Alfred Adler Han var en fremtredende østerriksk psykoterapeut som levde mellom 1870 og 1937. Adler var en del av den første generasjonen av psykoanalytikere, og var en deltaker i fremveksten og spredningen av psykoanalyse..
Men Alfred Adler begynte å finne forskjeller mellom tankegangen og postulatene til den freudianske psykoanalysen så litt etter litt begynte han å distansere seg, til han til slutt i 1911 bestemte seg for å skille seg permanent fra den psykoanalytiske skolen.
Adler var lege av yrke som kommer for å praktisere som øyelege og internist. Han begynte å studere psykoterapi etter å ha møtt Freud og hans psykoanalytiske teori, som han ble en stor dyktig av. Adler steg raskt gjennom rekkene av den psykoanalytiske sirkelen og ble en del av redaksjonen til psykoanalysetidsskriftet og "Onsdagens psykologiske samfunn”Studiegruppe som møttes i Freuds hus.
Ett år før han brøt med denne trenden, ble han utnevnt til president for Wien-delen av det psykoanalytiske samfunnet. Adler avanserte sine studier om teorien individuelt og overraskende, og var en av hovedgarantiene, var en av de første og sterkeste kritikerne av psykoanalysepostulatene.
Den individuelle psykologien som er foreslått av Alfred Adler, tar for seg muligheten for hvert enkelt subjekt til kontinuerlig å forbedre seg selv for å oppnå en bedre integrasjon mellom væren og verden. For dette bruker emnet 7 prinsipper for individuering i mennesket ifølge Adler.
Nedenfor vil vi kort vise deg de syv prinsippene som Alfred Adler har foreslått gjennom mennesket klarer å transcendere i reisen mot individens individualisering. Jeg.
Ifølge teoretikeren når mennesket et punkt når det gjelder å være bevisst sitt miljø, der han blir oppmerksom på manglene rundt seg eller inni seg, og vanligvis kompenserer for disse fortrenger negativ energi mot sitt eget vesen klandrer seg selv for omstendighetene.
I følge Adler er denne typen kompleks fører vanligvis til fokuserte somatiske sykdommer relatert til funksjonen eller følelsen av mindreverdighet som motivet presenterer. (For eksempel en pianist med smerter i hender og fingre).
Overlegenhetskomplekset som Alfred foreslår, postulerer at i møte med komplikasjonene til det som er foreslått i underlegenhetskomplekset, motivet kompenserer for disse manglene med en følelse av overlegenhet overfor de signifikatorene der han føler seg sterkere eller dyktig.
Livsstil er definert av Adler som en av variablene til individuering, ettersom den er resultatet av sum mellom underlegenhetskompleks og overlegenhet kontrast til miljøet og konteksten. Livsstilen er med andre ord en situasjon halvveis mellom hva motivet vil og det miljøet tilbyr. Med mindre jeg selvfølgelig klarer å endre denne balansen på godt og vondt.
Mennesket har utvilsomt en overlegen kreativ kapasitet og dermed hver dag genererer en ny verden tilpasset dine ønsker og behov. Alfred Adler gjør en parallell med det ovennevnte, og bruker denne kreativiteten basert på skapelsen av nye personligheter som tilpasser seg nye miljøer.
Utover forventningene, underlegenhet og overlegenhet, ligger vår egen innsikt i verden både intern og ekstern. den bevisste jeg for Adler er den som forbinder oss på en guddommelig måte med virkeligheten.
Utvilsomt er dette en av faktorene som har størst innflytelse på individets utvikling, selv om det i første omgang ikke virker som det, og det er at fantasimål er det vi kjenner som drømmer, men ikke i drømmen eller søvnfølelse, men heller mål og fantasier om fremtidige prestasjoner Hva vi har.
Åpenbart kan fantasimål konfigurere et motivs verden og endre sin måte å tenke og handle på foran miljøet som omgir ham..
Den siste av variablene som er foreslått av Alfred Adler, er sosial interesse. Med dette postulerer teoretikeren det emnet har en tendens til å forbedre samfunnet i den grad han vurderer muligheten for et bedre samfunn (Familie, arbeidsgruppe, venner osv ...) vil hjelpe deg å bli et bedre emne.
Som vi kan se, avslører Alfred Adlers individuelle psykologi muligheten for at et subjekt styrer seg mot ubevisste mål, som skiller seg fra psykoanalysen som for øyeblikket fokuserte på seksuell teori med et individ som veileder seg ved å bruke sine traumer til det..
Adler etter vanskelige studier postulerer det de fleste endrede mentale tilstandene reagerer på en ego-foret bevisstløs som forhindrer sosialt samarbeid. Denne typen teorier har fått stor kritikk over tid.
Det er verdt å merke seg at Alfred Adlers postulater resulterer i former for pedagogikk og psykoterapi som skiller seg fra hva navnet deres kan indikere og ikke har en tendens til individualitet, men til menneskelig samarbeid..
I følge Adler er samarbeid og sosial interaksjon den eneste som er i stand til å polere egoets etterslep, kompensere selvoppfatningen av underlegenhet og regulere atferd avledet av følelsen av overlegenhet..
Ovenfor tar vi hensyn til den teeleologiske tilnærmingen til teorien, det vil si at subjektet alltid har et bevisst eller ubevisst mål og går fra punkt A til punkt B, selv om han ikke vet hva han gjør eller hva han gjør ..
I denne forstand og til slutt er det viktig å nevne det personligheten ifølge Alfred Adler er resultatet mellom målet og metodene som brukes for å oppnå det. Det vil si at personlighet i denne forstand er holdningen som subjektet antar verden og hindringene som hindrer ham i å nå sitt mål som individ..
Teorier om individuell psykologi har tjent som et gulv for moderne humanistiske strømninger som søker å styrke Selvet. for å oppnå ønsket Jeg er som fører motivet til å nå målene han foreslår i sin skjebne.
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.