Jose Eusebio Caro (1817-1853) var en forfatter, dikter og politiker fra New Granada. Han tjente som soldat og stridende i flere tiders politiske kamper og skilte seg også ut for utviklingen av sitt litterære arbeid, som var innrammet innenfor linjene romantikk og politisk refleksjon..
Caros litteratur var preget av bruken av et kulturelt og uttrykksfullt språk, lastet med lyd og rytme. I versene hans var kjærligheten og respekten for landet beryktet. Det generelle innholdet i hans arbeid var relatert til liv, kjærlighet, familieforhold, nasjonale temaer og religion..
Selv om Eusebio Caro publiserte flere artikler i prosa i aviser som Sivilisasjon Y Granada, det var poesien hans som gjorde ham kjent. Noen av hans mest fremragende dikt var: Kommer til byen, Etter tjue år, Utseende, farvel til hjemlandet, en gledeståre Y Være med deg.
Artikkelindeks
José Eusebio Caro Ibáñez ble født 5. mars 1817 i Ocaña, Santander, i tider med den tidligere visekongen i Nueva Granada, i dag Colombia. Han kom fra en kulturfamilie og et middel sosioøkonomisk nivå. Foreldrene hans var Antonio José Caro og Nicolasa Ibáñez y Arias. Forfatterens barndom var preget av forskjellige sivilt-militære konflikter.
Caro mottok den første læren fra faren og bestefaren Francisco Javier. Eusebio led tapet av bestefaren og faren i løpet av skoletreningen, mellom 1827 og 1830. Etter disse hendelsene kom han inn på José M. Triana-skolen og fullførte opplæringen..
Caro begynte å studere jus ved Colegio de San Bartolomé etter å ha fullført videregående utdanning og videregående skole. Den unge Eusebio klarte ikke å bli utdannet fordi han ble distrahert og grep inn i politikken.
José Eusebio Caro hadde smak for brev og litteratur fra sine første år med utdannelse. Så da han var nitten år gammel grunnla han ukentlige The National Star, sammen med vennen José Joaquín Ortiz.
Caro la ut på sidene til The National Star hans første vers og flere artikler med politisk og sosialt innhold. Forfatteren reflekterte nasjonens virkelighet i reflekterende essays.
José Eusebio Caro begynte militære aktiviteter i 1840 da han sluttet seg til rekkene til general Pedro Alcántara Herrán for å kjempe i de forskjellige konfliktene oppsto av politiske grunner..
Samtidig grunnla forfatteren avisen Granada og fra den konservative talerstolen satte spørsmålstegn ved de liberale politikernes handlinger og idealer.
Caro stoppet i sin militære karriere for å gi plass til kjærlighet. En periode hadde han et dateforhold med en ung kvinne ved navn Blasina Tobar Pinzón. 3. februar 1843 giftet paret seg i Bogotá, og to barn ble født som et resultat av kjærlighet: Miguel Antonio Caro Tobar (president i Colombia i 1892) og Margarita Caro Tobar..
Eusebio ble valgt til stedfortreder i Kongressen for den konservative blokken samme år som han giftet seg med Blasina Tobar.
Den konservative tankegangen til José Eusebio Caro fikk ham til å utarbeide og opprette det colombianske konservative partiet sammen med advokaten og journalisten Mariano Ospina Rodríguez. Organisasjonen la grunnlaget for borgerkrigen mellom 1840 og 1843.
Nå fant det konservative partiets offisielle grunnlag sted 4. oktober 1849. Caro og Ospina offentliggjorde det med avsløringen av "det konservative programmet fra 1849" på sidene til det ukentlige Sivilisasjon. I begynnelsen ble den politiske institusjonen ledet av de filosofiske idealene Aristoteles, Saint Thomas og Saint Augustine..
Det konservative partiets ideal stemte overens med Caros personlighet. Det var basert på den logiske oppfatningen av eksistens, samfunn og Gud rundt funksjonene i det politiske livet. Hovedbestemmelsene var: kristen etikk, lovlighet, frihet mot undertrykkende krefter og sikkerhet.
José Eusebio Caro var aktiv i politikken på midten av 1800-tallet. På den tiden fungerte han som kasserer for offentlige goder, var sjef for det nasjonale kredittkontoret og fungerte som finansminister..
