De Lerdo Law, Offisielt ble loven om konfiskering av rustikke og urbane eiendommer til sivile og religiøse selskaper offentliggjort i Mexico 25. juni 1856. På den tiden styrte vikarpresident Ignacio Comonfort og finansministeren var Miguel Lerdo de Tejada..
Et av egenskapene til eiendommen i landet, siden kolonitiden, var akkumuleringen av land i kirkens hender. Mange av disse landene var kjent som Bienes de Manos Muertas, som ikke produserte noe.
Hovedformålet med loven var å fjerne disse eiendommene. På denne måten ble det bestemt at eiendom som kirken eller selskapene hadde, skulle selges til enkeltpersoner. Det var ifølge lovgiverne å gjenopplive økonomien og gjøre den mer moderne.
Innrammet innenfor lovene utstedt av de liberale, genererte det mye motstand blant de berørte sektorene. På kort sikt, bortsett fra de økonomiske konsekvensene, var dette lovgivningssettet en av grunnene til at Reformkrigen ville bryte ut..
Artikkelindeks
Siden kolonitiden samlet menigheter som tilhørte kirken, i tillegg til noen individer, mye eiendom. Kronelovgivningen favoriserte presteskapet, men den konsentrasjonen av eiendeler skadet økonomien til visekongen.
Et av de første forsøkene på å endre situasjonen kom før Mexico erklærte seg uavhengig. Det var i 1782, i Yucatan, da en lov ble kunngjort for å inndra kirkelig eiendom.
Innenfor dette forsøket markerte autorisasjonen som ble gitt myndighetene til å selge kirkens eiendeler til fordel for det offentlige statskassen..
Allerede under uavhengighetskrigen hadde det i Mexico vært to helt forskjellige sider i alle ideologiske spørsmål..
På den ene siden var det de konservative sektorene, de som hadde valgt å opprettholde et monarki og hadde vært imot enhver liberal lovgivning.
I den andre fraksjonen var de liberale. De hadde posisjonert seg for å opprette en føderal republikk. De hadde klare innflytelser fra opplysningstiden og de liberale ideene som turnerte Europa som konfronterte absolutismer.
Den siste gangen Antonio López de Santa Anna tok makten, hadde det vært på oppfordring fra de konservative. I møte med hans diktatur, som nesten ble et monarki, steg de liberale sektorene i befolkningen.
På denne måten ble Plan de Ayutla født, en politisk erklæring hvis mål var å bringe Santa Anna ned. Planen etablerte behovet for å innkalle til en konstituerende kongress for å gi landet en moderne Magna Carta og avanserte ideer..
Da Ayutla-underskriverne var vellykkede i sin konfrontasjon med Santa Anna, utnevnte de en midlertidig president, Ignacio Comonfort. 16. oktober 1856 begynte kongressen å utarbeide den lovede grunnloven.
Det er ingen tvil om at en av de viktigste aktørene i meksikansk historie fram til den tiden hadde vært den katolske kirken..
Beskyttet av gunstig lovgivning og utvilsom sosial innflytelse, hadde hun oppnådd stor rikdom. Faktisk var han på midten av 1800-tallet den største grunneier og leietaker i landet..
Når tilhengerne av Ayutla-planen kommer til makten, føler Kirken seg truet. Et av de erklærte påstandene til seierherrene var å avslutte privilegiene til den kirkelige institusjonen, i tillegg til de andre sosiale sektorene.
På denne måten ventet ikke lovfestingen for å oppnå dette, og begynte med den såkalte Lerdo-loven..
Lovgiverne mente at akkumuleringen av eiendeler i noen få hender, spesielt når det var underutnyttet land, hadde vært en stor historisk feil. Økonomien var veldig statisk, og eiendomsrelaterte næringer hadde ikke utviklet seg.
Før Lerdo-loven ble utviklet, eide kirken og sivile selskaper de fleste eiendommene i landet. I mellomtiden kunne folket i de beste tilfeller bare betale husleie for å jobbe på disse landene.
En av grunnlagene for den liberale tanken var inndragning av kirkelig eiendom. De mente at økonomien ville forbedre seg, siden de gamle leietakerne ville prøve å gi bedre avkastning til landet. I tillegg trodde de at investeringene skulle vokse.
Hensikten var at en middelklasse av eiere skulle dukke opp, slik det hadde skjedd i mange europeiske land. I følge beregningene deres ville de som ønsket å kjøpe det avsatte landet ha en rabatt på mer enn 16%.
Til tross for disse intensjonene hadde ikke liberalistene til hensikt å skade Kirken for mye. Lovverket de utarbeidet inkluderte en rettferdig betaling for varene sine.
Staten på sin side ville kreve inn tilsvarende skatter. Dermed fikk alle teoriene involvert teoretisk.
Lerdo-loven, kunngjort av president Comonfort og utarbeidet av minister Lerdo de Tejada, markerte en stor sosial endring i den meksikanske økonomien.
