Emile Durkheim var en fransk sosiolog og filosof født i 1858, som regnes som en av sosiologiens fedre. Blant andre aspekter tillot hans arbeider samfunnsvitenskap å begynne å skille seg fra psykologi og politisk filosofi, samt fremme av epistemologisk realisme og den hypotetisk deduktive metoden..
Hans mest kjente verk inkluderer hans monografi Selvmord, utgitt i 1897, som også var banebrytende for sosial forskning Reglene for den sosiologiske metoden (1895), der han forklarte hvordan man nærmet seg de sosiale fakta til et vitenskapelig og systematisk firma.
Denne forfatteren viet en god del av sin karriere til å oppdage, beskrive og forklare de strukturelle sosiale hendelsene som skjer innen institusjoner. I følge postulatene bør sosiologi studere disse sosiale fenomenene på en helhetlig måte, det vil si fra et integrert synspunkt og ta hensyn til hva som påvirker samfunnet som helhet..
I tillegg til sitt arbeid som sosiologisk forsker, markerte Durkheim seg ved å gjøre sosiologi til en akademisk disiplin. Han var skaperen av den første sosiologiavdelingen ved Universitetet i Bordeaux, og i 1896 grunnla han det første magasinet dedikert til dette emnet, L'Année Sociologique.
Artikkelindeks
Émile Durkheim ble født 15. april 1858 i Épinal, Frankrike. Til tross for at faren var rabbiner, gjennomgikk han i barndommen en prosess med sekularisering som fikk ham til å forlate jødedommen.
Den unge Émile tilbrakte ungdommen i en veldig turbulent og skiftende historisk sammenheng. I løpet av denne perioden opplevde landet hans stor industriell og økonomisk ekspansjon, men ble beseiret i den fransk-preussiske krigen. I løpet av denne konflikten, i 1870, ble Durkheims hjemby okkupert av preussen..
Hans gode akademiske resultater tillot ham å komme inn på Ecole Normale Supérieure i Paris i 1879, hvor han ble uteksaminert i filosofi tre år senere. Med sin grad begynte Durkheim å undervise i forskjellige franske byer.
I 1885 flyttet sosiologen til Tyskland, hvor han kom i kontakt med metodene for eksperimentell psykologi utviklet av Wilhelm Wundt..
Under oppholdet i Tyskland sendte Durkheim flere artikler om filosofi og positive vitenskaper til franske magasiner. Disse publikasjonene var medvirkende til at han i 1887 mottok et tilbud om å jobbe som professor i samfunnsvitenskap og pedagogikk ved Universitetet i Bordeaux..
På den tiden hadde Durkheim begynt å interessere seg for sosiologiområdet, en disiplin som var begynnende etter den første positivistiske formuleringen laget av Auguste Comte..
Durkheims første store bidrag var doktorgradsavhandlingen hans: Om delingen av sosialt arbeid (1893). To år senere ga han ut et av sine viktigste verk, Reglene for den sosiologiske metoden. I 1896 tildelte hans kurs om sosiologi ham den første stolen for den disiplinen i Frankrike.
Hans neste profesjonelle oppdrag var Universitetet i Paris, hvor han fungerte som professor i utdanningsvitenskap fra 1902 til sin død..
Døden til sønnen hans under første verdenskrig fikk Durkheim til å synke ned i en tilstand av depresjon. Skuffet og utrøstelig døde han på Fontainebleau 15. november 1917.
Før Durkheim begynte å jobbe med emnet, anså teoretikere som var involvert i sosiologi ikke det som en autonom disiplin, men nærmet seg det gjennom organiske eller psykologiske tilnærminger..
Durkheim endret dette perspektivet og bekreftet at det eksisterte spesielt sosiale fenomener og at sosiologi skulle betraktes som vitenskapen som studerer dem..
For Durkheim ble sosiale fakta definert som "måter å handle, tenke og føle seg utenfor individet, og ha en tvangskraft som de pålegges ham".
