Charles Taze Russell biografi, bidrag, verk

3568
Robert Johnston
Charles Taze Russell biografi, bidrag, verk

Charles Taze Russell (1852-1916) var en amerikaner som er kjent som en av forløperne til Jehovas vitner. Russell var nærmere bestemt skaperen av Watch Tower Society i Pennsylvania.

Vakttårnet var en ideell organisasjon som kalte seg Jehovas autentiske disipler. De ble preget av å ha sin egen oversettelse av Bibelen.

Kilde: Mitchell [Public domain], via Wikimedia Commons.

Russells rolle var så viktig i denne nye religiøse bevegelsen at han også var involvert i opprettelsen av bladet Vakttårnet, som opprinnelig ble kalt Vakttårnet for Sion og Herald om Kristi nærvær. Det er en religiøs publikasjon som fremdeles er gyldig i dag.

Russells idé var å skape en ny religion for å hellige sin Gud Jehova. Over tid klarte han å danne en kirke som var uavhengig og med et helt annet fokus enn andre religioner. De troende i denne religionen fulgte en annen linje enn den i kristen mytologi.

Charles Taze Russell hadde mye fremtredende fordi han fremsatte flere profetier, selv om ingen av dem ble oppfylt. Denne nye religionen hadde ansvaret for å utføre noen kontoer, og de forsikret at verdens ende ville komme i 1878.

Etter å ha mislyktes i beregningen om verdens ende, korrigerte Russell og endret tilnærming for 1914, og senere da han mislyktes, endret han igjen i 1916. Russell spådde ikke flere spådommer om verdens ende eller noen annet emne, fordi han døde samme år.

Artikkelindeks

  • 1 Biografi
    • 1.1 Familie
    • 1.2 Første spørsmål
    • 1.3 Separasjon fra adventismen
    • 1.4 Død
  • 2 bidrag
  • 3 fungerer
    • 3.1 Kritikk
  • 4 Referanser

Biografi

Charles Taze Russell var en amerikaner som ble født i byen Allegheny i delstaten Pennsylvania. Den kom til verden 16. februar 1852 takket være foreningen mellom Joseph Lytel Russell og Ann Eliza Birney, som allerede hadde en sønn.

Charles var det andre barnet til paret med europeisk innvandrerforfedre, ettersom de hadde en blanding av skotsk og irsk.

I 1860 gikk Russells mor bort, og Joseph Lytel ble etterlatt ansvarlig for å utdanne barna sine. Det var da han bestemte seg for å flytte til byen Pittsburgh, og de begynte å gå til presbyterianske kirker, som er en del av protestantismen..

Fra en veldig ung alder viste Charles alltid mye respekt og lidenskap for religion. At familien hans var hengiven og fremtredende medlemmer av hver av kirkene de deltok i, spilte bare til fordel for denne interessen..

I Pittsburgh overtok Joseph Lytel flere butikker der han fokuserte på å selge råvarer. Da Charles fylte ungdomsårene, kom han inn i familiebedriften som en partner med faren og eide til og med flere butikker..

I løpet av denne fasen la Charles ideene til den presbyterianske religionen til side og begynte å gå til menighetskirker, som i likhet med presbyterianere er protestantiske, men kalles uavhengige.

Familie

Charles startet sin egen familie 13. mars 1879 da han bestemte seg for å gifte seg med Mary Frances Ackley. Ekteskapet varte i 18 år, og separasjonen var involvert i mye kontrovers.

Russell forsikret om at hans skilsmisse var et resultat av diskusjonene han hadde med sin partner om den deltakelsen kona hans ønsket å ha i redaksjonen til bladet Vakttårnet for Sion og Herald om Kristi nærvær.

María Frances ga for sin del veldig forskjellige grunner. Han ankom først søksmål i 1903 ved en domstol i Pittsburgh, og tre år senere ba han formelt om Russells separasjon..

Gjennom denne prosessen beskyldte María Frances Charles for å ha angrepet henne på et mentalt nivå. Hun bemerket blant annet at Russell var likegyldig mot henne, og at han krevde at hun skulle være sølibat gjennom hele ekteskapet..

Endelig ble skilsmissen offisiell i 1908. María Frances i separasjonen klarte å få tilskudd til vedlikehold. Han døde 22 år etter Russell i delstaten Florida.

Første spørsmål

Som barn viste Charles stor interesse for religion, men det var i tenårene han begynte å stille spørsmål ved visse ting og søke den veien som interesserte ham mest. Mange av Charles innvendinger mot Bibelen slik han kjente den, begynte med diskusjoner med venner..

I jakten på ideologien som representerte ham mest, eksperimenterte Russell til og med med tro fra østlige kulturer, selv om han ikke fant større tilfredshet der..

I en alder av 18 lærte han om ideene til adventistene. Det er en annen av religionene som kommer fra protestantisk kristendom. Det er en religion som var preget av å sikre at Kristi tilbakevending til jorden ville skje når som helst.

Det eneste problemet var at Russell ikke kunne akseptere at det i samme religion var tanken om en villig og snill Gud sammen med tilnærmingen til et konstant helvete.