Sammen med sin politiske karriere fortsatte forfatteren utviklingen av sine litterære og journalistiske aktiviteter. Caro opprettet ukentlige Sivilisasjon i 1849 i selskap med Mariano Ospina Rodríguez. Der kritiserte han guvernøren i Cundinamarca, og det ga ham arrestordre, men da han fikk vite det, forlot han landet gjennom Llanos-regionen i 1850..
Dikteren gikk i eksil i New York City i USA fra 1850 til 1852. Der viet han seg til journalistikk og skrev flere dikt. Selv om Caro prøvde å spre sitt poetiske verk fra Nord-Amerika til landet sitt og resten av kontinentet, kunne han ikke på grunn av kommunikasjonsbegrensningene som eksisterte på 1800-tallet..
Forfatteren tilbrakte det siste tiåret av sitt liv viet til politikk og litteratur, og utviklet mye av sitt poetiske arbeid i løpet av de to årene han bodde i New York. Eusebio bestemte seg for å returnere til sitt land i 1852 gjennom byen Santa Marta, og på vei ble han syk med gul feber.
José Eusebio Caro døde 28. januar 1853 i nevnte Santa Marta i en alder av trettiseks..
José Eusebio Caros litterære stil ble hovedsakelig preget av å være innenfor romantikkens rekker. Dette betydde at arbeidet hans var fullt av følelser og uttrykksevne. Forfatteren brukte både i sine vers og i sin prosa et kultivert og emosjonelt språk.
Caros poetiske arbeid var belastet med følelser og vitalitet. Selv om poesien til denne forfatteren tilhørte romantikken, presenterte den også trekk fra den nyklassiske strømmen og så på modernismen..
Eusebios vers var preget av skjønnhet, melankoli og styrke. Livets refleksjon og dybde ble avslørt av den intellektuelle fra New Granada.
Meteren og lydstyrken til diktene hans ble påvirket av hans lesning av de spanske, engelske og franske klassikerne. Når det gjelder temaet for hans poetiske verk, skrev José Eusebio Caro om livet, kvinner, familie, hjemland og idealet om frihet.
Caros prosatekster var preget av bruk av godt utformet språk. Forfatteren ga sine avisartikler sagacity, styrke, dybde og kritisk tenkning. Alvorlighetsgraden han behandlet politiske og sosiale spørsmål med, fikk ham til å vinne flere fiender.
José Eusebio Caro utviklet flere verk av filosofisk innhold med fokus på den kristne troen og naturen, som han lot være uferdige. Det meste av prosaen hans ble publisert i aviser Granada Y Sivilisasjon.
José Eusebio Caros litterære produksjon ble utviklet i tre faser. I den første av dem reflekterte forfatteren mye av fantasien i sine vers, fokusert på ensomhet.
Senere ble poesien hans mer reflektert og intim da forfatteren gikk ut på jakt etter livets og verdens mysterier. Og til slutt var diktene hans mer nøkterne og rasjonelle.
- Lyra mi.
- Kommer til byen.
- Etter tjue år.
- Utseende.
- Den nasjonale stjernen.
- Farvel til fedrelandet.
- Den fredløse øksen.
- De fattige.
- En gledeståre.
- Hector.
- I munnen til den siste Inkaen.
- Være med deg.
- Eksilens hengekøye.
- Det åpne hav.
- Ekteskapsforslag og bryllupsvelsignelse.
- Frihet og sosialisme.
- På lettsindighet.
- Kristendommens filosofi. Ufullstendig.
- "Brev til José Rafael Mosquera om de generelle prinsippene for sosial organisering som bør vedtas i republikkens nye grunnlov." Essay publisert i Granada i 1842.
- "Det konservative partiet og dets navn." Essay-arbeid publisert i uken Sivilisasjon i 1847.
- "Brev til Dr. Joaquín Mosquera, om det utilitaristiske prinsippet som læres ut som moralsteori på skolene våre, og om forholdet mellom læresetninger og skikker." Avisartikkel med politisk innhold.
- Samfunnsvitenskap. Ufullstendig.
- Behovet for utvidelse.
- Historie 7. mars 1849.
- Det moralske spørsmålet.
