Zapotec kulturhistorie, beliggenhet og egenskaper

4357
Charles McCarthy
Zapotec kulturhistorie, beliggenhet og egenskaper

De Zapotec-kultur er en av de viktigste og eldgamle pre-colombianske sivilisasjoner. Dens periode med størst utvidelse skjedde mellom årene 500 f.Kr. C og 900 d. C. Han bosatte seg i landene for tiden Valley of Oaxaca og delstatene Guerrero og Puebla.

Det er ingen kjente legender eller data som avslører deres migrasjon til bosettingsstedet der de utviklet seg, i motsetning til tilfellet med andre urfolk fra Mesoamerika..

Zapotec-kulturen trodde på deres direkte opprinnelse fra himmelen, og det var derfor de kalte seg selv "Folk av skyene", som også refererte til sin beliggenhet i høylandet. 

Zapotec-navnet stammer fra Nahuatl-språket Tzapotecatl som betyr "Folk av sapotetreet".

Deretter vil vi se litt mer i dybden karakteristikkene og bidragene til Zapotec-kultur.

Kjennetegn ved Zapotec-kulturen

Blant de generelle egenskapene til Zapotec-kulturen er direkte innflytelse de fikk fra olmec, den første mesoamerikanske sivilisasjonen, i forhold til kunst, arkitektur og religion.

Når det gjelder kunst, er bruken av edelstener et kjennetegn de arvet fra Olmekerne; i den arkitektoniske, den pyramidekonstruksjonen; når det gjelder religion, det faktum at de er polyteister, selv om de hadde en hovedgud: Xipe Totec, relatert til jordbruk, sykdom og vår.

Blant hans andre guder De var: Tlatlahuaqui (Solens Gud), Pitao Cozobi (Guds korn), Coqui Bezelao (de dødes gud), Quetzalcóatl (vindens gud), Pitao Cocijo (Gud for regn og storm), Xonaxi Quecuya (Gud Jordskjelv).

De tilba sine forfedre og trodde på et underjordisk paradis der forfedrene hvilte.

Hans sosial organisasjon Det var hierarkisk og pyramideformet slik:

  • Linjaler: Det var den mektigste sektoren og besto av prestene som ble tilskrevet guddommelige krefter. 
  • Elite: høye krigere, høvdinger og embetsmenn
  • Selgere: på grunn av deres aktiviteter som kjøpmenn hadde de prestisje og differensierte seg fra resten.
  • Håndverkere: her var størstedelen av befolkningen, blant dem var bønder, pottemakere, vevere.
  • Slaver: består av krigsfanger eller kriminelle. De ble brukt til tungt arbeid og ofre til gudene.

Zapotec-kulturvar preget av sine modige krigere, siden hver mann i de beskrevne sektorene var forpliktet til å gå i krig.

I år 800 a. C. kraften til hovedstaden i Monte Alban gikk ned, årsaken er ikke kjent, det er ingen spor etter vold. Byen Mitla ble hovedsenteret.

Under den spanske erobringen ble den pyramidestrukturen i Zapotec-kulturen redusert til å bli bønder som betalte skatt.. For tiden bor noen zapoteker på landsbygda i Mexico, og deres kultur er en kompleks blanding av modernitet med meksikanske, spanske koloniale og pre-spansktalende egenskaper..

Den mest berømte Zapotec i dag var Benito Juárez, president i Mexico fra 1858 til 1872.

Økonomien av Zapotec-kulturen var basert på dyrking av produkter som mais, bønner, squash, kaffe, hvete og sukkerrør, jakt, fiske og innsamling av vill frukt.

De utviklet innovative fremgangsmåter som kunstige terrasser med dyrking i trappene i dalene for å forhindre at regnet vasker avlingene sine. Disse terrassene hadde et vanningsanlegg for å mate på naturlige kilder.

Deres fremskritt tillot dem å levere både internt og eksternt, så de handlet med nærliggende byer både produktene av avlingene og håndverket: tekstiler og keramikk..

Mellom toll Av Zapotec-kulturen skiller festlighetene seg ut som varer til i dag:

  • Dødsdagen: en av de religiøse feiringen av Zapotecs som besto av å gi gudene gaver som en nødvendig handling for å flytte til etterlivet. Det ble fremført med musikk og dans. Det var en lykkelig fest, og det er fremdeles en symbolsk meksikansk fest.
  • Guelaguetza: Kulter ble holdt til forskjellige guddommer, som Virgen del Carmen, i sentrum av Oaxaca. Det er fortsatt en av de mest fremtredende festivalene i delstaten Oaxaca, også kalt "mandagsfest på bakken.".
  • Pennedansen: en tradisjonell dans som var en del av Guelaguetza for å representere erobringen av de sentrale dalene av den spanske.

Hans Språk Det var makrolanguage, et språk som består av flere forskjellige dialekter, som følge av dets mange kommersielle forhold til olmeker, teotihuacanere og mayaer.

De utviklet et system av skriving egne basert på hieroglyfer og andre symboler som de hugget på steiner, bygninger og graver. I tillegg hadde de et numerisk system representert av punkter og søyler som de skisserte i en 260-dagers kalender som var grunnlaget for Aztec- og mayakalenderne..

Plasseringen av Zapotec-kulturen

Zapotec-kultur Den lå i Oaxaca-dalen, to hundre kilometer sør for Mexico by.

Hovedstaden var Monte Albán, ti kilometer fra byen Oaxaca, et strategisk sted som de sentrale dalene kunne sees fra. De trappede pyramideformede strukturene var ment som hellige bygninger, graver og markeder. 

De utviklet flere bosetninger som var delt inn i tre grupper: dalen, høylandet og sør. De klarte å dominere disse landene gjennom tette kommersielle bånd til Olmekerne, militær erobring og erobring av herskere..

Bidrag fra Zapotec-kulturen

Blant de viktigste bidragene til senere sivilisasjoner er:

  • Mais som hovedprodukt: Siden før-spansk tid har mais vært grunnleggende i den mesoamerikanske kulturen, og har vært en del av verdensbildet og livsstilen til innbyggerne i regionen..
  • Avansert vanningsanlegg: Vi husker utviklingen av terrasser med trinnvis dyrking i bakkene av dalene som de integrerte vanningssystemer fra kildene til, noe som tillot at deres avlinger ikke ble ødelagt av regnet. Systemet brukes fortsatt i avlinger.
  • Lage ditt eget skrivesystem basert på hieroglyfer og andre symboler.
  • Opprette en kalender med oppsettet på 260 dager som utgjør året og som tjener som grunnlag for kalenderne for mayaene og aztekerne.
  • Opprette et tallsystem av prikker og barer.

Som du kan se, er Zapotec-kulturen en sivilisasjon med en rik historie som varer til i dag. Hvis du liker historiene til forfedrenes folk, kan det være lurt å lese: 10 tradisjoner fra de mest kjente mayaene.


Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.