I løpet av de følgende årene ble Russell preget av å alltid diskutere ideene som ble avslørt i de forskjellige religionene som tilhørte kristendommen. Amerikaneren forsikret at disse eldgamle dogmer hadde snudd ryggen til forslagene fra den opprinnelige kristendommen.

Til slutt aksepterte han noen ideer fra adventister som at verdens ende hadde begynt i 1799, at gjenfødelsen av alle kristne som hadde dødd før 1878 ville skje, og at Harmageddon ville begynne i 1914.

For å fortsette sitt kall for religion, tok Russell beslutningen om å forlate livet som handelsmann. Han klarte å selge råvarerbutikkene han eide, til en verdi av flere millioner dollar.

Fra da av fokuserte han på å skrive forskjellige publikasjoner, og med alle pengene han hadde tjent, klarte han å finansiere sine ideer om Kristi gjenkomst til jorden..

Separasjon fra adventismen

I 1878 hadde ingen av adventistenes spådommer ennå skjedd, Russell bestemte seg for å stille spørsmål ved ideologien sin igjen og flyttet litt bort fra denne grenen av religion. Det var da han bestemte seg for å starte sitt eget magasin..

Russell grunnla Vakttårnet for Sion og Herald om Kristi nærvær, i dag kjent som Vakttårnet. Tre år senere grunnla han også Watch Tower Society som hadde millioner av publikasjoner for å spre ideene hans..

Siden ble han kjent som pastoren i Watch Tower Society. Han hadde muligheten til å presentere sine tanker, og antall tilhengere av hans ideer vokste raskt i hele USA..

Overføringen av tankene hans ble mer populær, og Russell kom for å skrive regelmessig for forskjellige aviser rundt om i verden. Dette gjorde at amerikanernes berømmelse kunne vokse raskt.

Denne utviklingen av Watch Tower Society gjorde det mulig for Russell å flytte sentrum av sin organisasjon til New York, hvor den forblir den dag i dag..

Død

Russell døde uventet 31. oktober 1916. Han fikk komplikasjoner fra blærebetennelse (blærebetennelse) da han var i Texas i ferd med å reise hjem til New York..

På tidspunktet for hans død var Russell en av de mest kjente forfatterne i verden. Historikere har hevdet at få publikasjoner ble bredere spredt enn deres bøker eller artikler om religion..

Bidragene

Russell viet praktisk talt hele sitt liv til religion. Da han hadde økonomisk makt, utnyttet han dette for å gjøre kjent alt om Kristus.

Hans viktigste arv var opprettelsen av bladet Vakttårnet og stiftelsen av Watch Tower Society. Han ledet dette samfunnet til den dagen han døde.

Hans arbeid på redaksjonelt nivå var også veldig viktig, og han fikk millioner av eksemplarer av studiene han gjorde om Bibelen. Det klarte å bli oversatt til nesten alle mulige språk.

Spiller

Det er flere verk og artikler etter Russells forfatterskap. Blant de første publikasjonene han gjorde var Slutten og veien for Herrens gjenkomst Y De tre verdenene og høsten av denne verdenen.

Begge verkene ble utgitt på slutten av 1800-tallet. Der forsikret Russell at Kristus var usett på jorden siden 1874 og snakket om verdens ende, som han forutsa i 1914.

Russells skrifter fokuserte på studiet av Bibelen, men han kom også til å analysere andre verk og profetier som hadde å gjøre med religiøse emner..

De to første bøkene hans ble skrevet mens han fremdeles var medlem av adventistene. Selv i De tre verdenene og høsten av denne verdenen delt forfatterskap med Nelson Horatio Barbour.

Senere skrev han også Den guddommelige planen (1986), Tiden er nær (1989), Riket kommer (1891) eller Hevnens dag (1897), som senere også ble kalt som Slaget ved Armageddon.

kritikere

Kritikere av Russell snakker om at innleggene hans er basert på en feiltolkning av Bibelen. Det var mange ting ved kristendommen som Russell motsatte seg, for eksempel Den Hellige Ånds eksistens eller ideen om evig straff..

I tillegg har mange historikere funnet Charles Taze Russells bånd til frimureriet. Dette ville ha knyttet det til mange esoteriske handlinger og tro.

Hans liv var tydeligvis ikke uten kontrovers. Utover problemene han hadde under skilsmissen, slet Russell også med en beskyldning for villedende å selge produkter som lovet å ha mirakuløse effekter..

Referanser

  1. Bibelstudentebevegelse: Charles Taze Russell, History of Jehovas vitner, Bible Student Movement, Annihilationism. Generelle bøker, 2010.
  2. Horowitz, David. Pastor Charles Taze Russell. Shengold, 1990.
  3. Russell, C. T og Carl E Prosser. Hva pastor Russell også sa. Carl E. Prosser, 1985.
  4. Russell, C. T. En serie artikler skrevet av pastor Charles Taze Russell for The Overland Monthly. 2000.
  5. Zydek, Fredrick og Barbara Kaleta. Charles Taze Russell. Wydawnictwo "Straż", 2016.

Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.