Huarpa kulturhistorie, egenskaper og tilbakegang

1794
Robert Johnston

De huarpa kultur Det var en før-inka-sivilisasjon som bebodde noen regioner i det som utgjør staten Peru, nærmere bestemt områder innenfor det som nå kalles departementet Ayacucho, et sted hvor den største mengden rester av denne kulturen har blitt funnet..

Navnet på denne sivilisasjonen kommer fra Huarpa-elven, i nærheten av dette samfunnet. Det anslås at Huarpa-sivilisasjonen bebodde mellom 200 og 550 e.Kr., da den begynte sin tilbakegang og eventuelt forsvinning..

Huarpa plagg

Forskning rundt denne kulturen er knyttet til en senere kultur: Huari-sivilisasjonen. Forholdet ligger i de vanlige territoriene som begge bebodde, og i de vanlige egenskapene til deres kreasjoner og levninger..

En av de viktigste restene som er blitt testamentert av Huarpa-kulturen for sin forskning og historiske analyse, har vært biter av dekorert og malt keramikk, som har gjort det mulig å gjenkjenne bosetningene som hvor de finnes som Huarpa-landsbyer, og derfra å fordype seg i andre karakteristiske elementer.

En av de største forskerne i Huarpa-kulturen har vært antropologen og arkeologen Luis Lumbreras, som har hatt ansvaret for å skimte mange flere detaljer om den ukjente Huarpa-kulturen, samt dens forhold til den senere Huari-sivilisasjonen..

Artikkelindeks

  • 1 Kjennetegn ved Huarpa-kulturen
  • 2 Ñawinpukyo, Huarpa arkeologiske hovedstad
  • 3 Huarpa keramikk
  • 4 Nedgang i Huarpa-kulturen
  • 5 Referanser

Kjennetegn ved Huarpa-kulturen

Det er lite kjent om Huarpa-kulturen. Deres arv, lagt til levekårene, har ikke vært like synlig eller viktig sammenlignet med andre peruanske sivilisasjoner som Nazca, for eksempel..

Kart over den omtrentlige plasseringen av Huarpa-kulturen (grønn). Kilde: bruker: Kanon6996, CC BY-SA 2.5 , via Wikimedia Commons

På grunn av de geografiske egenskapene til miljøet deres, måtte de møte store naturlige vanskeligheter, slik at de kunne utvikle systemer som ville garantere deres levebrød..

Fordi de bosatte seg i det andinske høylandet, måtte Huarpa-kulturen klare å utvikle vanningssystemer som ville overvinne jordens motstand og overflatens uregelmessigheter. Disse systemene fungerte gjennom plattformer som akkumulerte vann og omfordelte det.

Disse tekniske systemene har blitt sett på som de andre kulturer har implementert i andre geografisk robuste regioner i den peruanske nasjonen..

Til tross for vanskelighetene klarte Huarpa-sivilisasjonen å garantere sin eksistens i minst tre århundrer, basert på jordbruks- og vanningsanleggene..

Huarpa-sivilisasjonen betraktes ikke av forskere som et militærsamfunn; Forholdet til andre kulturer ble etterlignet av kommersiell og kulturell utveksling, og få poster viser om de hadde en voldelig oppførsel i møte med moderne sivilisasjoner med dem..

Ñawinpukyo, Huarpa arkeologiske hovedstad

Awinpukyo, ruiner

Ñawinpukyo-åsen er det arkeologiske stedet som har produsert de fleste rester av Huarpa-kulturen, samt senere sivilisasjoner..

Ligger i Huarpa-bassenget, er Ñawinpukyo i dag en hovedstad for vannlevende rester som, selv om de er skadet og fordrevet av naturlige fenomener gjennom årene, fortsetter å gi tilstrekkelig bevis for å fortsette forskningen..

For Huarpa-sivilisasjonen og for andre som bodde i Ayacucho-dalen lenge før inkaene dukket opp, tjente et sted som Ñawinpukyo som et av de første eksemplene på ærbødighet for fjellgudene, gjennom seremonier, ritualer og produserte ornamenter..

