Estetiske opplevelsesegenskaper og eksempler

3361
Alexander Pearson

De estetisk opplevelse Det er en måte som mennesket må møte miljøet som omgir det, verden, fenomener, omstendigheter og objekter, både naturlige og skapt av mennesket. Denne opplevelsen forårsaker følelser og en slags estetisk forståelse hos personen som lever den..

For å nå denne estetiske forståelsen er aktiv oppmerksomhet, spesiell mental åpenhet og kontemplasjon uten personlig interesse nødvendig. Den estetiske opplevelsen oppstår fra et svar på et kunstverk eller andre estetiske gjenstander; det er imidlertid vanskelig å finne ut nøyaktig på grunn av prosessene som er involvert.

Disse prosessene og disposisjonene, som spesifisert av forskeren fra Institutt for psykologi ved Beograd-fakultetet for filosofi Slobodan Markovic, kan være emosjonelle, kognitive og motiverende.. 

Alt dette har vært gjenstand for studier og diskusjoner fra spesialister siden antikken. Uten å klassifisere det som en estetisk opplevelse spurte Platon om de emosjonelle reaksjonene på lyrikkens opplesninger.

Aristoteles refererte også til den estetiske opplevelsen da han beskrev de positive effektene av å delta på teatret. Undersøkelser i denne forbindelse fortsetter til i dag; selv ideen om at det er en unik opplevelsesform forblir et spørsmål om debatt.

Artikkelindeks

  • 1 Funksjoner 
    • 1.1 Føle en estetisk opplevelse
    • 1.2 Objekt av den estetiske opplevelsen
    • 1.3 Krav til en estetisk opplevelse
    • 1.4 Åpen og krydret mynte
  • 2 Eksempler
  • 3 Referanser

Kjennetegn

Kjennetegnene ved en estetisk opplevelse er knyttet til andre begreper; Derfor vil egenskapene adresseres fra disse konseptene:

Føler en estetisk opplevelse

Dette har vært et av de viktigste kontroversielle områdene, siden det handler om å definere om det er noen følelser, spesiell holdning eller andre interne tegn som lar oss kjenne igjen om man står overfor en opplevelse av denne typen eller ikke..

Immanuel Kant beskriver den estetiske opplevelsen som en glede som er forbundet med omstendigheter der man bedømmer at noe er vakkert.

Denne gleden oppstår ikke fra nytten av objektet, men snarere fra det faktum at dens form gir glede og bør nytes av alle. Den skiller også mellom å svare positivt av denne grunn, og å svare positivt på vitenskapelige eller moralske spørsmål..

Slik sett er de fleste teoretikere enige om at estetiske opplevelser blir ansett som sådan, i det minste delvis, når det er en følelsesmessig deltakelse fra eksperimentatoren..

John Dewey hevder på sin side at opplevelser av denne typen er de mest komplette, rike og forhøyede mulig. Personen er engasjert og klar over effekten av verden på ham.

Den oppfatter organisering, sammenheng og tilfredshet, samt integrering av fortid, nåtid og fremtid, et faktum som vanlige ikke-estetiske opplevelser blir fratatt.

Eksepsjonell opplevelse

I mellomtiden definerer Slobodan Markovic estetisk opplevelse som kvalitativt forskjellig fra hverdagen og ligner på andre eksepsjonelle mentale tilstander. Tenk på de tre viktige egenskapene:

-Fascinasjon med et estetisk objekt. Det refererer til motivasjonsaspektet ved den estetiske opplevelsen. Dette innebærer intens oppmerksomhet og høy årvåkenhet, samt tap av selvbevissthet, bevissthet om miljøet og følelse av tid..

-Vurdering av den objektive symbolske virkeligheten. Dette er det kognitive aspektet; det vil si symbolsk, semantisk og fantasifull.

-Sterk følelse av enhet med objektet av fascinasjon og estetisk evaluering henvist til det affektive aspektet. Det er den eksepsjonelle følelsesmessige opplevelsen som produseres av enheten med objektet av fascinasjon og dens estetiske forståelse..

Objekt for den estetiske opplevelsen

Mange filosofer insisterer på at både hyggelige og smertefulle responser knyttet til en estetisk opplevelse må knyttes til noe spesielt i gjenstander eller hendelser; det vil si egenskaper som mangler i ikke-estetiske eller ikke-kunstneriske gjenstander og hendelser.

De såkalte formalistteoretikerne anser at oppmerksomhet rettet mot egenskapene som umiddelbart oppfattes i gjenstander og hendelser er grunnleggende; det vil si: farger, toner, lyder, mønstre og form.

For filosofen Monroe Beardsley (1958) er det følgende aspekter som må være til stede:

-Oppmerksomhet festet på objektet ditt.

