De Zealots eller Zealots De var medlemmer av en jødisk-nasjonalistisk politisk bevegelse av væpnet motstand, skapt i avvisning av Romerrikets okkupasjon av Judea-regionen..
Denne organisasjonen ble av historikeren Flavius Josephus (37-100 e.Kr.) ansett som den fjerde viktigste jødiske filosofien i tiden, etter sadduseerne, fariseerne og essenene..
Selv om deres prinsipper og tro ble strengt styrt av religion, ved å akseptere Gud som den eneste guddommelige guddommen, blir de ansett til i dag som en opprørsk og ekstremistisk bevegelse som ofte rivaliserte med andre tiders grupper, som fariseerne..
Selv om deres handlinger i begynnelsen ikke var for voldelige, ble de i løpet av årene en sekt som kom til å myrde sivile, bare fordi de hadde interesser som var forskjellige fra sine egne..
Flere historikere beskriver zealotene som den første terrorgruppen i historien, spesielt for å ta ekstreme tiltak mot de som var imot deres ideologi eller tenkte annerledes enn dem..
Artikkelindeks
Navnet Zealot kommer fra det greske zelotai og dets hebraiske ekvivalente kanai som betyr sjalu. Basert på bevegelsens handlinger anses det at betydningen kan være: misunnelig på Guds lover.
Denne gruppen ble grunnlagt i det 1. århundre e.Kr. av Judas Galileo, som ledet et opprør i år seks mot en folketelling pålagt av Roma om å innføre nye skatter.
Å betale skatt til en utenlandsk konge var i strid med jødiske lover og la en enorm økonomisk belastning på befolkningen som allerede hyllet tempelet hans..
Selv om dette opprøret raskt ble dempet, markerte det begynnelsen på en subversiv og voldsom flamme som ville spre seg i mer enn seksti år i regionen..
-Zealots krevde overholdelse av jødiske lover, men avviste stillingen til religiøse myndigheter som passivt aksepterte romersk hegemoni.
-De var veldig voldelige. Historikere beskriver dem som datidens gerilja.
-De var ekstremt effektive i forsvar av fjellområder og i individualiserte angrep..
-Medlemmene som utførte disse individuelle angrepene, tilhørte en fraksjon av zealotene som ble kalt “sicarii” eller “sicarios”, siden de bar en dolk kalt “sica” som de skjulte i klærne sine og trak ut uventet når de var i nærheten av ofrene..
-Romerne var ikke deres eneste mål, men alle, til og med jødiske, som støttet den utenlandske okkupasjonen.
-For sjelotene var Gud Israels eneste suverene, så okkupasjonen av Roma var en mektig fornærmelse mot deres religion..
-Denne gruppen stolte på at det var Guds vilje for folket å reise heroisk mot sine undertrykkere og ventet på ankomsten av en militær messias for å veilede dem i dette arbeidet..
-For dem var vold berettiget så lenge det førte folket til frihet.
Like mange ildsjeler som Jesus fra Nasaret er samtidige, så det er ikke overraskende at historikere spekulerer i samspillet mellom den kristne lederen og denne viktige bevegelsen i tiden..
Bibelen nevner sjelot Simon som en av Jesu disipler, men historikere advarer om muligheten for at oversettelsen betyr at Simon kan være "sjalu" på sin Gud eller hans tro..
Judas Iskariot er en annen av disiplene knyttet til ildsjelene, siden de anser at etternavnet hans ish-kraioth virkelig er en betegnelse knyttet til pistolen til hitmen, sica.
Forfattere påpeker til og med at Romas intensjon om å henrette Jesus fra Nasaret var med sikte på å eliminere en viktig sjalotleder..
Og om henrettelsesepisoden nevner noen lærde også at den berømte Barabbas, henrettet sammen med Jesus, også var en ildsjel. Imidlertid har ingen av disse teoriene blitt fullstendig bevist, alt faller inn i antagelsesområdet..
Det er ingen detaljerte oversikter over aktivitetene som sjalottene har utført i løpet av de nesten sytti årene de lever, men historikere bekrefter at deres oppførsel kan deles inn i tre faser:
Bevegelsen ble nettopp født, lederne viet seg til å rekruttere medlemmer og gjennomføre sporadiske opprør til forsvar for deres kamp.
Denne fasen er lokalisert under voksenstadiet til Jesus fra Nasaret, den er preget av terrorhandlinger, trakassering og geriljakrigføring..
På dette stadiet var sjalotene allerede en militær organisert bevegelse, hvis handlinger førte til ødeleggelsen av Jerusalem under den store jødiske opprøret..
Zealotene hadde en ledende rolle under den jødisk-romerske krigen eller den store jødiske opprøret som begynte i 66 e.Kr..
Denne konfrontasjonen begynte etter at grekerne i Cæsarea gjennomførte en massiv lynking mot jøder uten at den romerske garnisonen grep inn i deres forsvar. Lagt til dette var tyveri av penger fra Jerusalems tempel av den romerske advokaten Gesio Floro.
Som gjengjeldelse krevde den jødiske presten Eleazar Ben Ananias selv at menigheten hans skulle angripe den romerske garnisonen i Jerusalem. Zealotene tok kontroll over byen og aksepterte ikke noen form for avskrekk fra Roma..
Historikeren Flavius Josephus, som ifølge andre historikere var en pro-romersk jøde, opptrådte som forhandler under beleiringen, men hans intervensjon gjorde rasistene enda mer rasende..
Kampene i Judea-provinsen var så blodige at Roma bare var i stand til å ta kontroll over regionen fire år senere i 70 e.Kr. da de etter en intens beleiring invaderte Jerusalem, plyndret og brente dets ikoniske tempel og ødela jødiske festninger.
Etter Jerusalems fall var den eneste jødiske festningen som stod Masada nær Dødehavet, hvor en viktig gruppe sjaloter tok tilflukt for å forsvare sitt siste jødiske høyborg..
Historikeren Josephus opplyser at ni hundre mennesker var på stedet da en romersk kontingent på 9000 soldater ankom portene..
Zealotene, ledet av hitmannen Eleazar Ben Yair, motsto en tre år lang beleiring som kulminerte i 73 e.Kr. da jødiske opprørere valgte å drepe seg selv i stedet for å bli tatt til fange av Romerriket.
Etter disse begivenhetene ville det fremdeles være små grupper av sjalu, men i det andre århundre e.Kr. de hadde allerede helt forsvunnet.
For tiden genererer lærde av emnet debatter når de gir et positivt eller negativt bilde til ildsjelene. Det er en gruppe som ikke nøler med å beskrive dem som geriljaer og hensynsløse mordere, mens andre hevder å forstå intensjonen til disse opprørerne til forsvar for sin nasjon, kultur og uavhengighet..
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.