligheten.
Blant sivilisasjonene som eksisterte i Mesoamerica, stod Mexica, Maya, Olmec eller Teotihuacan ut. Alle hadde myter om skapelsen av verden og mennesker av gudene. Jorden var, for dem, sentrum av universet, og de delte himmelen og underverdenen inn i flere nivåer.
Et annet element i hans verdensbilde var troen på eksistensen av ulike realiteter før hans tid. Disse tidene ble kalt "soler". I følge de mesoamerikanske folket levde de i den femte solen.
Det vitenskapelige verdensbildet er basert på kunnskapen som vitenskapen gir. Denne typen verdensbilde er ment å ta hensyn til alle de vitenskapelige fenomenene som ble oppdaget på et gitt tidspunkt..
Tre av de mest relevante vitenskapelige fagene i disse verdensbildene er astronomi, kosmologi og fysikk..
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.