De Sokratisk etikk er den filosofiske strømmen som søker å forklare og forstådyd og godt. Det refererer til de moralske tilnærmingene til filosofen Sokrates, en av de første tenkerne som foreslo moralsk filosofi.
Sokrates har gått inn i filosofiens historie som den første etiske filosofen, og er en referanse for hans søk for å finne en definisjon av hva som er vi vil. Imidlertid må det sies at det ikke var noen skriftlig oversikt over ham. De viktigste kildene for kunnskap om Sokrates 'filosofi er Platons dialoger.
Sokrates var en athener født i 470 f.Kr. C. og døde i 399 a. C., samtid av sofistene uten å være en av dem. Hans berømte setning "Jeg vet bare at jeg ikke vet noe" er utgangspunktet for all hans filosofiske metode..
Det som er paradoksalt ved Sokrates er at ved å søke maksimalt med det gode, manifesterer han den radikale praktiske dimensjonen av sin kunnskap. Dens ultimate bestemte form blir bare mulig i livet, i oppførsel på en praktisk måte..
Et av de grunnleggende spørsmålene ved etikk er hva er det gode livet? I Sokrates 'tid hadde dette en spesiell dimensjon.
Hans oppfatning av et godt liv er den som tilsvarer mennesket. For dette må en skikkelig bruk av fornuften gjøres. Dette får oss til å oppdage visse ansvarsområder og prioriteringer. Sokrates søkte å "ta vare på sjelen" fremfor alle andre materielle ting.
For Sokrates var det ingen forskjell mellom dyder. Hver av dem antydet nødvendigvis de andre. Å "leve godt" var å leve i konstant utøvelse av dyd.
Godt er objektivt for Sokrates. Det var den viktigste studien av hans etikk, å forstå den gjennom dyd. Kunnskap og vitenskap er en del av det. For å gjøre dette, må man trenge gjennom essensen av å være.
For Sokrates var matlaging visdom om guddommelige ting. Derfor er det å vite å kjenne Gud og godt noe metafysisk.
Det gode er ønskelig i seg selv og er en essensiell og unik verdi. For Sokrates er denne foreningen mellom kunnskap og menneskelig og guddommelig dyd det som tilsvarer det gode. Han forsikret at dyd var at fortreffelighet ønsket å være i kontakt med guddommelighet.
I tillegg var hans tenkning også fokusert på indre kunnskap: menneskelig fornuft som studie og forståelse..
Ved å kjenne menneskets essens, vil mennesket ha en tendens til å handle med det gode. Du vil opptre som et menneske. Men også hans tanke førte til etablering av moralske belønninger og straffer. Vennlighet og rettferdighet var den indre tilfredsstillelsen.
Den guddommelige karakteren til sjelen, sa han, betyr at den rettferdige mannen i etterlivet vil finne en annen premie. Videre mente Sokrates at det største onde var uvitenhet.
Takket være Sokrates skyldes etikkens konstitusjon som praktisk kunnskap og dens forhold til teoretisk kunnskap, hovedsakelig metafysisk..
Og dette takket være dialog. Som filosofer forstår det, inneholder denne teknikken materielle forutsetninger som ikke kan unnlate å påvirke etikken de bygger ut fra den..
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.