-Intensitet og enhet. Enhet er et spørsmål om sammenheng og fullstendighet.

Sammenheng er å ha elementer som er riktig koblet til hverandre slik at det er kontinuitet i utviklingen, og fullstendighet refererer til impulser og forventninger generert av elementene i opplevelsen, som motvirkes av andre elementer i opplevelsen. Slik liker du balanse eller endelighet.

Imidlertid er et stort antall teoretikere ikke enige i den formalistiske posisjonen, for når personen har en estetisk opplevelse, fokuserer personen bare på de formelle egenskapene til et objekt og legger til side vitenskapelige, moralske, religiøse eller trosmessige bekymringer..

Krav til en estetisk opplevelse

Selv når estetiske opplevelser anses å oppstå før gjenstander som har en behagelig form, er det mange teoretikere som skiller seg på en annen måte.

Akkurat som ikke alle objekter gir opphav til en opplevelse av denne typen, har heller ikke alle mennesker estetiske opplevelser knyttet til de samme objektene..

Både David Hume på 1700-tallet og Frank Sibley på 20, begge filosofer, insisterer på at bare de med spesiell sensitivitet er i stand til å svare estetisk..

Åpen og krydret mynte

For Hume er det bare en type mennesker som kan skille en dårlig fra et godt kunstverk: det er de som har et åpent sinn, klar, oppmerksom, oppfattende, trent og erfaren..

For sin del indikerer formalistene at tro eller formål må settes til side for å gi seg fullstendig til et objekt; andre argumenterer for noe annet.

Kontekstualister hevder at før man har en estetisk respons, må både moralsk tro og intellekt engasjeres.. 

Dermed argumenterer Kendall Walton for at du ikke kan tolke eller svare på et bestemt kunstverk, med mindre du er velbevandret i sjangeren den representerer..

Allen Carlson uttaler på sin side at en estetisk forståelse av noe naturlig krever en bevissthet om at naturen blir verdsatt. Dette innebærer en forståelse av hvordan naturen fungerer..

Eksempler

For å liste noen eksempler på denne typen opplevelser, bør det huskes at en måte å forstå den på er gjennom en omfattende tilnærming..

Dette tar ikke bare hensyn til objektet, fenomenet eller hendelsen, men også prosessene som oppstår i en bestemt person.

Disse prosessene er ikke bare biologiske, men psykologiske og til og med kognitive. På denne måten kan ulike typer estetiske opplevelser vurderes..

-Bli begeistret for et dikt av Pablo Neruda.

-La deg fascinere av et impresjonistisk maleri.

-Ro deg ned og føl glede når du går på en fjellsti.

-Kos deg med å fotografere et dyr i omgivelsene.

-Nyt stillheten til en solnedgang.

-Vær glad for å ha sett den nyeste filmen av favorittregissøren vår.

-Se sesongens siste mote i vinduene.

Referanser

  1. Estetisk opplevelse. Encyclopedia of Philosophy. Hentet 5. juni 2018 fra encyclopedia.com/humanities/enciclopedias-almanacs-transcripts-and-maps.
  2. Beardsley, Monroe C (1982). Det estetiske synspunktet. I: Det estetiske synspunkt: utvalgte essays. Ithaca og London: Cornell University Press, pp. 15-34. Hentet 5. juni 2018 fra is.muni.cz
  3. Beardsley, Monroe C (1958). Estetikkproblemer i kritikkfilosofien. 2. utgave 1981. Hackett Publishing Company Inc., Indianapolis, Indiana.
  4. Dewey, John (1934). Kunst og opplevelse. New York: Putnam.
  5. Dickie George (1988). Evaluering av Art. Temple University Press. Philadelphia
  6. Graham, Gordon (1997). Kunstfilosofi: En introduksjon til estetikk. 3. utgave. 2005. Routledge. Milton Park. Oxforshire. Storbritannia.
  7. Guio Aguilar, Esteban (2015). Fra kunst til estetisk opplevelse: Tolkning og kognitive effekter i estetisk funksjon. Postgraduate avhandling. Nasjonalt universitet i La Plata. Fakultet for humaniora og utdanningsvitenskap, pp. 1-259. Hentet 5. juni 2018 fra minnet. fahce.unlp.edu.ar
  8. Markovic, Slobodan (2012). Komponenter av estetisk opplevelse: estetisk fascinasjon, estetisk vurdering og estetisk følelse. I Journal List, Perception v.3 (1) pp. 1-17. Hentet 5. juni 2018 fra ncbi.nih.gov
  9. Shelley, James (2009). Begrepet estetisk. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Rev (Winter 2017 Edition). Hentet 5. juni 2018 fra plato.stanford.edu.

Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.