Jorge Basadre (1903-1980) var en kjent peruansk historiker, historiker og politiker, som også skilte seg ut som litteraturkritiker. I sin tur var han inderlig opptatt av peruansk utdanning og kultur, noe som førte til at han fungerte som utdanningsminister i to perioder: først i 1945 og deretter i 1956..
Hans viktigste arbeid fikk tittelen Historien til Republikken Peru, som ble utvidet av forfatteren i løpet av karrieren og ble utgitt i flere bind. Det er viktig å merke seg at dette arbeidet tilsvarte en komplisert peruansk historisk kontekst, hvor store fremskritt ble gjort så vel som alvorlige tilbakeslag..
Ifølge kritikere var Basadres historiografiske ferdigheter svært beundringsverdig, siden forfatteren i en tid da datamaskiner ikke eksisterte, klarte å utføre komplisert bibliografisk forskning med bare indekskort. Verkene til denne forfatteren var avgjørende for historien om Perus historie.
Artikkelindeks
I løpet av Jorge Basadres barndom og ungdom ble det opplevd en kompleks politisk prosess i Peru, siden den sivile republikkens fiasko ble opplevd, som brått endte da Augusto Leguía, av en autoritær og personalistisk karakter, vant presidentvalget. I 1908, startende med ham et diktatur som varte i 11 år.
Når det gjelder opprinnelsesbyen til Basadre, Tacna, ble den invadert av det chilenske militæret som et resultat av slaget ved Alto de la Alianza, som skjedde i 1880.
Dette antydet at forfatteren levde i en bykontekst preget av chilensk militærundertrykkelse, som var forpliktet til en aggressiv chileaniseringsprosess av innbyggerne i Tacna..
Som en konsekvens av denne militære okkupasjonen fikk byen Tacna en slags materiell og fysisk fremmedgjøring fra resten av landet. Dette faktum markerte sterkt mentaliteten til historikeren og alle ungdommene fra Tacna, som lengtet etter ytringsfrihet og å bli en del av det peruanske landet igjen..
Historien til byen Tacna påvirket Jorge Basadre dypt og personlig. Selv to av hans slektninger hadde dødd i slaget ved Arica, også kjent som "Angrep og erobring av Morro de Arica", en by som var under åket fra de chilenske myndighetene, som Tacna og Tarata..
Flere år senere ble det bedt om frigjøring av byen Tacna ved hjelp av en folkeavstemning; Imidlertid visste den chilenske regjeringen at den ikke ville ha en sjanse til å vinne, så den utsatte ofte valget..
Det ble da bodd et fiendtlig og håpløst miljø i provinsen; Imidlertid ble de romantiske forestillingene om hjemland og nasjon sterkere og sterkere..
Deretter var det en sammenbrudd av kapitalismen over hele verden, som forårsaket fallet til den diktatoriske regjeringen i Lejía og produserte innføringen av forskjellige politiske valg og forskjellige partier i Peru. Med dette kom kommunismen til José Carlos Mariátegui, så vel som Sosialistpartiet.
Jorge Basadre Grohmann, innfødt i provinsen Tacna, ble født 12. februar i 1903 og døde i hovedstaden i Lima 29. juni 1980, etter å ha fylt 77 år..
Foreldrene hans var Olga Grohmann Pividal - av tysk avstamning - og Carlos Basadre Forero. Ifølge forskning fra samme forfatter hadde Basadre ikke bare forfedre, men også urfolk, spansk og irsk. Det sies at denne genealogiske varianten pleide troen og tankene til den berømte historikeren.
Basadre gjennomførte sine første studier ved Santa Rosa-skolen, en institusjon som drev hemmelig på grunn av den chilenske okkupasjonen. Med samme forfatteres ord var det å delta på kurs som å utføre en handling som var forbudt.
De chilenske myndighetene visste om eksistensen av denne skolen, men siden det var et lite og isolert sted, bestemte de seg for å tolerere det..
