Clara Campoamor Rodriguez (1888-1972) var en forfatter, kvinners rettighetsaktivist og spansk politiker. Hennes kamp til fordel for kvinner førte henne til å fremme kvinnelig avstemning, og de var i stand til å utøve den for første gang i valgprosessen i 1933..
Campoamor var en integrert og konstant kvinne, alltid tro mot tankene og idealene. Livet tvang henne til å bli moden mens hun fortsatt var barn. Imidlertid visste hun hvordan man kunne se motgangsmuligheter for å overvinne, og trodde på det nok til å skape tillit til andre kvinner.
Claras arbeid som forfatter var orientert mot politikk, spansk historie og selvfølgelig mot den definitive etableringen av kvinner i samfunnet, som et vesen i stand til å handle og bidra positivt til samfunnets vekst og utvikling..
Artikkelindeks
Clara ble født 12. februar 1888 i byen Madrid. Forfatteren kom fra en beskjeden familie. Faren hans het Manuel Manuel Campoamor Martínez, og han jobbet som revisor, og moren hans, Pilar Rodríguez, var syerske. Forfatteren hadde to brødre.
De første årene av Clara Campoamors liv ble tilbrakt i hjembyen hennes, hun levde dem vanligvis som en jente på hennes alder. Da hun var ti år døde faren hennes, og tre år senere måtte hun slutte på skolen for å jobbe og støtte hjemmet..
Tenåringen forsvarte seg på arbeidsmarkedet ved å hjelpe moren sin med å lage klær, så fikk hun jobb som selger. Han jobbet også som telefonoperatør. Han kom til ungdomsarbeid, men med drømmen om å forberede seg profesjonelt.
I en alder av tjueen fikk Clara en stilling i regjeringstelegrafene som hjelpestøtte. Den jobben fikk henne til å tilbringe tid i Zaragoza og San Sebastián. Engasjementet og innsatsen førte til at hun var skrive- og stenografilærer ved voksenskolen, så hun kom tilbake til Madrid.
Fra sin erfaring som kvinnelærer lærte hun litt etter litt ideen om at det var behov for forandring i kvinnenes liv. Hun var også sekretær i avisen Tribune, som tillot ham å publisere noen artikler.
Clara Campoamor tilbrakte mye av ungdommen sin på Ateneo de Madrid. Før politikken brøt inn i hennes fasiliteter, gledet forfatteren seg på rommene hennes. Ved hver samling tilfredsstilte han sitt behov for å vite og vite om problemene som gjaldt ham.
Innenfor Athenaeums vegger tok Clara sine første kontakter med datidens intellektuelle og politikere. I tillegg ble hun en tredje sekretær og utøvde sitt arbeid for å opprettholde essensen av Athenaeum og de som gjorde livet i det..
Det er viktig å markere at han i løpet av Primo de Rivera-diktaturet bestemte seg for å utnevne de nye representantene, fordi instituttets hovedpartnere førte krig mot ham. Han utnevnte Campoamor uten å spesifisere stillingen, men hun godtok ikke sin overbevisning.
Claras arbeidserfaringer åpnet tankene hennes og gjorde henne til en sterk, bestemt og bestemt kvinne. I 1920, da han var trettito år gammel, tok han beslutningen om å fortsette studiene han hadde avbrutt, så på kort tid oppnådde han en bachelorgrad.
I 1922 begynte han for å studere jus ved Central University of Madrid, og to år senere oppnådde han en grad. Med sin drivkraft viste hun at alt var mulig, og trettifire år gammel, og midt i Rivera-diktaturet, hadde hun allerede oppnådd prestisje og soliditet som advokat..
Kunnskapen om Clara Campoamors privatliv og familieliv er liten. Hun var en reservert og forsiktig kvinne om dette emnet. Det er kjent at han delte tiden med moren, broren Ignacio, datteren hans og gudinnen Pilar Lois, som senere ble en fremtredende lege..
Noen historikere hevder at du i løpet av den tiden du bestemte deg for å gjenoppta studiene og oppnå en profesjonell grad, kan ha hatt støtte fra noen nær deg på et intimt nivå. Det er imidlertid uklart på grunn av det faktum at han ikke etterlot seg spor etter det området i livet sitt.
Fra en veldig ung alder uttrykte Clara sin liberale tenkning og tro. Han bar det liberale flagget gjennom forsvaret av et land som hadde demokratiske organisasjoner, og trodde på lovene som beslutningstakere og forsvarere av rettferdighet.
