De dannelse av verdier utgjør et av premissene for høyere utdanning, inkluderer læringsprosessen i universitetssammenheng innenfor sine mål omfattende utvikling av studentenes personlighet.
Å ha kunnskap og ferdigheter er ikke innrammet som grensen for dagens universitet; det er nødvendig at det finnes verdier som styrer og regulerer hans oppførsel i de forskjellige livssfærene. Dette er grunnen til at utdanning i verdier er etablert som et av lokalene til det moderne universitetet.
Mennesket er dannet av det biologiske, det psykologiske, det sosiale, det kulturelle og det åndelige. Psykologi som vitenskap er ansvarlig for studiet av den subjektive naturen til verdier. I dette kunnskapsfeltet blir verdier a motivasjonstrening kompleksitet av personligheten, som sammen med andre psykologiske prosesser griper inn i reguleringen av atferd.
Dannelsen av verdier er ikke en del av en spontan prosess som skyldes psykisk utvikling. Utseendet vil blant annet bestemmes av subjektiviseringsprosesser og etter aldersperiode som hver enkelt går gjennom. Derfor er viktigheten av prosessen med subjektivisering av verdier hos universitetsstudenten.
Innrammet i læreplandimensjonen til den profesjonelle opplæringsprosessen, tar målsettingen utgangspunkt i å gjøre det sosiale personlig gjennom et integrert sett med metoder som bidrar til studentens integrerte utvikling. Det antas feilaktig at virkningen av pedagogisk påvirkning er den mest effektive metoden for å oppnå dette formålet. Verdier vil ikke bli dannet hos studenten av det faktum at de har gått gjennom universitetet, selv når deres forholdssystem består av etiske, estetiske eller moralske verdier. Å analysere det på denne måten ville være å fornekte menneskers aktive karakter.
Det er nødvendig å tenke på utdanning i verdier som favoriserer en dynamisk konvergens mellom mekanismene for pedagogisk innflytelse og fremveksten av faget, det vil si det intrapersonlige. En pålegg ville krenke studentens subjektivitet, resulterer i et avvik i utviklingen og en avvisning av enhver form for innflytelse.
Verdier oppstår gjennom sosiale forhold. De har en objektiv karakter fordi deres eksistens ikke avhenger av personlig vilje. De er resultatet og tilstanden til menneskelig aktivitet og kommunikasjon. I det øyeblikket individet inkorporerer dem i sin personlighet, kommer de til å ha en subjektiv, psykologisk karakter. Innlemmelsen av en viss verdi for personligheten er underlagt flere faktorer. For det første vil studenten ikke bare ha et visst nivå av informasjon, forståelse og refleksjon om verdien det er snakk om, også innholdet må nødvendigvis ha en personlig betydning som gir liv til deres følelser og følelser..
Verdier har dobbelt karakter, de er objektive og subjektive på samme tid. Ansvar kan for eksempel ikke eksistere uavhengig av et ansvarlig subjekt, det er derfor det er subjektivt. På samme måte er dens eksistens i sosiale forhold, og derfor er den objektiv. Subjektivisering av verdier er ikke annet enn personalisering av sosialt verdsatt innhold. Dette refererer til forholdet mellom det objektive og det subjektive, overgangen fra det ytre til det indre av individets psykologiske kvaliteter, som er forklart av Vygotskys genetiske utviklingslov.
Subjektivisering av verdi antar ikke en identisk kopi av verdiene som er tilstede i et gitt sosialt miljø. Når han er internalisert av subjektet, antar han og uttrykker dem fra deres personologiske egenskaper, Derfor manifesterer de seg ikke i ham på samme måte som de vises i andre; det vil si at de får en personlig karakter. De er ikke dannet som et produkt av psykologisk utvikling, og de blir heller ikke spontanisert. Snarere er de det medie resultatet av individets personlige historie, deres forhold og livsstil og deres utdannelse.. Hans personalisering bestemmes av samfunnet og av den aktive rollen han spiller i prosessen, og fremhever dermed hans selvbestemmelse..
De aldersperiode spiller en avgjørende rolle i subjektivisering av verdier, så det vil være en skjevhet å ikke analysere den samtidig som scenen psykologisk utvikling individet er i. Universitetsstudenten er vanligvis i ungdomsalderen, og den affektive-emosjonelle sfæren blir sett på som av stor betydning. Ideer, egenverd, verdensutsikten og meningen med livet, moralsk utvikling og profesjonelle motiver og interesser er psykologiske formasjoner som inngår i det affektiv-motivasjon og fremme en relativ uavhengighet i emnet fra ytre påvirkninger.
Den unge mannen må møte oppgaven sin selvbestemmelse i de forskjellige livssfærene som et av kravene for riktig utvikling. På denne måten bekreftes det at man ikke vilkårlig implanterer verdiene. I denne forstand bør unge mennesker være fri til å velge blant andre grunner, gitt at selvbestemmelse er innrammet som en nødvendighet snarere enn en ambisjon..
Selvbestemmelse, sammen med utviklingen av den unge menneskets kognitive sfære, favoriserer fremveksten av den nye dannelsen av dette stadiet: oppfatningen av verden. Det utgjør den komplekse motivasjonstreningen med det bredeste omfang siden lar den unge personen strukturere sin mening og livsprosjekter. Det markerer også systemet med prinsipper, verdier, begreper, tro, myter og ideer som et subjekt har om livet. Derfor, bak all mening og livsfilosofi, hviler, sammen med annet personologisk innhold, verdiene som har blitt subjektivisert av individet..
Koblet til oppfatningen av verden er fremveksten av teoretisk konseptuell tenkning. Modningen av den unge menneskets tenkning gjør at han kan tenke dypt om forholdet til virkeligheten, med andre og med seg selv, slik at hans livsfilosofi vil bli preget av refleksjonene han gjør om den. Følgelig, subjektivisering av verdier vil være bevisst og bevisst. På samme måte når egenvurdering et høyere nivå på dette stadiet. Det refererer til menneskers evne til å ha en evaluerende representasjon av seg selv og vil bli påvirket av subjektets verdiskala, siden det er fra dem at de vil bedømme sin egen oppførsel..
I de forrige stadiene kunne moralsk samvittighet manipuleres eller styres av eksterne agenter, men i denne perioden er den unge personen mye mer autonom. Dette lar deg styrke din moralske samvittighet og dermed moralske verdier. Av denne grunn må lærere veilede dannelsen av verdier uten å ta i bruk studentens rett til selvbestemmelse. Å reflektere over dette aspektet vil gjøre verdis utdanningsstrategier mer effektive på grunn av eksistensen av en nær sammenheng mellom idealer og moralske verdier..
I ungdommen kulminerer prosessen med personlighetsdannelse. I denne fasen, psykologiske formasjoner av affektiv-motivasjonsfeltet, la den unge personen opprettholde en bevisst og forsettlig oppførsel, i tråd med de autentiske verdiene i samfunnet.
For historisk-kulturell psykologi Verdier er en kompleks motivasjonsdannelse av personligheten, ikke spontane produkter av psykisk utvikling. Dette innebærer at dannelsen avhenger både av de sosiale forholdene subjektet utvikler seg og av deres intrapsykiske egenskaper..
Innlemmelsen i universitetsstudentens personlighet av det sosialt verdsatte innholdet skjer gjennom subjektivisering av det samme, og i denne prosessen vil studentens oppfatning av verden, hans egenvurdering, hans moralske utvikling og hans behov for selvbestemmelse alltid gripe inn.
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.