De kultur Tumaco-La Tolita Det var et urfolkssamfunn fra før-colombiansk tid, som utviklet seg fra øyområdet La Tolita i Ecuador til Tumaco, i Colombia. De eksisterte fra år 600 a. Fram til år 200 av vår tid; den utviklet seg og nådde sitt maksimale kulturelle uttrykk før inkaene kom til dette territoriet.
De var preget av å være et samfunn som var basert på seremoniell tilbedelse og med et kunstnerisk blikk som andre sivilisasjoner i Amerika ikke hadde. Kunsten til Tumaco-La Tolita-sivilisasjonen regnes som en av de mest utviklede i hele den pre-colombianske perioden i Amerika..
De arkeologiske funnene som er gjort i regionen dekker et stort antall stiler, blant dem skiller gullfigurene og maskene med antropomorfe egenskaper ut..
I følge oppdagelser er det mulig å fastslå at denne kulturen hadde en sosial organisasjon som dreide seg om kunst og religiøse seremonier.
Artikkelindeks
Økonomien i denne sivilisasjonen dreide seg om jordbruk, slik det var vanlig for de amerikanske stammene. Fra høstede produkter ble system for bytte av varer utviklet; spesielt mais og kassava ble høstet.
Mais var en av de vanligste matvarene i det amerikanske territoriet, og i tillegg den enkleste maten å dyrke.
Imidlertid pleide innbyggerne i denne sivilisasjonen også å jakte på mat. På den annen side, med tanke på sin store nærhet til sjøen, var fiske en av de mest gjennomførbare måtene å skaffe mat på nesten ubegrenset måte..
Samfunnet i denne regionen pleide å være delt i henhold til den sosiale rang okkupert av hver av innbyggerne. Det skal bemerkes at denne organisasjonsformen er den som brukes av samfunnene i denne regionen generelt, men hver spesifikke by presenterte spesielle egenskaper.
Denne typen inndeling førte til en stratifisering i henhold til hvilken type yrke som ble utøvd av hver innbygger i kulturen. På undersiden av det sosiale sjiktet var bønder, håndverkere og de som jobbet med gull; disse fagene ble sett på som grunnleggende yrker.
I det høye samfunnet var stammehøvdinger, høvdinger og forskjellige regionale guvernører. Hvert bysentrum i området som denne sivilisasjonen okkuperte hadde en annen leder, og de handlet uavhengig av hverandre..
Håndverk var et av de mest populære kulturuttrykkene i Tumaco-La Tolita-kulturen. Faktisk er håndverk i alle dets former det som skilte denne sivilisasjonen fra resten av stammene i samme region. Teknikkene deres var ganske avanserte for tiden, og verkene de skapte hadde dyp sosial betydning..
Gullsmedarbeid var også ganske populær for samfunnet i denne kulturen. De jobbet hovedsakelig med gull, noe som førte til oppdagelsen av et stort antall tall av høy verdi på de arkeologiske stedene i disse regionene i Colombia og Ecuador..
Gjennom gullsmed og håndverk uttrykte Tumaco-La Tolita-kulturen sitt kulturelle mangfold og gjenskape sosiale og religiøse symboler som identifiserte deres samfunn..
De skapte også figurer med erotisk betydning, som henviste til de forskjellige fruktbarhetsritualene som denne sivilisasjonen pleide å utføre ofte..
De keramiske kreasjonene i denne kulturen presenterte elementer relatert til deres samfunn. I mange tilfeller var figurer som spilte en religiøs rolle representert, men det var også vanlig å gjøre statuer som fysiognomisk ligner innbyggerne i sivilisasjonen..
Keramikken i denne sivilisasjonen var veldig godt laget, noe som hjalp dem med å motstå tidens gang positivt. Den ble brukt til å lage mange gjenstander, inkludert gjenstander som innbyggerne i regionen brukte i deres daglige liv..
I tillegg ble keramiske verktøy brukt til å utarbeide strukturer, for ritualer og religiøse seremonier.
Maskenes betydning ligger i deres detaljerte og originale måte å jobbe med gull og sølv på, og gjenspeiler i sin tur det høye sosiale hierarkiet så vel som intensiteten i deres religiøse og seremonielle liv..
Generelt var marcaras laget av gull og tumbaga. Dimensjonene er omtrent 17,5 cm lange og 13,6 cm brede..
Det er flere utskårne skulpturer, hvorav de vanligste var i form av et menneskehode, med runde detaljer og den øvre delen kuttet horisontalt. Noen ganger var øynene og munnen åpne.
De var enkle figurer, men omhyggelig arbeidet og med veldig varierte detaljer, avhengig av brikkene.
På grunn av tyveri av jegere og handel med arkeologiske gjenstander som har funnet sted de siste århundrene, er det bare 16 igjen av de totalt 40 tolaene (gyldne pampaene) som er kjent for å eksistere på øya La Tolita..
Tumaco var dyktige keramikere og regnes som en av de beste keramikkulturene på det amerikanske kontinentet..
I keramikken til Tumaco kan vi se representert forskjellige aspekter av daglig og religiøs karakter, som temaet morskap, kvinner, erotikk, sykdommer og alderdom.
Navnet på denne kulturen kan variere, avhengig av hvilken kilde informasjonen er hentet fra. Noen arkeologiske poster refererer til denne kulturen som La Tolita, mens andre snakker om Tumaco-kulturen. Begge begrepene stemmer; regionen okkupert av denne sivilisasjonen er mer kompleks enn det opprinnelige begrepet antyder.
Tumaco-La Tolita-kulturen var ikke homogen i sin helhet. Denne sivilisasjonen er faktisk en gruppe av forskjellige små samfunn som hadde veldig like egenskaper som hverandre. Disse okkuperte regionen La Tolita, Monte Alto, Selva Alegre, Tumaco og Mataje. Befolkningsveksten i disse gruppene ga opphav til kulturen.
Med andre ord er det territoriale rommet som denne kulturen kom til å omfatte større enn navnet sitt ser ut til. I sin helhet strekker kulturen seg fra Esmeraldas (en elv i Ecuador) til Calima, i Colombia.
For praktiske formål henvises det imidlertid til de viktigste befolknings- og kulturgruppene, som ligger i Tumaco og La Tolita..
Som det var vanlig for de fleste av de søramerikanske stammene på den tiden, presenterte Tumaco-La Tolita-kulturen en utelukkende polyteistisk religion. De trodde også på animisme og sjeler var en avgjørende del av deres religiøse kultur..
Sjamaner spilte en viktig rolle i religionen til denne sivilisasjonen. Det ble avholdt en serie kulter, som nesten utelukkende var inspirert av dyr og naturens skapninger. Det var vanlig å bruke jaguaren, ørnen eller alligatoren som art for å tilbe dem, ettersom man antok at de representerte guddommer på jorden.
Sjamaner fungerte også som prester innenfor den religiøse kulturen i denne sivilisasjonen. Denne prestelige aktiviteten var ganske omfattende, og store strukturer ble bygget for å tjene som tilbedelsessentre, som ble ledet av samfunnets sjamaner..
I ritualer var det vanlig å bruke hallusinogene stoffer, som sopp, som ble funnet i samme region okkupert av denne sivilisasjonen..
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.