Hennes tanker og idealer var grunn for både venstre og høyre politikk å fordømme henne for å ha oppnådd alt de hadde forhindret i mange år. Campoamor lot seg ikke være en marionett av sitt eget parti, han kjempet med all sin styrke for å oppnå sitt oppdrag.
På kort tid oppnådde Campoamor et rykte og anerkjennelse for sin ærlighet og gode prestasjoner. I 1931, tiden for Den andre spanske republikk, var hun stedfortreder for Madrid representert av Radical Republican Party.
Fra det øyeblikket begynte hun sitt offisielle arbeid som leder og aktivist for kvinners rettigheter. Slik klarte han å være en del av den konstitusjonelle delegasjonen, og diskuterte godkjenningen av artikkel 36 slik at kvinner kunne utøve sin stemmerett.
Claras bevegelser i politikken var mange, og også presise. Hennes måte å oppføre seg på gjorde henne verdig tillit. Hun fungerte som visepresident for arbeidskommisjonen. I tillegg deltok hun i reformen av borgerloven, og grunnla Union Republicana Femenina.
Clara var også en delegat fra Assembly of the Nations League, og reiste umiddelbart til Genève, hvor hun representerte interessene i sitt land på en fantastisk måte. De valgte henne for den upåklagelige og autentiske talen hun holdt for domstolene som stedfortreder.
Som universitetsstudent begynte Clara Campoamor sine handlinger til fordel for kvinner. I 1923 presenterte hun sine ideer, betraktninger og tanker om feminisme for publikum ved Universitetet i Madrid. To år senere startet han en serie konferanser der han uttrykte bekymring for saken.
Kampen han førte for at kvinner kunne stemme var ikke lett. Han møtte Victoria Kent, også advokat og den første kvinnen som var medlem av advokatforeningen i Madrid. Så fulgte Clara; Campoamor klarte å vinne med hundre og seksti stemmer for.
Tidligere hadde Campoamor grunnlagt Union Republicana Femenina. Dette var en organisasjon som hadde ansvaret for å fremme kvinners rettigheter i samfunnet. Medlemmene arrangerte en rekke annonser og aktiviteter som førte til deres definitive triumf..
Det har blitt ansett at blant Claras arbeid var det å få kvinnelig stemme hennes store mesterverk. Så lenge hun kunne, forble hun aktiv i kampen for anerkjennelse av kvinner i andre områder. I tillegg tok han gigantiske skritt for å få godkjent skilsmissen.
Clara Campoamor led, i likhet med mange intellektuelle og politikere i sin tid, konsekvensene av borgerkrigen i 1936. Men først var hun vitne til gruens krig, elendighet, motgang og urettferdighet. I september dro han fra Madrid til Alicante.
Kort tid etter ankomst til Alicante dro han med et tysk skip på vei til Italia. Tanken var å kunne komme inn i Sveits. På veien fikk Clara vite at hennes politiske fiende hadde beordret henne myrdet. I tillegg fordømte de henne til fascisme og holdt henne i byen Genova en kort stund..
De løslatt henne og ankom Sveits, der hun bosatte seg i byen Lausanne. Det var på denne tiden at han begynte å skrive Den spanske revolusjonen sett av en republikaner. Et år senere, i 1937, ble verket utgitt på fransk.
I en stund vandret Campoamor, han begynte å leve i forskjellige deler, som en konsekvens av ustabiliteten som eksil nesten alltid etterlater seg. I 1938 dro han til Sør-Amerika, spesielt til Buenos Aires, Argentina, hvor han klarte å overleve med oversettelser..
I Argentina ble født Kreolsk heltemot, den argentinske marinen i det spanske dramaet. For dette hadde han samarbeid med en venn. Hun jobbet som advokat, men i all hemmelighet; hadde ikke lisens eller tillatelse til å praktisere i det landet.
Noen forskere fra hennes liv og arbeid sammenfaller med å si at hun i 1947 kom inn i Spania nesten inkognito, fordi en rettssak ventet på henne for å tilhøre frimureriet, selv om hun ikke ble arrestert. Senere vendte han tilbake til Argentina, og igjen igjen med et krampaktig bilde av hjemlandet.
Etter å ha vært i Argentina i mer enn åtte år, tok han beslutningen om å flytte til Sveits. En gang i det europeiske landet hadde han ikke muligheten til å returnere til sitt land. Det ble oppdaget kreft som førte til hennes død 30. april 1972, senere ble kroppen hennes repatriert.
