De nye paradigmer De er endringer eller overganger fra ett paradigme (modell) til et annet, som skjer gjennom revolusjonen og utgjør utviklingsmønsteret for vitenskap og samfunn generelt..
Et paradigme er en gruppe konsepter, mønstre, teorier eller postulater som representerer et bidrag til et kunnskapsfelt. Ordet 'paradigme' kommer fra to greske ord 'para', som betyr 'sammen' og 'deiknumi', som betyr 'å vise, å påpeke'; på samme måte kommer dette begrepet fra gresk paradeigma som betyr "eksempel, prøve eller mønster".
Opprinnelig ble begrepet "paradigme" brukt av grekerne i tekster som Platons Timeus for å referere til mønsteret som gudene fulgte for å skape verden..
Fremvoksende paradigmer har en tendens til å dukke opp på grunn av tilstedeværelsen av variasjoner eller anomalier. I denne forstand gir de fremvoksende paradigmene opprettelsen av nye teorier som er i stand til å erstatte de foregående teoriene, samtidig som de foreslår forklaringer på avvikene som genererte deres utseende..
I denne forstand er paradigmer transformasjoner som oppstår når den vanlige måten å tenke eller handle på endres, og erstattes av en ny og annen måte..
Begrepet "framvoksende paradigmer" ble foreslått av Thomas Kuhn, fysiker, filosof og vitenskapshistoriker, født i Cincinnati i 1922. Han studerte fysikk ved Harvard og ble uteksaminert som summa cum laude i 1943; deretter kom han tilbake til dette universitetet og fikk doktorgrad i fysikk i 1949.
I 1962 ga han ut boka Strukturen av vitenskapelige revolusjoner (Strukturen av vitenskapelige revolusjoner), der begrepet “framvoksende paradigme” dukker opp for første gang.
Strukturen av vitenskapelige revolusjoner endret tankegangen til mange forskere og påvirket på en slik måte at i dag er begrepet “nye paradigmer”, opprinnelig paradigmeskifte, kjent.
For utviklingen av dette konseptet ble Thomas Kuhn inspirert av teoriene til psykologen Jean Piaget, som påpekte at utviklingen av barn var sammensatt av en serie stadier preget av overgangsperioder.
I følge Kuhn er paradigmer tilnærminger som foreslår en vei fremover for det vitenskapelige samfunnet. Kuhn går litt dypere inn i vitenskapens struktur og forklarer at de veksler mellom to perioder: normal og revolusjonerende..
Den normative fasen oppstår når det finnes en modell som lar oss forklare den observerte virkeligheten. På dette punktet deler medlemmer av det vitenskapelige samfunnet et forskningsrammeverk, en disiplinær matrise eller et paradigme..
Ifølge Ian Hacking, filosof, søker ikke vitenskapen i denne fasen å løse de avvik som kan oppstå, men heller "oppdage hva den vil oppdage".
Problemet er at når mange anomalier akkumuleres, begynner forskere å stille spørsmål ved paradigmet, og det er i dette øyeblikket kriseperioden begynner der forskere er villige til å teste enhver teori som gjør det mulig å løse anomaliene..
På den annen side oppstår den revolusjonerende fasen når uregelmessigheter oppstår i virkeligheten som den forhåndsinnstilte modellen ikke kan forklare, noe som gir opphav til utvikling av en ny; Slik blir fremvoksende paradigmer født.
Disse nye paradigmene erstatter det mangelfulle paradigmet, og når de er akseptert, går de tilbake til den normative fasen. Slik sett er vitenskap en syklisk aktivitet.
Det skal bemerkes at for Kuhn utelukker begrepet nye paradigmer samfunnsvitenskap. I forordet til boken forklarer forfatteren faktisk at han utviklet dette begrepet for å etablere en forskjell mellom naturvitenskap og samfunnsvitenskap..
Kuhn rettferdiggjør denne posisjonen ved å hevde at det innen samfunnsvitenskapen ikke er enighet om naturen til vitenskapelige problemer og metodene som skal brukes. Dette er grunnen til at disse vitenskapene ikke kunne følge en modell eller et paradigme.
Den heliosentriske teorien utgjør et fremvoksende paradigme siden den endret måten å analysere virkeligheten på. Til å begynne med forklarte den heliosentriske teorien til Copernicus hvorfor planetene så ut til å bevege seg bakover når posisjonen til disse ble studert..
Videre erstattet denne teorien Ptolemaios geosentriske teori; es deir, ble det akseptert at solen var sentrum av systemet og at planetene, inkludert jorden, dreide seg om det.
Imidlertid var Copernicus 'teori ikke fullt utviklet siden denne filosofen antydet at planetene beveget seg i sykliske baner. I denne forstand oppstår et annet paradigme som erstatter Copernicus' og som sier at planetene beveger seg i elliptiske baner..
Likeledes utgjør Darwins teori om evolusjon av arter, naturlig utvalg og overlevelse av de sterkeste, framvoksende paradigmer..
For tiden er nye paradigmer en del av alle aspekter av samfunnet, ikke bare av naturvitenskap, slik Thomas Kuhn opprinnelig hadde foreslått..
Det er paradigmer i næringslivet, i samfunnsvitenskapen eller i kultur, blant andre. For eksempel er det i samfunnsvitenskapene, spesielt i lingvistikken, paradigmet for postpositivisme.
I denne forbindelse skrev Robert Rulford i en kolonne av The Globe and Mail at paradigmer ikke stopper på et eneste kunnskapsområde, men går fra vitenskap til kultur, fra kultur til sport og fra sport til virksomhet.
Den største hindringen for utviklingen av fremvoksende paradigmer er "lammelse av et paradigme." Dette begrepet refererer til avvisning av nye modeller for virkelighetsanalyse, og følger de nåværende modellene selv om de ikke er i stand til å forklare avvikene. Et eksempel på dette var den første avvisningen av Copernicus 'heliosentriske teori..
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.