Derav viktigheten, ikke bare arkeologisk i dag, men også kosmologisk og åndelig på den tiden..

Til tross for skaden på rester av kulturer før inkaer på steder som Ñawinpukyo, og deres forskyvning gjennom strømmer og nedbør, har samlingen deres kunnet vise innflytelsen fra Huarpa-kulturen i senere samfunn..

Huarpa keramikk

De viktigste restene og manifestasjonene av hva som var Huarpa-kulturen har blitt funnet hovedsakelig i pigmenterte og pyntede keramiske biter, som har gitt oss muligheten til å gi ledetråder om bosettingenes daglige liv, deres religiøse tradisjoner og deres forhold og kontakter med andre kulturer..

Det sies at tilstedeværelsen av visse spesifikke pigmenter i noen Huarpa-keramiske stykker er resultatet av interaksjon og utveksling med andre kulturer som tilhører Ica-regionen..

Det anslås at de hadde så innflytelsesrike forhold at de ville ende opp med å absorbere Huarpa-kulturen mye, og være en faktor i deres forsvinden..

Utviklingen av Huarpa-kulturen fremgår på samme måte i utviklingen av graveringsteknikker på deres keramikk..

Fremveksten og tilstedeværelsen av polykromi i stykkene hans gjorde det mulig å utlede deres utviklingsnivå frem til det øyeblikket, hvor kommersielle relasjoner og utvekslinger var mer fruktbare, noe som ga tilgang til nye pigmenter..

Nedgang i Huarpa-kulturen

Slutten på Huarpa-kulturen tilskrives hovedsakelig intense klimatiske endringer som drastisk modifiserte livsvaner og levebrød som Huarpa-sivilisasjonen hadde opprettholdt i årevis..

Selv om naturlige prosesser er langsomme, var økningen i intensiteten slik at samfunnet ikke kunne motvirke dem, noe som førte til bosetning av bosetninger..

Forskere har funnet andre grunner, bortsett fra meteorologiske, for å avklare forsvinningen av Huarpa-kulturen:

  • Den stadig mer intense kontakten med samfunn med større innflytelse på Ica-Nasca-kysten, eller med Tiahuanaco-kulturen
  • Den ustoppelige befolkningsveksten, som sammen med fortrengningene og endringene av beliggenhet, segmenterte integriteten.

I tillegg til dette, overutnyttelse av landet, i seg selv vanskelig, førte til oppgivelse av landbruksaktiviteter som er typiske for Huarpa-samfunnet..

Summen av alle disse faktorene satte ikke bare en stopper for Huarpa-kulturen, men tjente også som en utløser for å starte Huari-kulturen, som ville bo i de samme regionene i minst tre århundrer til..

Huarpa-kulturens forsvinden legger til listen over sivilisasjoner som bebodde forskjellige regioner i Peru, og som begynte å legge de kulturelle, militære, kommersielle, religiøse og til og med tekniske basene for hva som ville være fødselen av Inka-sivilisasjonen, en av den mest representative i Perus historie.

I likhet med Huarpa-kulturen, måtte nesten alle urfolkssamfunn møte store naturlige vanskeligheter i fjellene og dalene i Peru..

Referanser

  1. Carré, J. E. (s.f.). UTFORSKNINGER I ÑAWINPUKIO, AYACUCHO. Arkeologi og samfunn, 47-67.
  2. Leoni, J. B. (2000). Reinvestigating Ñawinpukyo: Nye bidrag til studiet av Huarpa-kultur og den tidlige mellomperioden i Ayacucho-dalen. Arkeologibulletin, 631-640.
  3. Leoni, J. B. (2005). VENERASJONEN AV FJELL I DE FØR-INCAIC ANDESENE: SAKET AV ÑAWINPUKYO (AYACUCHO, PERU) I TIDLIG TIDLIG TID. Chungará, 151-164.
  4. Ossio, J. M. (1995). Indianerne i Peru. Quito: MAPFRE Editions.
  5. Valdez, L. M., og Vivanco, C. (1994). Arkeologi i Qaracha-bassenget, Ayacucho, Peru. Society for American Archaeology, 144-157.

Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.