Jeg lar deg best Martin Heidegger siterer, fremtredende tysk filosof, kjent for viktigheten av hans arbeider og tanker, spesielt innen områdene eksistensialisme og fenomenologi, som bidro til å forme samtidsfilosofien.
Blant bøkene hans skiller seg ut Vesen og tid, Introduksjon til metafysikk, Hva betyr det å tenke?, Brev om humanisme, blant andre. Du kan også være interessert i disse setningene til store historiefilosofer.
-Skjebnen din kan ikke endres, men den kan utfordres.
-Hvordan man står overfor virkeligheten er en beslutning.
-Frihet finnes bare der det er en byrde å bære.
-Mennesket er ikke vesensherre, men Værens hyrde.
-Sann tid har fire dimensjoner.
-Menneskekroppen er egentlig mer enn bare en dyreorganisme.
-Transcendens utgjør individualitet.
-Dagens litteratur er stort sett destruktiv.
-Vi er selv enhetene som må analyseres.
-Det mulige går utover det faktiske.
-Noe som er verdt å tenke på, gjemmer seg fortsatt i alt som er kjent.
-Døden er muligheten for den absolutte umuligheten av å være der.
-Å tenke det vanskeligste begrepet i filosofien betyr å tenke på å være som tid.
-Arbeidets glede består av å delta i kunstnerens kreative tilstand.
-Å gjøre seg forståelig er selvmord for filosofien.
-Hvorfor eksisterer vesener i stedet for ingenting? Det er spørsmålet.
-Lengsel er plaget med nærhet til langt borte.
-Fortell meg hvordan du leser, så skal jeg fortelle deg hvem du er.
-Hver mann blir født like mange menn og dør som en.
-Det som får oss til å reflektere mest i bekymringsperioder, er at vi ennå ikke tenker.
-Hver er den andre og ingen er seg selv.
-Mennesket opptrer som om han var modelleren og mesteren av språket, mens språket faktisk fremdeles er menneskets herre.
-Å tenke er å begrense seg til en eneste tanke om at en dag står stille som en stjerne på verdenshimmelen.
-Det er ikke noe som heter et tomt ord, bare et som er utslitt, men det er fortsatt fullt..
-Menneskets storhet måles ut fra det han søker og etter hvor presserende han fortsetter å lete.
-I sin kjerne er teknologi noe som ikke mennesket kontrollerer.
-Overalt forblir vi uten frihet og lenket til teknologi, enten vi lidenskapelig bekrefter det eller benekter det.
-Den som har store tanker, gjør vanligvis store feil.
-Sannheten er det som gjør folk utvilsom, gjennomsiktig og sterk.
-Poeter er i forkant av en endret oppfatning av å være.
-Temporalitet muliggjør enhet av eksistens, faktum og fall, og utgjør dermed opprinnelig kurens struktur..
-I likhet med ego cogito er subjektivitet bevisstheten som representerer noe, relaterer denne representasjonen til seg selv, og dermed gjenforenes med seg selv..
-Å være det rasjonelle dyret, må mennesket kunne tenke om han virkelig vil. Imidlertid kan det være at mennesket vil tenke, men ikke kan.
-Forståelsen av å være er i seg selv en bestemmelse om å være der.
-Å gjøre "sannheten" til en gudinne tilsvarer å konvertere den bare forestillingen om noe, det vil si begrepet essensen av sannheten, til en "personlighet".
-Sangen er fremdeles den som navngir landet den synger om.
-Vi er for sent for gudene og for tidlig for selvet.
-Tid er ikke noe, og derfor er det heller ikke noe som er, og likevel forblir den konstant i sin død uten å være noe midlertidig, som vesener i tid..
-Alle spørsmål som rettferdiggjør emnet er i seg selv bro til ditt eget svar..
-Hvis du fortsetter å falle og stå opp kan kalles en sti i denne "stien", blir alltid det samme spørsmålet spurt om "betydningen av å være".
-Naturen har ingen historie.
-Man håper at filosofi vil fremme, og til og med akselerere kulturelle praktiske og tekniske forhold ved å lindre dem, og gjøre dem lettere.
-En grense er ikke hvor noe slutter, men hvor noe begynner.
-Alle kan nå sitt fulle potensiale. Hvem vi er kan være forhåndsbestemt, men veien vi følger er alltid vårt valg.
-Vi må aldri la frykten eller andres forventninger begrense skjebnen vår..
-Å bo er ikke primært bebodd, men å ta vare på og skape det rommet der noe spirer og blomstrer..
-En person er verken en ting eller en prosess, men en åpning som det absolutte kan manifestere seg gjennom..
