"Sinnet har evnen til å frigjøre seg fra en del av selvet og plassere dette på et annet objekt." Margaret Mahler
Innhold
Det kalles projeksjon når individet tillegger sine ønsker, følelser, driv, instinkter, motiver, behov og kvaliteter som han undertrykker til andre mennesker eller eksterne agenter; Dette på grunn av kvalen som er forårsaket av presset og den konstante konflikten mellom: Superego, Id og Ego, personlighetens tre grunnleggende strukturer.
På denne måten beskytter den selvet mot uønskede, forbudte eller ubehagelige personlige egenskaper for sin sosiokulturelle kontekst. Det er en annen type forsvarsmekanisme mot nevrotisk og moralsk nød. Målet med denne transmutasjonen er å konvertere: en intern trussel fra id eller superego, til en ekstern fare, siden det virker lettere for egoet å håndtere det på den måten. "Jeg liker deg ikke" kan bli: "Du liker meg ikke." På denne måten forvandler han sin nevrotiske eller moralske kval til en objektiv kval. Dermed gir motivet muligheten til å uttrykke det han virkelig føler.
Det er viktig å oppdra barna som er ansvarlige for sine egne handlinger, slik at de kan være mer målbevisste voksne og endringsagenter, både i seg selv og i samfunnet. Denne forsvarsmekanismen er veldig vanlig, fordi spedbarnet i en tidlig alder ikke ble lært å lete etter årsakene og årsakene til oppførselen, men de lette etter det hos eksterne agenter for å "redusere byrder"; På denne måten lærer barnet at det kan unngå konsekvensene av sine handlinger, samt irettesettelser eller irettesettelser, både fra andre og sine egne, og utarbeide plausible argumenter eller rettferdiggjørelser og legge årsaken til andre, for handlinger som han ikke burde "begå".
Det sies at en person prøver å lindre et visst "ubehag", projisere eller tillegge årsaken til omverdenen. En person som tror at han blir forfulgt, kan for eksempel rettferdiggjøre seg med denne troen til å angripe personen som angivelig truer ham, og dermed tilfredsstille hans destruktive og fiendtlige ønsker..
Du får en viss glede i å føle deg skyldig, fordi du på denne måten kan tro at angrepet ditt er berettiget, fordi "du beskytter deg mot andres angrep", som kan gjøres hånd i hånd med rasjonalisering, for å utdype rettferdiggjørelser med unndragelser påskudd og andre triks for å unndra seg ansvar i sine handlinger og dermed skylde på andre mennesker for noe superegoen fordømmer, og frigjør dermed en viss spenning.
Noen mennesker som er ekstremt veldedige; Noen ganger handler de ikke motivert av vennlighet, i mange tilfeller viser det seg å være et produkt av en moralsk samvittighet som føler seg skyldig eller bare av ønsket om å bli sosialt anerkjent for sin medfølelse med andre. Personen som projiserer eller rasjonaliserer, er vanligvis ikke klar over denne prosessen, ellers ville han ikke fungere som en frigjører av angst. Bare når en ikke-defensiv projeksjon spiller inn, kan forståelse med andre genereres, som en del av den empatiske prosessen.
Når personens superjeg er svakt integrert, er det mer villig til å skylde på andre eksterne agenter; dermed skaffe seg karakter av offer; som kan gjøre det umulig eller redusere individet til å gjøre de aktuelle endringene i sin egen person og endre sin virkelighet, fordi ifølge hans synspunkt: "det som skjer med ham er ikke hans feil", og dermed reduserer hans egen endringsmakt.
I defensiv karakterprojeksjon deler individet sine tanker og følelser med andre. Å generalisere det med andres: hvis personen er uærlig eller korrupt, kan han rettferdiggjøre seg selv ved å si at alle andre også er slik; Hvis du har troen på at "folk flest pleier å ha forbudt kjærlighet og seksuelle forhold," kan du bruke dette argumentet for å gi etter for dine driv og instinkter. En person som er redd for sine egne aggressive og seksuelle impulser, får litt lindring i kvalen ved å tilskrive den fiendtligheten og seksualiteten til en annen.
"Når målet er å unngå seg selv, prøver å redusere prosessen med selvkunnskap, er den patologiske prosessen uunngåelig til stede." Erwin sanger
Det er forsvarsmekanismer som involverer en splittelse fra virkeligheten, slik som vrangforestilling, hvor personlige egenskaper, uønskede følelser tilskrives en villfarende måte til noen andre. Dette skjer også som et svar på kvaler, konflikter eller stress som deres følelser, tanker eller til og med atferd innebærer som er unike og rare for mange, og beskytter selvet fra å gjenkjenne personlige egenskaper som ikke er hyggelige..
De sier at "skjønnhet er i de som ser det", men også instinktene og de mørkeste driverne som vi skimter og noen ganger fordømmer så hardt i andre, kan være en skygge eller projeksjon av oss selv. Våre jevnaldrende kan tjene som et speil, hvordan ser du deg selv og hvordan andre ser deg? Noen ganger, det som er mest avskyelig og ikke tolereres i andre, er nettopp fordi de er egenskaper som er så uønskede eller forbudte for individet, at han ikke kan innse at han deler mange trekk med den personen.
Husk at når du peker fingeren hardt mot andre, peker tre av fingrene mot deg og gir deg det tredobbelte signalet om at før du dømmer andre, kan det være bedre å prøve å vende seg til deg selv. Gjør fremskrivningene oppmerksomme og ha ansvar for vår person, handlinger og konsekvenser.
Den som er redd for sin egen samvittighet og føler seg opprørt, kan finne trøst i tanken om at andre mennesker er de som forstyrrer ham. Det er lurt å lære å håndtere frykten din objektivt. Psykologer kan gi akkompagnement og terapeutisk støtte i denne prosessen med selvkunnskap, og for at pasienten skal overføre mange aspekter av denne typen til den bevisste, kan motivet endre sin posisjon som offer, martyr eller til og med offer, og begynne å se seg selv som ansvarlig for sine egne motiver og konsekvenser ... Erklær seg som eier av sin egen energi, hans person og hans handlinger! Noe som er et tegn på modenhet og vekst som menneske.
"En person har generelt flere muligheter til å lære å takle sin objektive frykt, enn å tilegne seg evnen til å mestre nevrotisk og moralsk nød." Calvin S. Hall
Projeksjon er en av de mest arkaiske eller primitive forsvarene til selvet og en av de vanligste; Hvis observatøren ikke er klar over sine egne følelser, driv eller impulser, tilskriver han dem til andre mennesker eller agenter utenfor ham. Dermed forblir han bevisstløs om nevnte manifestasjoner, tar ansvar for seg selv, for sine handlinger og deres konsekvenser; men også svekke kraften til å transformere seg selv, siden han kan sees på som et offer for omstendigheter eller mennesker; siden det viktigste ved denne mekanismen er at emnet for følelsen endres, som er den samme personen.
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.