De salo vokset, Også kalt palo ensebado eller cucaña, det er et populært spill som er mye praktisert på fester i mange land i Latin-Amerika, Spania eller Filippinene. Opprinnelsen ser ut til å være i et tidsfordriv praktisert i Napoli på 1500-tallet uten for mange endringer i reglene..
Som en kuriositet ser det ut til at spillet henger sammen med legenden om Country of Cucaña, kalt i noen områder Country of Jauja. I den antatte mytologiske nasjonen var rikdom tilgjengelig for alle uten å måtte jobbe. Spillet består av å klatre i en pinne, vanligvis dekket av fett eller såpe slik at den glir, for å få den endelige prisen.
Denne prisen kan være av hvilken som helst type, selv om matbelønninger er veldig vanlige. Selv om det som nevnt praktiseres i mange land, varierer ikke reglene mye. Det er noen versjoner der pinnen er plassert vannrett og andre der den ikke er dekket med fett, men ellers er det ingen store forskjeller.
Chile, Spania og Ecuador er kanskje stedene der palo encebado er mer tradisjonell, noe som gjør den veldig til stede i mange feiringer..
Artikkelindeks
Det opprinnelige navnet på dette spillet var cucaña, og faktisk kalles det fortsatt det i noen land. I andre har det variert, og funnet forskjellige navn som pinne eller såpepinne.
Den mest utbredte teorien om dens opprinnelse peker på Italia som initiativtakeren til skikken. I følge noen eksperter ble dette spillet i Napoli på 1500- og 1600-tallet veldig populært, selv om det hadde en viss forskjell fra det nåværende..
På denne måten ble det på noen festivaler reist et lite kunstig fjell på det offentlige torget som representerte Vesuvius, en vulkan som ligger i nærheten av byen. Fra innsiden av krateret til den falske vulkanen begynte forskjellige matvarer å komme ut, som om det var et utbrudd..
De vanligste var pepperoni, pølse og pasta, spesielt makaroni. Når den ble løsrevet, ble maten dekket med revet ost, og bakken på det kunstige fjellet ble dekket som om den var aske. Så måtte publikum gjøre en innsats for å ta tak i maten som hadde kommet ut.
Senere ble den falske vulkanen erstattet av en stang. Maten ble hengt på toppen, og deltakerne måtte klatre for å få tak i den.
En nysgjerrighet rundt dette spillet er at ekspertene forbinder navnet sitt som Cucaña med det berømte mytologiske landet med det navnet. Country of the Cucaña, også kalt Jauja, var en veldig populær legende i middelalderen i Europa.
I følge myten var rikdom i Cucaña rikelig og tilgjengelig for alle, uten at noen måtte jobbe for å få det. Mat kan lett skaffes fra bakken uten å kreve noen anstrengelse.
Dermed ble landet krysset av elver med melk og vin, og fjellene var laget av ost. På den annen side ga trærne griser som allerede var stekt.
Forholdet er ganske åpenbart, siden formålet med spillet var å få maten hengende fra stangen..
Den napolitanske er ikke den eneste opprinnelsen som blir gitt til den voksede pinnen. Det er de som plasserer begynnelsen på denne tradisjonen i mai-treet, fra Spania.
Denne festivalen besto av å dekorere et tre med bånd og frukt i løpet av måneden som gir navnet sitt. Unge mennesker kom til det stedet for å danse og ha det gøy.
Det var en tradisjon knyttet til religiøse festivaler, og det skjedde ikke bare i Spania. I andre europeiske land var det lignende ritualer, knyttet til fruktbarhet og som brukte trær eller staver som et sentralt symbolsk element..
Til slutt er det de som plasserer forgjengerne til spillet på det asiatiske kontinentet, spesielt i India..
Som tidligere nevnt har spillet spredt seg til mange land. Navnene kan variere noen steder, som vist i følgende liste:
- Argentina: såpepinne eller cucaña.
- Brasil: pau de sebo (typisk nordøst i landet).
- Bolivia: cucaña.
- Ecuador: cucaña, slott eller pinne ensebado
- Chile: såpepinne eller ensebado-pinne.
- Paraguay: ibira shyí (såpepinne) eller cucaña.
- Puerto Rico: palo ensebado.
- Venezuela: stick ensebado, cucaña eller premiepinne.
- Den Dominikanske republikk: palo ensebado.
- Spania: cucaña, pal ensabonat (Catalonia).
- Uruguay: palo ensebado eller såpepinne.
Som med navnet, kan spillet variere litt avhengig av området det spilles i. Imidlertid har den alltid samme base.
Den aktuelle pinnen er vanligvis laget av tre, med dimensjoner på 20 centimeter i diameter og ca 6 meter høye. Husk at disse dataene er omtrentlige og kan variere fra part til part..
Stolpen er begravet i bakken, slik at den forblir fast og ikke vakler. Deretter er den helt dekket med talg, fett eller såpe, for å få den til å skli og gjøre det vanskelig å klatre. På toppen er premiene som, selv om de tradisjonelt har vært mat, kan være et hvilket som helst attraktivt objekt.
Når strukturen er klar, stiller de som ønsker å prøve lykken, i kø og venter på sin tur. Noen steder er ordren sortert, siden de første har det mer komplisert.
Det vanligste er at deltakerne prøver å vinne prisen individuelt, selv om det også er en variant der de deltar i lag. I begge tilfeller er eksistensen av en dommer nødvendig som må kontrollere at ingen prøver å jukse og at alle stiger rent..
Når det gjelder individuelle spill, er mekanikken ganske enkel, selv om det ikke er mulig å nå målet. Deltakeren kan bare bruke sin egen styrke for å oppnå dette, og prøver ikke å skli på fett smurt på stangen.
Selv om det ikke er noen standardteknikk som sikrer suksess, klatrer de fleste på samme måte som å klatre på et palme, og utnytter klærne for å fjerne noe av det glatte materialet. Når de ser at de kan nå premien ved å strekke armen, prøver de å rive den av med kraft for å gli ned igjen.
Teammodusen er ganske annerledes. I så fall danner deltakerne en slags menneskelig stige som hjelper hverandre å prøve å nå slutten.
I dette tilfellet er innlegget vanligvis høyere, noe som gjør selskapet vanskelig. Det essensielle er å opprettholde balansen mellom alle de som danner den menneskelige stigen, uten å overbelaste den ved basen.
Det er en siste form for palo encebado, som hovedsakelig praktiseres i Spania. I dette tilfellet er stangen plassert horisontalt, med størstedelen av lengden plassert over en elv eller sjø..
Det er for eksempel veldig typisk for Santa Ana Festivities i Sevilla, der stangen er plassert på en slik måte at deltakerne faller på Guadalquivir-elven.
Avhengig av deltakerens dyktighet, prøver noen å nå premien ved å gå på den smurte pinnen og prøve å holde balansen. På den annen side holder andre fast med armer og ben og beveger seg frem litt etter litt.
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.