-Ingenting er alt som ikke skjer akkurat nå.
-Undervisning er vanskeligere enn læring fordi det undervisningen krever er dette: tillate læring.
-Vi kan gi plass i oss slik at vesenen kan snakke.
-Viljen til å dominere blir mer presserende jo mer teknologi truer med å unnslippe menneskelig kontroll.
-For å være stille, må det å være der være noe å si.
-Spørsmål er tankens nåde.
-Vi må leve fullt ut i møte med natt og ondskap.
-Forholdet mellom menneske og rom er ikke annet enn bolig, strengt tenkt og talt.
-Først når lederen og den ledede er samlet i ett mål, kan den sanne orden vokse.
-Vi har ikke "kropp"; i stedet er vi "kroppslige".
-Å være er et problem for deg.
-Vi vil, om ikke bare en gang, komme dit vi allerede er.
-Bare en gud kan redde oss.
-Menneskets første bånd er den som knytter ham til det nasjonale samfunnet.
-Essensen av teknologi er på ingen måte noe teknologisk.
-Vi tenker på ingen måte avgjørende nok om essensen av handlingen..
-Angst er den grunnleggende disposisjonen som konfronterer oss med ingenting.
-Tomhet er fornektelse av alt som eksisterer.
-Ønsket om å filosofere i fravær av et synspunkt, som en antatt ekte og overlegen objektivitet, er barnslig eller, som ofte er feil,.
-Tanken begynner først når vi har innsett at fornuften, herliggjort i århundrer, er den mest sta motstanderen..
-Språk er huset til å være sannheten om mennesket. Mennesket bor i sitt hjem. De som tenker og de som tror med ord, er vokterne av dette hjemmet.
-Kritikk av de høyeste verdiene så langt er ikke begrenset til å tilbakevise eller erklære dem ugyldige. Snarere handler det om å vise deres opprinnelse som pålegg som må presisere med nøyaktighet hva som må benektes av de etablerte verdiene..
-Hva var livet til Aristoteles? Svaret finnes i en enkelt setning: "Han ble født, tenkte og døde." Og resten er rene anekdoter.
-Vesen og tid kan bestemme hverandre gjensidig, men på en slik måte at verken førstnevnte blir behandlet som noe midlertidig, eller at sistnevnte blir behandlet som et vesen..
-Åndelig overlegenhet består av dyp dedikasjon i form av streng trening, så vel som engasjement, utholdenhet, ensomhet og kjærlighet..
-Og slik er mennesket, som den eksisterende transcendensen som florerer og overgår muligheter, en skapning av avstand. Bare gjennom de opprinnelige avstandene det etablerer overfor ethvert vesen i sin transcendens, blomstrer en sann nærhet til ting i den..
-Når moderne fysikk prøver å etablere verdensformelen, er det som skjer: Enhetens vesen har løst seg i metoden til det helt kalkulerbare.
-Å være en dikter som trenger tid betyr å være oppmerksom, synge, på sporet til de flyktende gudene. Dette er grunnen til at dikteren i tider av verdens natt uttaler det hellige.
-Hvis jeg bringer døden inn i livet mitt, anerkjenner den og møter den direkte, vil jeg frigjøre meg fra dødsangsten og livets smålighet, og først da vil jeg være fri til å bli meg selv..
-Teknikken omfatter alle områder av tilværelsen: naturen objektivert, kultur holdt i bevegelse og politikk rettet mot overdrevne idealer. Teknikk er komplett metafysikk.
-Vi kaller tiden når vi sier: alt har sin tid. Dette betyr: alt som virkelig er, alt å være forlater og ankommer til rett øyeblikk, og forblir i den tiden som tilsvarer det. Alt har sin tid.
-Filosofi kan ikke umiddelbart transformere verdens nåværende tilstand. Dette gjelder ikke bare for filosofien, men for alle menneskelige tanker og bestrebelser..
-Landbruk er nå en motorisert næringsmiddelindustri, i det vesentlige det samme som produksjonen av lik i gasskamre og konsentrasjonsleirer, [...] og ligner på produksjon av hydrogenbomber..
-Fra vår menneskelige erfaring og historie, i det minste så vidt jeg vet, skjedde alt vesentlig og flott når mennesker hadde et hjem og var forankret i sine tradisjoner..
-Vi tror at skjønnhet er den mest verdige ærbødighet. [...] Ærbødighet er ikke noe for de middelmådige og ydmyke, heller ikke for funksjonshemmede eller underutviklede. Det er et spørsmål om enorm lidenskap; bare det som strømmer fra en slik lidenskap har god stil.
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.