- Hefter.
- Dikt av Caro og Vargas Tejada (1857).
- Utvalgte verk i prosa og vers (1873).
- Poesi (1886).
- Antologier: vers og prosa (1951).
- Epistolary (1953).
Det var en av prosatekstene som José Eusebio Caro skrev. Teksten fokuserte på hans filosofiske tenkning i forhold til mennesket og livet. Forfatteren utførte et gjennomtenkt og dyptgripende arbeid angående menneskets vitale og instinktive behov for å gå etter mer, for å oppnå alt som er foreslått fordi han vet at han fortjener det.
"Det er i mennesket et prinsipp, et behov, et instinkt, anerkjent av alle religioner og av alle filosofier, et tegn som avslører åndeligheten til menneskesjelen, og den impulsive opprinnelsen til menneskehetens fremgang og feil på jorden ...
“Det prinsippet er behovet for utvidelse; behovet som mennesket føler ... å utvide, å vokse, å stige og stige i alle sanser, å utvide synsvinkelen så vel som hans intelligens ... ".
"Åh! Jeg er allerede lei av stolthet,
Jeg er allerede lei fornuften;
La meg, vel, jeg snakket ved din side
som bare hjertet snakker!
Jeg vil ikke snakke til deg om store ting;
Jeg vil heller se deg og holde kjeft,
ikke tell de hatefulle timene,
og le å høre deg snakke!
... Hva blir sagt her
anrop
men ikke å vite frykt,
og med Eva som elsker hverandre,
leve uvitenhet og kjærlighet?
Åh! mer med alt som dette skjer med oss,
med landet og ungdommen
med vårt hjem og gamle hus,
med uskyld og dyd ... ".
"Vekk, oh! av korsbenet
den vuggende barnesengen min,
Jeg, ulykkelig lovløs, drar
min elendighet og smerte.
Liggende på høy hekk
fra skipet som flyr fort,
fjellene våre ser ut
solbelyst.
Farvel, mitt land, mitt land,
Jeg kan fortsatt ikke hate deg; ha det!
Til din kappe, som et barn,
den grep meg i min trengsel;
hånden din mer sint
han rev den fra hendene mine;
og i din raseri ignorerer
mitt hulk og gråt,
utover havet armen din
fra en gigant kastet han meg.
... i dag og mer, vandrende trist
av antipode-regionen,
med mitt rop til passasjeren
Jeg vil be om smertebrød;
fra en dør til en annen bankingen
det vil høres fra stokken min ... ".
“Nattlampen min er slukket;
Jeg er bare stille og i mørke;
ingen klokke, ingen rykter høres
gjennom den enorme byen som omgir meg.
... Alt forsvinner: døv, blind,
død, mann blant menneskene konsentrerer seg;
og i ære og ensomhet for seg selv
plutselig dukker menneskesjelen opp ...
Forgjeves får jeg øynene mer og mer,
forgjeves mine ører er våkne;
Jeg hører bare summen av stillhet,
Jeg ser bare mørket tykne ... ".
- "Blod må jeg gråte, gråte øynene og tenke på min far som eksisterer".
- "Sosial fred, målet for ethvert samfunn, oppnås ved å sette individet i bedre forhold til å motstå enn å angripe".
- "En engel var ... Gud viste ham en dag".
- “Mennesket er en uopplyst lampe; alt hans lys vil bli gitt ham ved døden ".
- "Gå tilbake til mitt tidligere liv, bli ekstatisk i intet og gråte uten å vite hvorfor!".
- “Jeg vil en gang være med deg, som Gud sjelen dannet deg; behandle deg som en gammel venn som elsket oss i barndommen ... ".
- “Hjemlandets parfyme suger fortsatt på knappen hans! Benet mitt skal dekke med skyggen hans; og så vil jeg sove min siste drøm om bladene til ryktet ".
- "Du ser meg trist vandrende blant de svarte gravene, med fuktede gråtende øyne, mitt foreldreløse barn og elendighet klager".
- "Bare kofferten din lytter til stønnene mine, bare foten din samler tårene mine".
- “Langt borte kommer jeg til å dø av min dyre fars seng, langt borte, åh! av de klærne jeg elsket, som elsket meg ".
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.