De biokulturell arv er kunnskap, tro og praksis fra urfolk og landlige samfunn relatert til deres naturlige miljø. Det inkluderer det biologiske mangfoldet i miljøet og bruken samfunn gjør av det, samt landskapet som er bygget i prosessen.
Denne arven oppstår i tradisjonelle samfunn som har et nært forhold til naturen. I denne prosessen utvikler de en viss balanse med omgivelsene sine basert på praksis og kunnskap som overføres fra generasjon til generasjon..
Det er en kollektiv arv, generelt sterkt påvirket av et visst sett med dypt forankrede åndelige verdier. I tillegg inkluderer den en nær kunnskap om eksisterende naturressurser og en intensiv bruk av dem fremmes..
Biokulturell arv strider generelt med det dominerende vestlige synet. I denne forstand trues den permanent av den moderne trenden mot akselerert endring i livsstil og miljø..
Derfor må den biokulturelle arven beskyttes til fordel for menneskeheten, både for dens praktiske og åndelige verdi..
Artikkelindeks
Biokulturell arv er settet med kunnskap, praksis, tradisjoner og tro som visse samfunn har utviklet i nært forhold til sitt naturlige miljø.
Det oppstår i tradisjonelle samfunn, langt fra urbane sentre knyttet til de dominerende kulturer. Disse er generelt urfolk, bondesamfunn eller lokale samfunn dedikert til tradisjonelle aktiviteter med lav teknologisk innvirkning..
For konsolidering av den biokulturelle arven og dens overlevelse kreves det en viss minimumsisolasjon fra disse samfunnene i forhold til den dominerende kulturen..
Biokulturell arv har en kollektiv karakter, i den forstand at den utvikles i livsprosessen til et samfunn. Generelt utføres samfunnets hovedaktiviteter samlet, for å øke og vedlikeholde denne arven.
Styrken til den biokulturelle arven ligger fremfor alt i det høye innholdet av åndelige verdier. Disse, på grunn av samfunnets overlevelsesbehov, er nært knyttet til respekt for det naturlige miljøet.
Biokulturell arv inkluderer en rekke kunnskaper og praksis knyttet til samfunnets materielle og åndelige behov. Denne kunnskapen er preget av et nært forhold til den åndelige og naturlige verden.
Denne arven er konservativ av natur, siden livsstilen til disse samfunnene bestemmer en viss motstand mot endring. Styrken til den biokulturelle arven er nettopp at den overføres uten mange endringer fra en generasjon til en annen..
Den biokulturelle arven er utviklet i det juridiske planet basert på retten til samfunnets bruk og skikker. I nyere tid har samfunnet blitt klar over verdien av biokulturell arv, så i mange tilfeller har reglene blitt skriftlig lov.
De er samfunn som lever i naturlige miljøer som ikke er forandret av mennesker, eller som fortsatt har en høy naturlig komponent.
I denne sammenheng får samfunnet hele eller en stor del av sine ressurser direkte fra naturen. Derfor har behovet for en dyp kunnskap om miljøet utviklet seg for å overleve..
Biokulturell arv utvikles innenfor omfanget av et bestemt territorium, som er en del av selve arven. I disse tilfellene har samfunnene formet landskapet som en konsekvens av deres tradisjonelle praksis gjennom hundrevis eller tusenvis av år..
Imidlertid er påvirkningsnivået relativt lavt og det naturlige landskapet er en del av arven. På den annen side, gitt samfunnets avhengighet av miljøet, blir verdien som er tildelt landskapet relevant..
Å være lokalsamfunn med et langt forhold til sitt naturlige miljø, har de utviklet nære forbindelser med sitt biologiske mangfold. De er normalt avhengige av det for å overleve, og gir dem mat, medisin, klær, byggematerialer og andre ressurser..
Derfor har de en tendens til å ha en tradisjonell kunnskap om det eksisterende biologiske mangfoldet. På samme måte har deres tradisjonelle praksis tilpasset seg for å opprettholde den økologiske balansen.
Overlevelsen av mange varianter av lite spredte dyrkede arter avhenger i stor grad av at de er en del av den biokulturelle arven til et gitt samfunn. Dette er fordi agribusiness konsentrerer seg om å fremme et begrenset antall varianter og hybrider..
Hvis disse samfunnene forsvinner eller forlater biokulturen, blir disse tradisjonelle variantene ikke lenger plantet og forsvinner på kort tid..
Tradisjonelle samfunn har gitt verdifulle bidrag til menneskeheten som en del av deres biokulturelle arv. Dette er spesielt knyttet til bevaring av praksis og kunnskap knyttet til medisinsk og ernæringsmessig bruk av naturressurser..
