José Ingenieros, Også kjent som Giuseppe Ingegnieri, var han en argentinsk-italiensk lege som ble kjent for sitt skriftlige arbeid om den argentinske republikkens historie og utvikling. Verkene hans var mange og var viet til medisinsk studier av sinnet, sosiologi og studier av kriminell antropologi..
Så skrev han om emner relatert til psykologi, og til slutt viet han seg til filosofiske og etiske emner. Det var en referanselesing for ungdommen i sin tid, siden hans verk fungerte som et moralsk og atferdsmessig kompass, spesielt for unge argentiner..
Han observerte nøye styrkene og svakhetene i landet sitt og handlet deretter og viet flere skrifter. I disse foreslo han ideer for forbedring av det sosiale, politiske og økonomiske. Arbeidene hans, også i dag, påvirker leseren som nærmer seg disse.
Dette er fordi de tvinger deg til å tenke og stille spørsmål ved deg selv. Hans enorme kunnskap og tankeklarhet med hensyn til flere kunnskapsområder er forbløffende. I alle bøkene hans manifesteres misnøyen og misnøyen med ting i landet hans.
Selv om han erkjenner fremgangen, insisterer han på å se videre. Det satset på fortreffelighet på alle nivåer i den argentinske nasjonen og i forlengelse av hele Latin-Amerika.
Artikkelindeks
José Ingenieros kom til verden 24. april 1877. Han ble født i Sør-Italia, på øya Sicilia. Moren hans het Mariana Tagliava og faren hans var Salvatore Ingegnieri.
Familien hans var aktiv i den sicilianske sosialistbevegelsen. Nettopp på grunn av en politisk publisering i en italiensk avis ble familien forfulgt. Derfor forlot de landet og bosatte seg i Buenos Aires, Argentina..
Han studerte biologiske vitenskaper (medisin), men kultiverte også sin kjærlighet til samfunnsvitenskap, som sosiologi, psykologi og filosofi).
Det var preget av å ha en rastløs ånd, umulig å duge hull i bare ett kunnskapsområde. Hans arbeid var ikke begrenset til opphopning av informasjon, men hadde til hensikt å overføre alt han lærte i sine skrifter.
Hans liv var orientert mot forestillingen om det idealistiske mennesket i motsetning til middelmådigheten i miljøet hans (Det er argumentet i hans bok kalt Den middelmådige mannen). Alt hans arbeid ble sterkt påvirket av positivismens filosofiske strøm.
Ingenieros så med bekymring på den overdrevne troverdigheten til våre folk i religiøse spørsmål og deres tilbøyelighet til å adlyde. Ifølge hans dom ble begge ondskapene arvet fra lenge siden kolonier i Spania.
I 1900 ble han utdannet lege fra universitetet i Buenos Aires og studerte patologien til nervesystemet og det mentale systemet i dybden. For sitt enestående arbeid ble han samme år hevet til direktør for Alien Observation Department..
Mellom 1902 og 1903 tilbød han kurs i nevropatologi. I 1904 oppnådde han ved konkurranse stillingen som professor i leder av eksperimentell psykologi ved Universitetet i Buenos Aires.
Mellom 1905 og 1906 deltok han i representasjon av sitt land i den femte internasjonale psykologkongressen. Han ble også invitert til å holde foredrag rundt i Europa.
I 1907 grunnla han Institute of Criminology i Argentina. Mellom 1909 og 1910 ble han valgt som president for Medical Society og president for Psychological Society i sitt land..
Etter å ha jobbet som professor i et tiår ved universitetet, gjenopptok han studiene, denne gangen i naturvitenskap. Så bestemte han seg for å vie seg til filosofi, grunnla et filosofiseminar ved Universitetet i Buenos Aires i 1915.
Han ble hedret med utnevnelsen som et akademisk medlem av fakultetet for filosofi ved Universitetet i Buenos Aires.
I tillegg var José Ingenieros professor i flere universitetsklostre utenfor sitt land, var æresmedlem i mer enn tretti akademier og vitenskapelige institusjoner og bidro til mer enn femti europeiske publikasjoner med sine artikler..
José Ingenieros avskyr ideen om å bli gammel, så i sitt arbeid kalt Moralske krefter ga uttrykk for sin godkjennelse av at han ville dø før han kom til alderdom.
Han ble katalogisert av mange som ungdomsguiden i Latin-Amerika, siden mange ungdommelige ånder ble inspirert av å lese hans verk Den middelmådige mannen.
Han skrev et stort antall skrifter i løpet av sitt korte liv, som åpnet tankens vindu for latinamerikanere og verden. Disse varierte fra vitenskapelig til humanistisk analyse.
Blant hans viktigste verk er følgende:
- Psykopatologi i kunst (1902)
- Simuleringen av kampen for livet (1903)
- Genetisk psykologi (1911)
- Den middelmådige mannen (1913)
Ingenieros bidro med mange av sine ideer for å bygge en bedre nåtid og fremtid. I sitt arbeid viser han en avvisning av bidrag og handlinger fra patriotene og folket som smidde nasjonen hans..
På samme måte kan man se deres avsky mot de opprinnelige bosetterne i Latin-Amerika, samt mot den afrikanske arven som påvirket kulturen i våre nasjoner..
Han kom til å argumentere for at vi må se mot Europa og etterligne det, siden det har et høyere nivå. Gjennom sine tekster uttrykte han synlig tilfredshet med det faktum at den argentinske befolkningen består av europeiske etterkommere, men han stilnet det faktum at de opprinnelige røttene til hans nasjon ble ødelagt i metodisk og forsettlig folkemord..
Et annet aspekt å stille spørsmål ved er at den utelater den sosiale og økonomiske innflytelsen på problemene i landet. Han hevdet at sosiale "feil" er det eksklusive produktet av genetikk.
Tilsvarende rettferdiggjorde han slaveri i tilfellet med afro-etterkommere, som han vurderte på nivå med mennesker med funksjonshemninger. Han betraktet dem som underordnede vesener som må beskyttes av mestrene.
Det var ikke bare rasisme i hans forslag om et perfekt samfunn, men også klassisme. Han betraktet de fattige som vesener av ubetydelig fysisk og intellektuell kapasitet. På samme måte mente han at mennesker i sine tidlige år (barndom) tilsvarte villmenn.
Han døde 31. oktober 1925, kort tid etter at han hadde utgitt sin siste bok med tittelen Moralske krefter.
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.