Disse sosiale fakta, ifølge hans teori, er til stede fra før fødselen av et individ i ethvert samfunn og er derfor utenfor hans person. De er også kollektive fakta ettersom de er en del av den sosiale kulturen og er tvangsmessige fordi individer blir utdannet i henhold til normene og reglene i nevnte samfunn..
Den franske sosiologen bekreftet også at samfunnet eksisterer både utenfor og innenfor individet, siden det internaliserer og vedtar dets verdier og moral. Av denne grunn bør den primære enheten for sosiologi være samfunnet som helhet og ikke dets individuelle komponenter..
I flere av hans verk, som f.eks Utdanning og sosiologi Y Arbeidsdivisjonen i samfunnet, Durkheim uttalte at solidaritet er hovedelementet for å opprettholde samhørighet i moderne samfunn.
For denne forfatteren er det to typer solidaritet: organisk, som dukker opp i familien, blant venner eller i landlige samfunn, og mekanisk, som utvikler seg i industrisamfunn på grunn av arbeidsdelingen i selskaper. I sistnevnte er følelsen av tilhørighet mindre enn i små grupper.
Av denne grunn påpekte forfatteren at industrisamfunnet trengte å implementere et nytt utdanningssystem. På den ene siden måtte barn få utdannelse innen familien, mens globale normer og verdier måtte undervises i skolene..
Sosiologen mente at solidaritet er et moralsk faktum, at det ikke kan ha en ekstern eksistens. For å gjennomføre det, er det derfor nødvendig loven og retten.
Et annet viktig begrep i Durkheims arbeid er anomie, et begrep som han definerer som fravær av sosial solidaritet på grunn av mangel på regulering forårsaket av permanent modernisering. Sosiologen inkluderer den sosiale kontrakten, forsvaret av noen opplyste filosofer, innenfor disse faktorene til anomie, siden den ikke garanterer orden.
Durkheim foreslo bruk av den positivistiske metoden i sitt arbeid Reglene for den sosiologiske metoden (1895). Forfatteren hadde til hensikt å studere samfunnet som en "ting" og sjekke hypotesene sine gjennom virkeligheten.
To av verktøyene Durkheim foreslo var statistikk og logisk resonnement. Med dem hadde han til hensikt å lage en metode basert på direkte observasjon av fakta og deres verifiseringsområde..
Ved å foreslå å studere sosiale fakta som en "ting", likestilte sosiologen dem med de fenomenene som kan observeres og kontrasteres ved bruk av den vitenskapelige metoden. Durkheim opprettet fire trinn for å gjøre det:
Den funksjonalistiske teorien som ble foreslått av Durkheim, fokuserte sin oppmerksomhet på samfunnets regelmessigheter, funksjon og normer. I den henviste sosiologen til bruken av funksjonen, definert som den ytre manifestasjonen av et objekt innenfor et bestemt system av relasjoner..
Funksjon, slik Durkheim presenterte den, er et konsept som uttrykker forholdet mellom elementene i et sett og demonstrerer deres gjensidig avhengighet..
Med denne sosiologiske teorien prøvde Durkheim å forklare sosiale fenomener gjennom funksjonen til sosiale institusjoner. Dermed anså han de sosiale endringene som søkte harmoni som funksjonelle, mens hvis balansen ble brutt, skulle disse endringene betraktes som dysfunksjonelle..
Et av Durkheims mest anerkjente verk var Selvmord: en studie i sosiologi, utgitt i 1897.
Forfatteren studerte den årlige selvmordsraten i forskjellige land over en gitt tid og fant ut at den har en tendens til å forbli uendret over lange perioder. På samme måte fant han at denne hastigheten varierte avhengig av land eller samfunn. Som et eksempel fant han at det var færre selvmord i katolske samfunn enn protestantiske.