Dermed har mange samfunn tammet og valgt forskjellige plantearter, og bevart deres genetiske variabilitet. På den annen side har de utviklet og bevart landbruks- og håndverkspraksis som i dag har verdi som en alternativ produksjonsform..
På grunn av sin tradisjonelle, konservative og perifere karakter med hensyn til den dominerende kulturen, er den biokulturelle arven i konflikt med det dominerende samfunnet. Det vestlige samfunnet er basert på den økende utnyttelsen av naturressurser og innlemmelsen av territorier og samfunn i det kapitalistiske markedet..
Derfor utøves konstant sosialt, økonomisk, politisk og kulturelt press mot varigheten av den biokulturelle arven til tradisjonelle samfunn..
Et annet problem som tas opp er tilegnelsen av kunnskapen som samfunnene genererer og som er en del av deres biokulturelle arv. I mange tilfeller blir verken bidrag fra disse samfunnene anerkjent, og de mottar heller ikke fordeler fra søknadene.
Dette er spesielt relevant når denne kunnskapen er relatert til naturlige produkter av medisinsk verdi..
Dette er et prosjekt utført av 5 Quechua-samfunn organisert i ANDES Association, som ligger i Cusco, Peru. Her dyrker disse samfunnene arvinger av Inca biokulturelle arv rundt 1500 varianter av potet (Solanum tuberosum).
Prosjektet har som mål å oppnå bærekraftig utvikling av jordbruk og skogbruk basert på tradisjonell urfolks kunnskap og praksis. Faktisk har denne erfaringen bidratt betydelig til utviklingen av begrepet biokulturell arv..
Territoriet der dette prosjektet er utviklet har det største genetiske mangfoldet av poteten, og er vert for mange arter av villpotet. Derfor representerer det en kimplasmabank eller genetisk materiale av uovertruffen verdi for forbedring av denne avlingen..
Prosjektet søker å harmonisere bevaring av biokulturell arv, inkludert potetkimplasme, med realitetene i den moderne verden. For å oppnå dette utvikler disse samfunnene organiske produkter for kommersialisering, og du har turistprosjekter.
Yanomami-folket bor i Amazonas regnskog, der territoriet dekker en del av grensen mellom Venezuela og Brasil. Deres livsstil er i utgangspunktet det de tradisjonelt har ledet i tusenvis av år.
Disse samfunnene lever av jakt, fiske, samling og tradisjonelt jordbruk basert på conuco, et flerkulturelt system av roterende områder..
Husene deres eller shabonos De er flere familier, bygget med materialer samlet i jungelen og er formet som en avkortet kjegle. Selve strukturen i huset er nært knyttet til din åndelige verden.
Mytene og troene deres er knyttet til miljøet som omgir dem, spesielt som gjenspeiler jungelens rike biologiske mangfold. I Yanomami-kulturen anses det at det er usynlige vesener i jungelen som er relatert til miljøets planter og dyr.
Yanomami bruker mer enn 500 plantearter fra Amazonas regnskog, som mat, klær, konstruksjon av verktøy og hus, så vel som til medisin. Dens biokulturelle arv er gjenstand for studier med forskjellige interesser, blant annet å vite medisinsk bruk som de gir til mange planter..
Ikke bare utvikler urfolkssamfunn en biokulturell arv, den forekommer også i landlige samfunn nært knyttet til miljøet. Et eksempel på dette er bondesamfunnene som bor sør for staten Aragua, Venezuela..
Det samme i deres daglige arbeid gjennom hundrevis av år har utviklet en spesiell kunnskap om deres naturlige miljø. Dette er spesielt relevant når det gjelder bruk av ville planter, spesielt som medisiner..
I en studie utført for å kjenne den biokulturelle arven til disse samfunnene i plantemiljøet, ble 243 plantearter identifisert. Av disse brukes mer enn 50% som medisinplanter, resten brukes til mat, bygg, håndverk og annen bruk.
Et eksempel på den biokulturelle arvens rolle i bevaring av mangfold kan finnes i disse samfunnene. Her opprettholdes tradisjonen med å lage brød fra ovnen (tradisjonell søt i form av små smultringer) basert på variasjonen av mais som kalles "cariaco"..
Denne søte er laget med melet av denne varianten av mais, sukkerrør ekstrakt (papelón), smør og krydder. "Cariaco" -maisen blir stadig knappere fordi den har blitt fortrengt fra dyrking til å plante kommersielle hybrider, og derfor hjelper disse samfunnene til bevaring.
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.