De neolamarckism Det er en teori som oppstår som en fornyet forklaring på den transformistiske teorien til Jean Baptiste Lamarck, fra slutten av 1800-tallet og begynnelsen av det 20.. Biologiens vei og dets søken etter en forklaring på evolusjon har blitt beriket med utseendet til forskjellige doktriner som prøver å forklare hvordan endring skjer hos arter gjennom årene..
Til tross for tiden som har gått, forblir neo-lamarkisme en nåværende trend blant biologer og får fornyet relevans i lys av moderne genetiske studier. Men hva er opprinnelsen til denne viktige doktrinen om evolusjon, dens postulater og bidrag er spørsmål som vil bli besvart i denne artikkelen.
Artikkelindeks
Den transformistiske teorien foreslår at arter stammer fra hverandre, og at endringene som skjer mellom en generasjon og en annen skyldes tidens handling. Denne sentrale ideen går i motsatt retning av de såkalte fixistteoriene, som foreslår at arter er uforanderlige og at deres utseende er spontan..
Mens diskusjonen om artenes opprinnelse dateres tilbake til de klassiske greske filosofene, var det ikke før publiseringen av Lamarcks verk, Philosophie Zoologique (1809), at transformiststrømmene begynte å bruke begrepet "evolusjon" for å redegjøre for endringsprosessen som gjaldt alle livsformer..
De sentrale aksene i det nevnte verket, og som vil være utgangspunktet for Lamarckism og Neo-Lamarckism, er følgende:
-Det er ingen uforanderlighet av arter. Det er det som kalles evolusjon, det vil si endringen mellom generasjoner på grunn av organismens fysiologiske evne til å tilpasse seg miljøet.
-Spontan generasjon nektes; tvert imot, organismer tilpasser seg miljøet og skaper mer komplekse arter.
-"Funksjonen for å lage orgelet." Hvis en organisme trenger å utføre en handling, forbereder dens fysiologi de indre forholdene for opprettelsen av et nytt organ som videreføres til neste generasjon, som er kjent som arven til ervervede tegn..
Lamarcks ideer ble tatt opp av andre naturforskere og forskere som så i hans arbeid de ideelle forklaringene på endringene som skjedde i forskjellige livsformer, inkludert mennesket.
Dermed begynner Lamarckism som en strøm som anser at miljøet er gnisten som initierer evolusjonær endring, og at organismer har en indre tendens til å perfeksjonere sin fysiologi for å overleve i deres økosystem.
Denne tendensen kan komme til å modifisere biologien ved å skape nye strukturer, modifisere organer for å svare på et behov som er betinget av miljøet, og viktigst av alt, de kan arves ved å gjøre arten sterkere..
På samme måte dukket det opp et av de viktigste premissene for evolusjon: organismer stammer fra enklere former, derfor beveger transformasjonen seg på en stigende skala av kompleksitet.
Lamarckism brukte Mendels teori for å forklare hvordan endringer ble overført fra stamfedre til etterkommere, og klarte å posisjonere seg som en trend med mer sannferdige postulater enn Darwins teori om naturlig utvalg, i dag forkastet i stor grad..
Imidlertid hadde det også sin kritikk, særlig fra arkeologi. Hvis "funksjonen skaper organet", kan arten alltid tilpasse seg ethvert miljø og aldri forsvinne, men fossiler har vist noe annet..
Neo-Lamarckism har hatt ansvaret for å restrukturere diskusjonen, noe som har gjort den sentrale aksen i evolusjonsteorien i genetisk arv.
Arven til ervervede karakterer er grunnlaget for evolusjonen. Derfor kan det sies at evolusjonære endringer er helt fysiologiske. Levende vesener tilpasser seg miljøet og produserer modifikasjoner som kommer til uttrykk i generasjonene av etterkommere. Dette er grunnen til at arter som har lignende nivåer av kompleksitet i strukturen kan utvikle forskjellige endringer..
Evolusjon oppfattes som en prosess der miljøet gradvis kan endre stoffskiftet, produsere økninger i graden av organisering, og føre til morfologiske variasjoner som forbedrer fysiologien. Fra dette aspektet var den russiske hagebrukeren Ivan Vladimirovich Muchirin, som ledet varianten av nylamarkismen kjent som Michurinism..
En annen variant kjent som ortogenetikk sier at det er en indre kraft (bevissthet) som driver evolusjon. Dette fungerer som en medfødt tilstand i arten som aktiveres og utvides med innflytelse fra miljøet..
Gjennom tilpasning av arten. For eksempel tilfellet med giraffen hvis korthalsede forfedre måtte strekke seg for å nå de høyeste grenene av trærne i tørre årstider når maten var knapp på bakkenivå. Gjennom årene har arten tilpasset seg ved å endre strukturen til lengre hals..
Fossilene til de første sjiraffene viste en evolusjonær forandring til langhalsede arter for å tilpasse seg klimatiske forhold og få mat
Genetikk og arveloven har tjent til å fornye postulater av denne tankestrømmen, så vel som å forkaste andre. I prinsippet aksepteres forutsetningen om å arve karakterene, men ikke på fenotypenivået.
Genetikk har vist at de eneste arvelige endringene er de som skjer på DNA-nivå, og det er derfor spørsmålet er: kan miljøet endre genomet??
Vitenskapen har ikke vært avgjørende for alle arter, men flere studier på bakterier og planter har bevist at faktorer i miljøet kan endre tilpasningen av organismer og at endringene er arvet. I spesifikke situasjoner kan levende vesener endre DNA og deres avkom dra nytte av disse evolusjonære endringene.
Avslutningsvis er det mulig å bekrefte at genetikk ikke er uavhengig av miljøet der den uttrykkes; i stedet registrerer organismen miljøstimuli og er i stand til å uttrykke dem som endringer i DNA.
Dermed har neo-lamarkisme gjort det klart at økosystemet er en håndgripelig innflytelse på hvor eksakt kopien av genomet vil være som er arvet fra forfedrene, til og med å være responsen på mutasjoner..
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.