De kolonilitteratur i Nueva Granada besto den av en serie skriftlige produksjoner som på en eller annen måte hadde en viktig innflytelse på konfigurasjonen av en særegen høflighet. Dette ble formet av de økonomiske, sosiale og politiske forhold som kjennetegnet denne politisk-samadministrative sonen..
I denne forstand tillot et sett med økonomiske og politiske reformer New Granada-området å nyte en periode med relativ velstand og intens intellektuell og kulturell aktivitet. Det oppstod plutselig et legeme av kreolske intellektuelle (amerikanskfødte hvite). Mange av dem hadde regjeringsstillinger.
Under beskyttelse av denne politiske makten påtok de intellektuelle kreolene seg å fremme utviklingen av det som nå kalles kolonilitteraturen i New Granada..
Som et resultat av denne ledelsen ble litterære bevegelser installert og de første avisene dukket opp. Likeledes ble folkebiblioteket og den kongelige trykkpressen grunnlagt..
Den litterære skapelsen ga bred resonans til resultatene av de botaniske ekspedisjonene til det indre av kontinentet som hadde sitt høydepunkt i den perioden. Spesielt illustrert poesi tok vitenskap i den nye verden som hovedtema. Litteratur, hånd i hånd med Granada-intellektuelle, fremmet kultur blant folket.
Samtidig dukket den moraliserende fabelen og det satiriske teatret opp. Den første foreslåtte moralske normene for å regulere sameksistens mellom mennesker. I mellomtiden angrep det satiriske teatret med sarkasme og spott handlinger og skikker som avvek fra de foreslåtte moralske normene..
Under hele koloniseringsprosessen i New Granada falt den største tyngden av ansvar på skuldrene til den katolske kirken. På denne måten ble en kristen tro basert på solide moralske aspekter spredt. Denne meldingen trengte dypt igjennom forfatterne av New Granada.
Artikkelindeks
Den spanske perioden i landene i dagens Colombia strakte seg over en periode på tre århundrer fra 1400-tallet. I løpet av den tiden gikk regionen kjent som La Nueva Granada gjennom to etapper.
I den første grunnla spanjerne det de kalte Kongedømmet Nye Granada eller Nye Rike Granada (1549), som omfattet de nåværende områdene Colombia, Panama og Venezuela..
Senere, i 1717, ble Kongedømmet Nye Granada forvandlet ved kongelig resolusjon til underkonge i Nye Granada, og det forble til 1819.
Siden grunnleggelsen opprettholdt det nye Granada-territoriet en stram kontroll over halvøya-spanjolene. Denne situasjonen forble uendret frem til den nye visekongen.
Stiftelsen, befolkningen og utviklingen av Viceroyalty of New Granada ble ledsaget av ideene om åpenhet for politisk kontroll (spesielt av kreolene). Disse, som var de mest forberedte intellektuelt, brukte litteratur som et middel til å spre sine ideer.
Kongekongedømmet ble da et bunndyr av ideer. Vitenskapene ble spesielt favorisert ved å frata fornuften i de daglige handlingene til de som fremmet disse endringene. temaer som kjærlighet, historiske kronikker og nye former for sosial gruppering begynte å bli utforsket på nytt.
Hovedkarakteristikken for kolonien i New Granada var dens amerikanistiske karakter. Alle problemer som skaper skriving ble kontaktet fra et annet synspunkt enn det i Europa. Noen forfattere kritiserte til og med ekspedisjons spanjolenes handlinger mot den opprinnelige befolkningen.
Likeledes adresserte andre spørsmålet om hvite kreoler marginalisert fra politisk makt. Det neo-Granada synspunktet ble støttet av ideene til den franske revolusjonen.
Gradvis nærmet litteraturen spørsmålet om kontroll over koloniene med en økende radikalisme som til tider grenser til opprøret..
Temaene for kolonilitteraturen i New Granada var hovedsakelig fortellingene om erobringens heroiske eventyr. Indies Chronicles, religiøs hengivenhet og kjærlighetstemaer var også hyppige temaer..
I referanse til kjærlighetstemaer ble kvinnens rolle omtenkt med moraliserende og eksemplariske mål. Verkene kritiserte misbruk av skjønnhet av dem. Spesielt når det var ment å utnytte mannen.
Andre moraliserende emner som ble tatt opp, var sjalusi, begjær og baksnakking. På den annen side ble også den spanske utnyttelsen av gullet i New Granada og utelukkelsen av kreolene i beslutningene om visekongen kritisert..
Juan de Castellanos var en prest og kroniker fra indiaene fra kolonitiden og en av de mest fremtredende representantene for kolonilitteraturen i New Granada.
Ifølge hans biografer ankom Castellanos den nye verden mens han fortsatt var tenåring og la ut på flere ekspedisjoner til det indre av kontinentet..
Dermed var Juan de Castellanos et øyenvitne til alle historiene som han senere skulle skrive i form av kronikker. Etter en intens periode som eventyrer, bestemte han seg for å trekke seg tilbake til det åndelige livet og ble ordinert som prest i 1559. Deretter kombinerte han sine prestelige plikter med litteraturdyrking..
