Juan Larrea Celayeta (1895-1980) var en spansk forfatter, enestående innen poesi og essays, som hovedsakelig ble produsert under eksil. Hans poetiske produksjon ble preget av å være innrammet i den avantgardistiske strømmen.
Når det gjelder Larreas arbeid, kommenterte Max Aun på den tiden at forfatteren var "den reneste eksponenten av ismer i Spania". Larreas litterære kreasjon var også knyttet til ultraisme, surrealisme og kreasjonisme, et produkt av erfaringene som ble oppnådd under hans reiser gjennom Europa og Latin-Amerika..
Det meste av Juan Larreas poetiske verk ble skrevet på fransk på grunn av dikterens letthet med det galliske språket og innflytelsen fra miljøet under oppholdet i Frankrike. Selv om hans litterære skapelse var stor og dyp, ble den først ignorert i Spania, selv da Gerardo Diego anstrengte seg for å oversette den og gjøre den kjent..
Til tross for at mange spesialister strever med å inkludere arbeidet hans i den voksende gruppen forfattere av Generasjonen av 27 og den surrealistiske strømmen, uttrykte Larrea selv at det som best passet hans litterære form var merket med ultra.
Artikkelindeks
Juan Larrea Celayeta, som var hans fulle navn, ble født i Bilbao, Spania, 13. mars 1895. Foreldrene hans var Francisco Larrea og Felisa Celayeta, en baskisk og en Navarese med velstående økonomisk stilling og veldig troende. Forfatteren hadde til sammen seks søsken.
Familiens komfortable økonomiske stilling tillot dem å garantere forfatteren en god utdannelse. I løpet av de første årene av sitt liv ble han sendt for å bo i huset til Micaela, sin tante, i Madrid. Den unge mannen bodde i den spanske hovedstaden til 1902, da han kom tilbake til Bilbao med det mål å bli registrert i de fromme skolene for å studere..
Senere gikk den unge Larrea inn på Colegio de los Sagrados Corazones for grunnskole, mens han gikk på videregående skole i Miranda de Ebro. Etter å ha studert der, gikk dikteren på universitetet i Deusto, hvor han studerte filosofi og bokstaver..
I 1921 gjorde Larrea en tur til Madrid, hvor han jobbet i National Historical Archive. Det var i denne perioden han møtte Vicente Huidobro og Gerardo Diego, og oppnådde et stort vennskap med dem begge. Etter noen år reiste dikteren til Frankrike og bosatte seg i hovedstaden.
Mens han var i Paris, hadde Larrea direkte kontakt med verkene fra avantgardestrømmen, særlig med de som gjaldt Dada-bevegelsen og den surrealistiske bevegelsen..
Avantgardens innflytelse tok ikke lang tid å bli lagt merke til i den litterære forestillingen til Larrea, som på kort tid i den franske hovedstaden begynte å skrive kontinuerlig. Det var ikke vanskelig for forfatteren å bli kjent med det franske språket, langt mindre å skrive på det språket, faktisk, mye av hans poetiske verk ble skrevet på gallisk.
Blant forfatterne Larrea hadde kontakt med under oppholdet i Paris var César Vallejo, en dikter som han hadde spesiell beundring for. Begge grunnla i 1926 bladet Gunstige Paris-dikt.
I 1929, tre år etter grunnleggelsen av sitt første magasin, giftet den unge poeten Marguerite Aubry. Etter ekteskapet bodde de nygifte i Peru mellom 1930 og 1931.
Bare tre år etter at han ble gift, opphørte forfatteren midlertidig sin poetiske produksjon og foretrakk å vie seg fullt ut til prosa. Men takket være visdommen til vennen Gerardo Diego, ble diktene hans oversatt til spansk og publisert.
Publiseringen av diktene til Larrea ble laget i bladet Carmen, også i arbeidet Antologi (1932 og 1934), av Gerardo Diego, til ære for generasjonen 27. Takket være Diego hadde Larreas poesi sin plass i Mexico, i verket Mørkt domene (1935).
Tilstedeværelsen av innflytelsen fra ultraisme, surrealisme og kreasjonisme i Larreas poetiske arbeid var bemerkelsesverdig, så vel som en unik gnist av kreativitet. Diego la merke til det med en gang, og det er derfor hans interesse for å oversette og videreføre skriftene til sin venn.
Etter seieren til Francisco Franco i den spanske borgerkrigen, bestemte Larrea seg for å gå i eksil i Mexico. I det aztekiske landet ledet dikteren magasinet Spania pilegrim, og i tillegg var han ansvarlig for stiftelsen av det spanske kulturstyret. Der deltok dikteren, ledet av León Felipe, som vaktmann i projiseringen av Amerikanske notatbøker.
Etter å ha tilbrakt noen år i Mexico, ble Larrea skilt og flyttet til USA, det gjorde han på midten av 1940-tallet. Mens han var på nordamerikansk jord bodde han i New York, hvor han bodde til midten av 1950-tallet og deretter gikk til Córdoba, Argentina, hvor han fungerte som universitetsprofessor til slutten av hans dager.
Etter et produktivt liv med poetisk og essayoppretting, etter å ha vært en del av grunnleggelsen av magasiner og i opplæringen av et betydelig antall innbyggere, døde Larrea i Córdoba. Døden kom av naturlige årsaker 9. juli 1980, 85 år gammel..
Det er på grunn av José Fernández de la Sota et av de viktigste biografiske verk laget i livet til denne eksepsjonelle spanske forfatteren..
Stilen til Larreas poetiske og essayarbeid, som han selv uttrykte det, er innrammet innen ultraisme. Forfatterens bruk av metaforer ble markert, samt eliminering av enhver utsmykning som ville hindre utviklingen av den litterære handlingen. Det ble søkt etter rene vers og direkte linjer.
Når det gjelder bruken av lenker og adjektiver, prøvde Larrea å være så eksplisitt som mulig, men uten å misbruke denne ressursen. Mindre var mer. Syntesen spilte en ledende rolle, både i poesien hans og i essayet, noe som lette potensialet til det suggestive i hans arbeid..
Det var en markant mangel på rim i hans poetiske stil, som også var preget av å få frem strømmen, synge til hverdagsinnovasjoner, både teknologisk og tanke..
- Mørkt domene (Mexico, 1934).
- Himmelsk versjon (1970).
- Peruansk kunst (1935).
- Overgivelse av ånd (1943).
- Surrealisme mellom gammel og ny verden (1944).
- Visjonen om "GÜernica" (1947).
- Religionen til det spanske språket (1951).
- Sverdet til duen (1956).
- Grunnen til å være (1956).
- César Vallejo eller Hispano-America in the Cross of his Reason (1958).
- Teleologi av kultur (1965).
- Fra surrealisme til Machu Picchu (1967).
- Güernica (1977).
- Republikkens hoder og haler (1980).
- Til kjærligheten til Vallejo (1980).
- Rubén Darío og den nye amerikanske kulturen (1987).
- Poetisk dagbok
- Orb (1990).
- Uleselig, fløytesønn (1927-1928, det var et surrealistisk verk som antas å ha gått tapt under Cilvil-krigen).
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.