Det første fremtredende tiltaket var forbudet fra kirken og sivile selskaper til å eie fast eiendom. Bare de eiendommene som var bestemt for tilbedelse, var unntatt.
All prestenes eiendom skulle selges, helst til leietakerne deres. Loven fastsatte prisen på nevnte transaksjon, og beregnet leieverdien til 6 prosent per år..
Hvis leietakerne av en eller annen grunn ikke ba om salget innen tre måneder, kunne andre interesserte kjøpe det. Hvis ingen hevdet det, ville eiendommen bli lagt ut på auksjon.
For å prøve å få andre økonomiske sektorer til å vokse, ga loven prestene tillatelse til å reinvestere fortjenesten oppnådd i landbruks- eller industribedrifter..
Loven hadde ikke til hensikt at kirken og selskapene skulle miste all sin eiendom. Unntakene gjenspeiles i artikkel 8, som indikerer de eiendelene som ikke ville bli gjenstand for endring av eierskap.
Generelt sett ville ikke alle de bygningene som var ment for selskapets spesifikke formål være utsatt for å bli kastet. Blant dem klostre, bispeplasser eller kommunale palasser, skoler, sykehus eller markeder.
Blant eiendelene som tilhører byrådene, var de som ikke var berørt av loven, de som var dedikert til offentlig tjeneste, enten det var ejidoer, bygninger eller land..
Selv om hovedmålet med loven var å revitalisere økonomien på bekostning av å tilby varer til den private sektoren, var det også en artikkel som favoriserte staten.
På denne måten hadde hvert salg gjort en skatt på 5%. Med dette var det ment å øke innsamlingen, forbedre landets regnskap.
Lovgivere tok også hensyn til muligheten for regjeringsfiendtlige leietakere som nektet å kjøpe den tilbudte eiendommen. Av den grunn ble det som nevnt tidligere fastsatt spesifikke frister.
For det første, hvis leietakeren ikke gjør krav på kjøpet de neste tre månedene, kan noen andre gjøre det og kjøpe det. Hvis ingen var interessert, ville den aktuelle eiendommen gå opp til offentlig auksjon.
En av gruppene som ble skadet, i tillegg til kirken, var urfolkene. Disse hadde tradisjonelt organisert landene sine i ejidoer eller samfunnssamfunn og hadde for juridiske formål kategorien selskaper. Derfor tvang Lerdo-loven sin inndragning.
De fleste av rikdommen til urfolkssamfunnene var basert nettopp på disse landene, som i stor grad påvirket økonomien deres. Normalt hadde de leid dem til tredjeparter som automatisk hadde muligheten til å kjøpe dem.
Urfolksrepresentantene prøvde å forhandle med Miguel Lerdo de Tejada og ba om at det ble gjort et unntak. Imidlertid svarte ikke regjeringen på deres forespørsler.
Noen ganger gikk samfunnene til retten for å unngå fremmedgjøring av eiendeler og prøvde å kjøpe dem individuelt.
Mesteparten av tiden fungerte ikke strategien. Det var en kostbar prosess, og ikke alle kunne følge den til slutt, og i tillegg var det mange tilfeller av korrupsjon for å favorisere tredjeparter som var interessert i disse landene..
Lerdo-loven hadde en uventet effekt og i strid med den ånden den ble forkynt. Hovedårsaken var at små eiere så ut til å overta jordene de allerede arbeidet, og tok eierskap til kirken. Imidlertid endte det med å forårsake utseendet til store eiendommer.
Årsaken var at landene i de fleste tilfeller ble auksjonert til høystbydende, siden de opprinnelige leietakerne ikke kunne bære bekostning av å anskaffe dem. Dermed ble auksjonene brukt av investorer, meksikanere og utlendinger for å lage store eiendommer eller store eiendommer.
Til slutt fortsatte leietakerne å jobbe, men i stedet for å gjøre det for kirken eller selskapene, gjorde de det for disse gründere.
Dette hamstringen, som var ment å unngås, var en av årsakene til at mange revolusjonære grupper dukket opp de neste årene. Forespørselen om en agrareform var konstant i landet frem til den meksikanske revolusjonen.
Lerdo-loven, sammen med andre som ble vedtatt i samme periode, ble svært dårlig mottatt av de berørte gruppene. Kirken, de konservative og noen av militæret, begynte snart å konspirere mot regjeringen.
Grunnloven fra 1857 forverret spenningen i landet ytterligere. De mest radikale liberalistene i Kongressen innførte sine ideer, selv over den moderasjon som ble bekjentgjort av Comonfort..
Den mest umiddelbare konsekvensen av all denne spenningen var kunngjøringen av Tacubaya-planen, der de konservative ba om tilbaketrekking av grunnloven og en ny konstituerende kongress. Til slutt ville det være begynnelsen på Reformkrigen, mellom liberale og konservative..
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.