Da faren hans døde, måtte den fremtidige historikeren flytte i 1912 til Lima, hovedstaden som ble idealisert av folket i Tacne, siden de mente at alle patriotiske løfter og idealer om frihet og rettferdighet ble oppfylt der; med andre ord, de opphøyet hovedstaden sammenlignet med den undertrykte opprinnelsesprovinsen.
Etter sin ankomst innså Basadre at Lima også hadde sine konflikter, og at det var mange aspekter som måtte forbedres både i det politiske og sosiale miljøet..
Senere avsluttet han sine primærstudier ved National School of Our Lady of Guadalupe og gikk deretter inn på National University of San Marcos..
Under oppholdet ved Basadre-universitetet oppnådde han en doktorgrad i Letters, samt i jus.
I tillegg opprettholdt han en aktiv deltakelse i University Conversation: sammen med andre studenter grunnla han gruppen kjent som Generation of the Reform. På samme måte begynte han å undervise i historikurs på noen skoler i hovedstaden.
I 1925 ble han valgt som en del av den peruanske delegasjonen for å sikre at folkeavstemningen ble utført i provinsen Tacna. I løpet av denne prosessen ble Basadre skadet, og da det ikke var noen garantier for at valget ville bli gjennomført riktig og trygt, ble folketinget kansellert..
Det var først to år etter at Tacna ble reinkorporert til Peru; Imidlertid fortsatte provinsen Arica å være en del av det chilenske styre til i dag..
Det sies at forfatteren Jorge Basadre ble invadert av en såret og romantisk politisk følelse, slik det var naturlig i alle Tacneños, som ofte ble forfulgt av de invaderende myndighetene. Basadres første bok, Sjelen til Tacna (utgitt i år 1925), reflekterte hans diplomatiske bekymringer.
I tillegg til denne boka grunnla Basadre og hans studentgruppe et ukentlig tidsskrift som heter Rettferdighet, som ble trykt i Tacna. Navnet på dette var et forsøk på å gjenspeile de libertarianske og patriotiske ambisjonene til øyeblikket de unge peruere..
I 1928 begynte forfatteren å jobbe som lærer ved Universitetet i San Marcos, og var den yngste professor for øyeblikket. Senere, i 1929, ble han valgt som direktør for Sentralbiblioteket ved samme universitet takket være bibliotekaropptredenen. Basadre hadde denne stillingen i et år.
Som et resultat av støtten fra Carnegie Foundation, gjennomførte han i 1931 en reise der han utvidet læreplanen som bibliotekar. Basadre turnerte land som USA, Tyskland og Spania, der han forsket på forskjellige filer lagret i store biblioteker.
I løpet av studiene ble Basadre spesielt påvirket av to strømmer: den franske Annales-strømmen, som fokuserte på å studere historie fra sosiale strukturer og prosesser; og den tyske strømmen til den historiografiske skolen, som var impregnert med positivistiske ideer.
Jorge Basadre ble valgt som utdanningsminister under to presidentregjeringer: den første skjedde mens José Luis Bustamante y Rivero var ved makten, i 1945; den andre var under regjeringen til Manuel Prado, som også hadde makten for andre gang i 1958.
Han fungerte også som direktør for Institutt for kultursaker i Pan American Union fra 1948 til 1950. Så, i 1956, gjenopptok han arbeidet som lærer ved Universitetet i San Marcos..
Fra en veldig ung alder viet Basadre seg til stell og beskyttelse av biblioteker. I begynnelsen av sitt universitetsliv jobbet han i Nasjonalbiblioteket uten å motta noen betaling; Jeg ville bare bidra til kulturen. Under oppholdet på dette stedet møtte han José Carlos Mariátegui.
Etter å ha viet seg til andre verk, kom han tilbake til Nasjonalbiblioteket i 1930. I denne perioden hadde han ansvaret for å organisere de store vitenskapelige volumene som var skjermet i de gamle hyllene..
I 1939 fant han en tekst som i dag betraktes som en eldgammel bibliografisk perle som er unik i verden, kalt Til kong N.S Don Felipe, som dateres fra året 1622.