Clara Campoamors arbeid, kamp, innsats, lidenskap og mot er fortsatt gyldig. Det var mange hyllest, anerkjennelser og utmerkelser som ble gjort for å feire det umåtelige arbeidet til en spansk kvinne som visste hvordan hun skulle gjøre rett til sine medmennesker..
På slutten av Franco-diktaturet hyllet mange institusjoner, byråer og organisasjoner henne. Navnet hennes ble stolt båret av skoler, biblioteker, parker, gater, rekreasjonssentre og selvfølgelig kvinneforeninger..
På 100-årsjubileet for fødselen hennes, i 1988, opprettet State Postal and Telegraph Society et frimerke for å feire henne. I sine yngre år hadde han vært en del av postbransjen og gjort en upåklagelig jobb som telegrafkontor.
En annen hyllest til Campoamor er utdelingen av en pris som bærer hans navn, og som ble opprettet av det spanske sosialistiske arbeidstakerne i Andalusia i 1998. Det er en anerkjennelse av folket og enhetene som har arbeidet for likestilling av kvinnen..
I 2006 var det viktig for det spanske folket, da det var 75 år siden godkjenningen av kvinnestemmingen. Deputertkongressen ba om å plassere et bilde av aktivisten, som en påminnelse om hennes arbeid til fordel for kvinners rettigheter.
I 2011, i anledning den internasjonale kvinnedagen, laget den spanske mynten en sølvmynt til en verdi av tjue euro med ansiktet til Campoamor. Samme år ble en statue av forfatteren plassert i San Sebastián, på et torg som bærer navnet hennes..
Clara Campoamor var en forfatter som, mer enn litterære verk i seg selv, var en forfatter for biografier, politikk og historie. Derfor er ikke hans kompetanse å definere stilen innenfor litteraturens egne ressurser. Men hvis det er karakteristiske trekk som er spesifikke for hans personlighet og den historiske konteksten han bodde i.
Campoamors penn var utfordrende, med presist og kritisk språk. Tekstene hennes søkte rettferdighet og likeverd, så hun ga sine skrifter oppriktighet, virkelighet og muligheter for endring, ikke forgjeves definerte litteraturen i sin tid henne som en "moderne kvinne"..
Talen hans var full av frihet og mot, selv om den var ledsaget av retorikk og ideenes rekkefølge, prydet den ikke ordene eller uttrykkene. Hans kulturspråk var alltid gunstig og vellykket, argumentet hans var basert på politikkens konsekvenser for da ubeskyttede kvinner.
- "Bare de som ikke anser kvinner som mennesker, er i stand til å bekrefte at alle rettigheter til menn og borgere ikke skal være de samme for kvinner som for menn".
- "Frihet læres ved å utøve den".
- "Feminisme er en modig protest fra et helt kjønn mot den positive reduksjonen av dens personlighet".
- "Jeg er like langt fra fascisme som fra kommunisme, jeg er en liberal".
- “Løs det du vil, men står overfor ansvaret for å bringe halvparten av menneskeheten inn i politikken, slik at det blir et spørsmål om to. Du kan ikke komme hit for å lovfeste, stemme skatt, diktere plikter, lovfeste om menneskeheten, om kvinnen og barnet, isolert, utenfor oss. ".
- "Det er umulig å forestille seg en kvinne i moderne tid som, som et grunnleggende prinsipp for individualitet, ikke strever etter frihet".
- "Sivilisasjonsnivået som ulike menneskelige samfunn har nådd, er proporsjonalt med kvinnens uavhengighet".
- “Du har den rett som loven har gitt deg, loven du har laget, men du har ikke den naturlige retten, den grunnleggende rettigheten som er basert på respekt for hvert menneske, og det du gjør er å ha makt; la kvinnen manifestere seg, så vil du se hvordan den makten ikke kan fortsette å stoppe den ... ".
- "Jeg har jobbet slik at menn i dette landet finner kvinner overalt og ikke bare hvor de går for å lete etter dem.".
- “Den enkle og feilaktige splittelsen regjeringen har gjort mellom fascister og demokrater, for å stimulere folket, tilsvarer ikke sannheten. Den heterogene sammensetningen av gruppene som utgjør hver av fraksjonene ... viser at det er minst like mange liberale elementer blant opprørerne som det er antidemokrater på regjeringssiden. ".