Med disse dataene kom forfatteren til den konklusjonen at selvmord også hadde sosiale årsaker og ikke bare individuelle og psykologiske. Durkheim registrerte fire forskjellige typer selvmord:
Durkheim definerte staten etter funksjonene den utfører. Disse funksjonene må ha grenser, siden de må holdes borte fra kontrollen av sosiale bånd og den kollektive samvittigheten..
Staten selv, for denne forfatteren, er en type kollektiv samvittighet, men ikke den eneste. Det er et organ av sosial tanke som må vies til å utdype visse sosiale representasjoner som er bestemt for direkte kollektiv atferd.
På den annen side uttalte denne forfatteren at konflikter var anomalier i fremskritt mot fremgang og orden, to av de sentrale ideene i samfunnene av sin tid..
Til tross for at han ikke har etterlatt seg noe rent antropologisk arbeid, ga Émile Durkheim noen svært verdifulle bidrag til denne disiplinen. I tillegg introduserte han den vitenskapelige metoden i sosial analyse og skapte begrepet sosiologisk faktum..
Den franske sosiologen henviste også til det religiøse fenomenet, spesielt i sitt arbeid De grunnleggende former for det religiøse livet (1912). Dette arbeidet var basert på flere antropologiske observasjoner av opprinnelsen i Australia og Amerika..
Durkheim utviklet en teori basert på de innsamlede dataene. I følge dette bør religion tas som et sosialt fenomen, selv om den samtidig er et produkt av kollektiv tanke..
Forfatteren tolket religion som et symbol på selve samfunnet. I frykten for at mennesket føler seg overfor det hellige, uttrykkes hans avhengighet av samfunnet symbolsk. Selve begrepet gud, ifølge Durkheim, ville være en form for tilbedelse av samfunnet.
Som med kultur og samfunn i seg selv, er religion et element av kontroll over individets samvittighet og derfor et veldig verdifullt instrument for sosial samhørighet..
I tillegg til alt hans teoretiske arbeid skyldes hensynet til Durkheim som en av sosiologiens fedre også hans akademiske arbeid. Franskmennene var grunnleggeren av den første avdelingen for sosiologi ved Universitetet i Bordeaux, i 1895.
På den annen side var han også skaperen av det første magasinet dedikert til denne saken, L'Année Sociologique, som dukket opp i 1896.
- Arbeidsdivisjonen i samfunnet (1893). Doktorgradsoppgaven din.
- Reglene for den sosiologiske metoden (1895).
- Selvmord (1897).
- Moralsk utdannelse (1902).
- Elementærformene i det religiøse livet (1912).
- Sosiologi leksjoner (1912).
- Utdanning og sosiologi (1922).
- Utdanning: dens natur, dens funksjon (1928)
- Den pedagogiske evolusjonen i Frankrike (1938).
- Selvmord varierer omvendt med graden av integrering av de sosiale gruppene individet tilhører.
- Samfunnet er for medlemmene hva Gud er for sine trofaste.
- Sentiment er et objekt for vitenskap, men ikke et kriterium for vitenskapelig sannhet.
- Vi underordner oss ikke loven fordi vi har skapt den, fordi den har blitt elsket av så mange stemmer, men fordi den er god, stemmer den med fakta, fordi det er alt det må være fordi vi har tillit til det..
- Det skal ikke sies at en handling fornærmer den vanlige samvittigheten fordi den er kriminell, men snarere at den er kriminell fordi den fornærmer den vanlige samvittigheten..
- Religion er ikke bare et ideesystem, det er fremfor alt et styrkesystem.
- Du må velge mellom samfunn og Gud.
- Hvert samfunn er et moralsk samfunn. I visse henseender er denne karakteren enda mer uttalt i organiserte samfunn..
- Å forfølge et mål som per definisjon er uoppnåelig, er å fordømme deg selv til en tilstand av evig ulykke
- Utdanning er en sosialisering av den unge generasjonen av voksengenerasjonen
- En person kan bare handle i den grad han lærer å kjenne konteksten som han er en del av, å vite hva hans opprinnelse er og hvilke forhold han er avhengig av.
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.