I 1943 oppstod en sterk brann i Nasjonalbiblioteket i Peru, som Basadre ble betrodd av president Manuel Prado til den vanskelige oppgaven med å lede gjenoppbyggingen og omorganiseringen av den gamle institusjonen. I løpet av denne perioden med betydelig arbeid grunnla historikeren National School of Librarians.
Ifølge innsidere er en av Basadres hovedfordeler å ha kombinert objektivitet og engasjement. All bibliografien hans viser dette formålet med ikke å glemme den historiske plikten han hadde overfor nasjonen sin. Samtidig ga hans arbeid en mulig forklaring på den peruanske historiske konteksten.
På slutten av 1920-tallet innså Basadre at det var få bøker som kunne konsulteres om Perus uavhengighet. I tillegg hadde det ikke vært noen etterforskning av dannelsen av staten i San Marcos og det nasjonale problemet.
Av denne grunn forpliktet forfatteren seg til å utføre en anstrengende bibliografisk oppgave, gjennom hvilken han kunne svare på dette informasjonsgapet. Basadre innså at politikk og historie ikke kunne kontaktes hver for seg, men at de måtte jobbe sammen for å finne løsninger i den nåværende politiske situasjonen..
I løpet av livet skrev Jorge Basadre et betydelig antall tekster og essays. Noen av de mest bemerkelsesverdige og anerkjente var: Feil, i 1928, hvor han samlet flere litterære kritikker; Y Peru: problem og mulighet, i 1931, der forfatteren etablerte hva målene med historien skulle være.
Det er også andre skrifter av stor betydning, som f.eks Løftet om peruansk liv, utgitt i 1943, hvor Basadre adresserte amerikanernes kamp fra lengsel etter en forbedring av livskvaliteten; Y Inka litteratur, av året 1938, der forfatterens forskningsbibliografiske arbeid kan bli verdsatt.
Når det gjelder hans viktigste og beundrede arbeid, Historien til Republikken Peru -utgitt i 1939- dekker den fra uavhengighetserklæringen (1822) til Oncenios fall, tilsvarende regjeringen til Augusto Leguía (1933).
Basadre bestemte seg for å dele dette omfattende arbeidet i perioder, åtte totalt:
-Republikkens grunnleggende epoke.
-Den falske velstanden til guano.
-Chiles økonomiske krise og finanskrise før krigen.
-Krigen med Chile.
-Begynnelsen på gjenoppbygging.
-Den aristokratiske republikken.
-Oncenio.
-Begynnelsen på forstyrrelsen av de organiserte massene i politikken.
Til tross for hans mange anerkjennelser, har studiene som er utført på Jorge Basadre vært ganske knappe. I 1978 ga det katolske universitetet ut en tekst med tittelen Historie, problem og løfte, hvor du kan finne to korte essays som tar for seg det historiografiske arbeidet til Basadre.
Den første ble skrevet av Francisco Miró Quesada, med tittelen Historie og teori i arbeidet til Jorge Basadre. Der ble filosofiens innflytelse på historisk resonnement hevet.
Det andre essayet, med tittelen Liv og historie. Hensynet til Jorge Basadres memoarer, Den ble skrevet av David Sobresevilla, og i dette snakket han om forfatterens humanistiske opplæring.
For tiden kan ansiktet til den store historikeren Jorge Basadre bli funnet på de nasjonale 100-sålene..
Både i sin tid og i dag betraktes Basadre som en mann med leksikon. Hans venner og bekjente rapporterte at han hadde evnen til å snakke om ethvert emne og gjøre samtalen så flytende som mulig. Det sies at dette var mulig takket være den brede kulturen han mottok fra sine utenlandske slektninger.
Som takk for hans arbeid er det en aveny som bærer navnet hans, så vel som hovedstaden 12.
Den peruanske regjeringen tildelte ham sin høyeste dekorasjon, "Solens orden", i anerkjennelse for hans tolkning av peruansk historie..
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.