De viktigste titlene på Clara Campoamors verk var:
- Kvinners rett i Spania (1931).
- Kvinneløftet og jeg: min dødssynd (1935-1939).
- La révolution espagnole vue par une républicaine (på spansk Den spanske revolusjonen sett av en republikaner, publisert i 1937).
- Den levende tanken til Concepción Arenal (1943).
- Sor Juana Ines De La Cruz (1944).
- Liv og arbeid til Quevedo (1945).
- Kreolsk heltemot: den argentinske marinen i det spanske dramaet (1983).
- Av kjærlighet og andre lidenskaper, som var en samling av forskjellige litterære artikler.
Clara Campoamor viet seg også til oversettelser, for eksempel verk av den franske Théophile Gautier, Intim dagbok (1949) av Henri Amiel, Romanen til en mamma Gautier eller Marie Antoinettes historie av brødrene Goncourt.
Han oversatte også De elendige av Victor Hugo, Menneskedyret av Emilio Zola og De store trendene innen pedagogikk av Albert Millot. I tillegg deltok Campoamor i skrivingen av prologer for noen kolleger og venner som f.eks Sosialistisk feminisme, av María Cambrils.
Dette arbeidet fra Campoamor var redegjørelsen for hele den politiske og sosiale prosessen som forfatteren måtte gjennom for å få godkjenning av kvinnestemmene i landet hennes. Gjennom en førstepersonsfortelling gjentok hun de ugunstige omstendighetene og innvendingen til partiet som "støttet" henne..
Clara tydeliggjorde også posisjonen til noen kvinner som gjorde det politiske livet i Spania, og at de ikke ønsket at kvinner skulle delta i stemmeretten. Denne boken kan betraktes som en må-lese, fordi dagens samfunn til dels skylder forfatteren gleden hun nyter i dag.
"Men også, mine herrer ... tenk et øyeblikk og avgjør om du har stemt alene ... Har kvinnens stemme vært fraværende? Vel, hvis du bekrefter at kvinner ikke har noen innflytelse i det politiske livet til menn, bekrefter du deres personlighet, og bekrefter motstanden mot å følge dem ... la kvinnen manifestere seg ".
Dette arbeidet er Campoamors oppfatning av revolusjonen som Spania opplevde i løpet av sin tid. Først med diktaturet til Primo de Rivera, og deretter med etableringen av den andre republikken, i tillegg til andre begivenheter som markerte den politiske løpet av nasjonen.
Selv om forfatteren var republikaner, gjorde hun alltid det klart at hun ikke tilhørte sosialisme eller kommunisme. Så dette arbeidet representerte en dyp ordning av et system som brøt et helt folk, og at Clara forsto det så mye at hun på forhånd visste at nasjonen gikk mot et diktatur..
Clara begynte å skrive boka tidlig i eksilet, hun gjorde det i Sveits. Språket var presist og måten han skrev det på var tydelig. Hun ønsket at folk som ikke hadde kunnskap om problemene som Spania debatterte, skulle kunne forstå dem gjennom argumentene sine.
Med denne boken samlet Campoamor tankene til den også spanske aktivisten for kvinners rettigheter, Concepción Arenal, født i samme århundre, men med mer enn seksti år fra hverandre. Forfatteren ble reflektert i henne når det gjaldt målene og kampen de delte.
Forfatteren avslørte lidenskapen og styrken til Arenal før det tvingende behovet for å reformere samfunnet i sin tid, og det var et eksempel og inspirasjon for Clara selv. Utdanning, sosial og politisk ulikhet, fattigdom er bare noen av temaene som er skildret i dette arbeidet.
Arbeidet skrevet av Campoamor var delt i to deler. Den første besto av en gruppe essays om hovedpersonen, samt innovative ideer og tanker, mens den andre var en samling av Arenals verk.
Dette verket Campoamor skrev det i eksil under oppholdet i byen Buenos Aires, og fikk muligheten til å publisere det i bladet Chabela. Det var et sett med litterære artikler om de mest fremtredende intellektuelle i gullalderen, og om noen bevegelser av tiden.
Dette arbeidet ble preget av den dristige og skarpe kritikken mot Clara, som la til orde for å få frem en forfatter med store særegenheter. Han avslørte stort sett de viktigste aspektene på intellektnivået til et Spania som var revet mellom krig og politikk.
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.