Thespis eller Thespian Han var skuespiller, regissør og teatergründer født i det 6. århundre i det antikke Hellas. For sine nyvinninger regnes han som en av teaterfedrene og den første skuespilleren i historien.
Det er ikke kjent mye informasjon om livet til Thespis. Dataene på banen hans har nådd våre dager på grunn av referansene som er etterlatt av ham av andre forfattere, spesielt Aristoteles. Det er for eksempel kjent at han var prest i Dionysos-tempelet, og at han resiterte dithyrambs, en type poesi som var vanlig på den tiden.
Dens popularitet førte til at den deltok i konkurransen som ble feiret under de første Great Dionysiacs. Ifølge forfatterne som snakker om livet hans, var Tespis vinneren, og introduserte nyheten om at hovedpersonen selv etablerte en dialog med koret.
Bortsett fra denne nyheten, er Thespis også kreditert for å ha fornyet typen masker som ble brukt i teaterforestillinger og å være den første som grunnla et selskap som turnerte i de forskjellige hellenske byene som tilbyr sine verk..
Artikkelindeks
Tespis, også kjent som Tespido, ble født i Icaria, dagens Dionýsios. Fødselsåret hans er ikke kjent med sikkerhet, selv om det er kjent at han bodde i andre halvdel av 600-tallet f.Kr., mellom 550 og 500 f.Kr. omtrent.
Hans berømmelse kommer av å ha vært skaperen av et nytt element i dramatiske fremstillinger som har gjort at han blir ansett som en av teaterfedrene..
Blant fakta som har blitt reflektert i hans liv, som er beskrevet av senere forfattere, skiller seg ut å ha vunnet en pris i en konkurranse som ble arrangert i år 534 f.Kr. C., i løpet av ferien kalt Grandes Dionisíacas.
Thespis var kjent for opptakene av dithyrambs, en slags poesi som relaterte mytologiske historier. Under disse konsertene ble det inkludert et kor som støttet solisten. Innenfor denne sjangeren introduserte Thespis nyheten om å bruke masker for å skille de forskjellige karakterene som dukket opp i verket.
Ifølge kronikerne fikk denne nye stilen navnet på tragedien, og Thespis ble den mest populære eksponenten for sjangeren..
Dionysos var guddommeligheten for druehøstingen, fruktbarheten og vinens gud. Av denne grunn ble det feiret festivaler i det antikke Hellas for å hedre ham, hvor en bil reiste gjennom polisen med hans image. Befolkningen fulgte vogna, sang, dans og drikking.
Da Pisistratus, en athensk militærmann, kom til makten i 560 f.Kr., var en av hans prioriteringer å drive innovasjon innen kunst og kultur. Blant disse innovasjonene var inkluderingen av teaterforestillinger i Dionysos by..
På denne måten ble det opprettet en konkurranse innen den årlige festivalen til ære for vinguden. Fire forfattere ble valgt til å delta, og hver av dem måtte velge tre tragedier og et satirisk verk for å konkurrere.
Hver forfatter hadde en hel dag på å fremføre verkene sine, alltid foran en mengde borgere. På slutten av festivalen ble det bestemt hvem som hadde vært best.
I henhold til tilgjengelige kontoer ba Pisistratus Thespis og hans gruppe om å delta i den første av disse Great Dionysiacs, holdt i 534 f.Kr. Forfatteren godtok og var vinneren av førsteprisen for den beste tragedien.
Anerkjennelsen av Thespis, som hadde vært prest for kulten av Dionysos, så innovasjonen han introduserte i representasjonene. Dermed var han den første som ikke begrenset seg til å resitere dithyrambene, men etablerte en dialog med tilhørende kor.
Dette har gitt ham betraktningen av å være den første skuespilleren i historien og en av teaterfedrene. Som anerkjennelse har skuespillere i den vestlige verden kalt seg "Thespians.".
Bygger på sin suksess i Great Dionysiacs, oppfant Thespis også teatreturer. Dermed begynte han å reise til forskjellige byer for å tilby sine forestillinger. Hans selskap bar alt det som var nødvendig, kostymer, masker osv., I en hestevogn.
En annen av innovasjonene som ble tilskrevet Thespis var utviklingen av maskene som ble brukt av skuespillerne. Fram til da var de enkle, ganske grove malerier, men forfatteren begynte å bruke dem som et element som preget og preget de forskjellige karakterene..
Fra og med Thespis dekket skuespillerne ansiktene sine på forskjellige måter, fra å bruke en enkel hvit blybasert sminke til å lage linmasker..
På den annen side bekrefter Themistio at Thespis også var oppfinneren av prologen.
Plutarch forteller om en annen del av livet til Thespis, denne gangen mye mer negativt. Dermed forteller den at Solon, en av de sju vismennene i Hellas, gikk for å se en av representasjonene til Thespis. Ifølge Plutarco var det første gang Thespis introduserte sine nyheter på måten å representere tragedier.
Ifølge det er det relatert, på den tiden var Solón allerede veldig gammel og viste sin motvilje mot teatret. Vismannen spurte Thespis om han ikke skammet seg over sin måte å handle på og for å ligge så mye foran et stort antall mennesker. Dramatikerens svar var at han ikke skadet noen, siden det bare var en teaterforestilling.
Denne samtalen regnes som den første kritikken av en skuespiller, selv om konsekvensene var verre enn bare en negativ oppfatning. Solon sørget tilsynelatende for at Thespis ble sendt i eksil sammen med firmaet og vognen, selv om han fortsatte å tilby kunsten sin.
Denne legenden, siden dens sannhet ikke kan verifiseres hundre prosent, er velkjent i teaterverdenen. Faktisk har bilen blitt emblemet for teaterforestillingen.
Filosofen Aristoteles er den som har etterlatt flest referanser til Thespis i sine verk. Dermed sier han at dramatikeren var ansvarlig for å transformere representasjonen av historier i det gamle Hellas. Hans viktigste bidrag var introduksjonen av de enkelte karakterene foran korets tradisjonelle absolutte hovedperson.
Med Thespis fortsatte refrenget å spille sin rolle, men la til en hovedskuespiller som spilte forskjellige karakterer preget av bruk av forskjellige masker. Denne strukturen fortsatte til 500-tallet f.Kr., da en annen skuespiller ble introdusert i verkene..
Fire teaterstykker tilskrives Thespis, alt på mytologiske temaer: Prester, Gutter, Spill til ære for Pelias og Penteo. Bortsett fra et vers fra dette siste verket, er ingenting av forfatterne opprettet bevart, og til og med er det alvorlig tvil om at dette fragmentet er autentisk.
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.