Av hans litterære arbeid overgikk tre verk, alle av historisk art. Den første og mest berømte var Elegier av berømte menn i India (1859). Dette arbeidet var den detaljerte beretningen om historien om oppdagelsen, erobringen og koloniseringen av det spanske Amerika.
Så skrev han Historien om det nye kongedømmet Granada Y Tale av kaptein Francis Drake. De tilskrives også Indiana History, Book of Eighth Rhymes of the Life and Death and Miracles of San Diego de Abalá, Dessverre har disse manuskriptene forsvunnet. Av denne grunn klarte de ikke å overskride før nåværende tid..
Juan Rodríguez Freyle var en forfatter av colombiansk opprinnelse. Du har ikke mye informasjon om hans personlige liv. Det er kjent at han som soldat deltok i en rekke erobringstogter på amerikansk territorium. Det er ikke mange detaljer om hans død eller hans etterkommere heller..
Nå ble hans bidrag til kolonien i New Granada presentert i form av en bok med tittelen Rammen. Denne produksjonen ble skrevet mellom 1636 og 1638, på slutten av livet. Det er en viktig kilde til informasjon om noen historiske hendelser i kolonitiden av det som senere skulle bli Colombia.
Nyere forskning har imidlertid vist at forfatterne fra den perioden noen ganger prioriterte den kunstneriske delen av verkene sine over sannheten til fakta. Derfor antar de at historiene til Rodríguez Freyle kanskje ikke er så nær det som virkelig skjedde.
Noen hendelser mistenkes for å stamme fra ubekreftede kontoer. På den annen side antas det at figurene til noen karakterer kunne vært presentert på en storslått måte uten at dette nødvendigvis tilsvarer virkeligheten..
Domínguez Camargo var en colombiansk jesuittprest og dikter. Selv om det er mye upresisjon rundt livet hans, har biografene hans klart å samle nok bevis om livet og den kunstneriske karrieren til hvem de har kalt "den spansk-amerikanske Góngora.".
Nå, hans mest relevante arbeid Heltedikt (1666) var et uferdig verk som begynte før han avla hans presteløfter. Fra pennen hans kom også andre stykker som Til lidenskapen til Kristus, Ved Adonis 'død Y Et hopp der Chillo-bekken faller.
Likeledes er titlene deres også representative for kolonien i New Granada Apologetic Invective, Til Don Martín de Saavedra y Guzmán (sonett) og Til Guatavita (satirisk sonett).
Betraktet sammen med Rodríguez Freyle som en viktig representant for kolonilitteraturen i Nueva Granada, var Pedro de Solís en jesuit og brevmann fra Bogota..
Hans jobb Den fantastiske ørkenen og ørkenens under (1650) dominerte fortellingen fra det syttende århundre. Dette arbeidet regnes som den første latinamerikanske romanen.
Pedro de Solís ga også ut verk som Saint Bruno, I ros av ensomhetens seraf Y The Short Epitome of Life and Death of the Most Illustrious Doctor Don Bernardino de Almansa, blant andre.
Andre titler som Livets vekkerklokke, Morsøster Ana de San Antonio Y Kristen retorikk ble aldri publisert, selv om forfatterskapet deres ikke er omstridt.
Velasco y Zorrilla ble ansett blant de store kunstnerne i koloniale New Granada, og var en dikter av Bogota-opprinnelse. Hans arbeid regnes som en forløper for nyklassisisme.
Han regnes også som den første av de amerikanske dikterne. Francisco Álvarez innlemmet typiske amerikanske ord og uttrykk i diktene sine.
Hans mesterverk var diktet Rhythmica sacra, moral y laudatoria (1703). Blant andre titler på hans produksjon er Han vender tilbake til sin femte Anfriso alene og enkemann, Legg brev (adressert til poeten Sor Juana Inés de la Cruz) og Beklager eller prosatale om Angelica Militia og Cíngulo de Santo Tomás.
Francisca Josefa del Castillo var en fattig Clare-nonne og dikter anerkjent blant de fremragende forfatterne av kolonilitteraturen i New Granada. Hans arbeid, selv om det ikke var veldig omfattende, var veldig intenst på grunn av de mystiske følelsene i hans kristne tro.
Samme år av hennes løfter som nonne skrev hun Åndelige følelser (1694). Dette regnes som hans mesterverk, og i det velter han sin kjærlighet til Gud gjennom en serie dikt..
Et av hans mest kjente poetiske verk er inkludert i denne diktsamlingen og har tittelen Hengivenhet 45: Delikatesser av guddommelig kjærlighet i hjertet av skapningen og i hagens smerter.
Hun var også forfatteren av Livstid (selvbiografi begynte å skrive i 1713). Del Castillo var en inspirert dikter som etterlot mange korte komposisjoner i både vers og prosa. Etter hans død ble mange av hans skrifter, som fremdeles var ukjente, gjenopprettet og publisert..
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.