På firkanter, tunnelbanetunneler, alléer og smug i hvert hjørne av verden høres den samme setningen: "Barn, vær stille!".
Avklaring: det du hører er "iscenesettelsen" av den forfedres stemme. Jeg snakker om de levende statuene.
Disse skulpturene av menneskelig kjøtt er sanne representasjoner av mandatet. Ingenting er mer stille enn en statue: å være laget av stein - marmor og nesten død - og dekke følelsene bak det tilsvarende antrekket. Disse gatekunstmanifestasjonene viser et bredt og variert galleri med karakterer som aldri går tom for kreativitet..
Det er en jobb som andre, som krever håndverk, kunst, tålmodighet, konsentrasjon, forskjellige materialer og ustabiliteten til å tjene til livets opphold i følge rullatoren eller svimlende rullatoren som går forbi sine kreasjoner. Noen legger igjen noen mynter og ber om et bilde, andre registrerer ikke engang at det er en person der ...
Jeg vil ta det bildet så populært i hver by som en metafor: det ser ut til at disse fagene noen ganger har hørt fra munnen til de eldste at de blir stille, at de ikke klatrer i trær eller at de stopp den livlige impulsen til bevegelsen. Jeg leste det uformelle arbeidet til menn og kvinner fra så mange deler av verden som en metamelding: vi hører alle fra familiene våre "du vil være dette eller det", "ikke gjør det vi forventer av deg", " vi trenger at du gjør denne oppgaven "," er din rolle for å fortsette bestefarens oppdrag ... ".
Vi kan akseptere det uten å vise noen personlig frihet, eller vi kan etterkomme uten å motsette oss det og påta mandatet som et ansvar som ikke gir rom for kritikk. Vi kan også si ja i midten, for eksempel: å gjøre det vi ønsker et yrke - musikk - en helghobby, for fra mandag til fredag er det på tide å drive fabrikken som klanens patriark satte opp og fortsetter i hans etterkommere.
Franz Kafka er et annet godt eksempel: forfatteren av Metamorfose han ble tvunget av faren til å arbeide i sin handel og studere jus, da han ønsket å være forfatter.
Gjennom hele livet vi lever stadier av underkastelse og føyelighet, noen ganger dør vi til og med for å prøve å glede andre, eller vi får den indre styrken til å bestemme oss for å være "selvbærende": et fasjonabelt ord for å uttrykke at det ikke er nødvendig å underkaste seg andres vilje til å bli elsket.
Vi kan også gjøre opprør, forlate alt, forlate hjemmet og - mange ganger som straffer for ulydighet - betale med kroppen, frustrasjon, sykdom eller eksil, det faktum at vi har valgt et liv uten bånd..
Jeg fastholder at vi er, vi gjør, vi velger, vi jobber innenfor en struktur som er bygget fra forfedres stemme: å fullføre en uferdig oppgave, reparere forfedrenes handlinger, replikere en familiesituasjon, helbrede et mandat, gjenta en skjebne, kopiering av en modell, et skript, et mønster av stammen vi tilhører.
Når vi går gjennom selve byen eller en hvilken som helst annen by i verden, kommer vi over de levende statuene, kan vi se budskapene til klanen: frosne mennesker som representerer et sminkeuttrykk, som blir forvandlet til mørtel støpt med et ønske om sannhet ved å bruke tekstiler eller maling som imiterer gull, sølv, kobber, forskjellige farger på huden, og gir inntrykk av å være laget av tre, stein, metall, en masse filler; som bruker skjulte mekaniske enheter for å gi den illusoriske ideen om vind, eller at karakteren er i luften, eller at han holdes på en tråd ...
Konger, trapesartister, dansere, sjakkspillere, krigere, roboter: noe tilsvarer dem til tross for deres forskjellige kostymer, deres immobile holdninger eller deres estetiske prestasjoner. De er alle stumme. De er statuer. De viser sin steinessens. De har ingen stemme.
Metaforen som dette gateshowet gir oss er veldig rik: vi kan høre ryktene (om forfedrene på kanten av vuggen), stemmer som har blitt hjørnet i rollen som disse artistene spilte. Arbeidere som så mange andre: kjøpmenn, lærere, leger eller advokater. I mange kall (husk at dette ordet kommer fra det latinske verbet vokare, "Kalt") ringer den talekommandoen som vi fikk fra før fødselen: i hver familie er det en forventning forbeholdt fremtidige medlemmer som slutter seg til et tre som har stått i flere tiår, århundrer.
Du trenger ikke å være så dristig som de kunstnerne som kommer ut hver morgen med esker med skokrem, dingser, tilbehør og en plattform for å installere statuen på. Du trenger ikke alt utstyret: når vi “kler oss ut” som politimenn, psykologer, idrettsutøvere, lærere, journalister, malere, sykepleiere, arkitekter, jordmødre, tømrere, designere eller sjåfører. Vi utfører ikke alltid pålagte oppgaver, heldigvis omdefinerer vi hva vi skal være, hvem vi skal være underveis. Men mange ganger svarer vi blindt på forfedrenes mandat: Vi tror vi velger hva vi skal gjøre / være og ikke desto mindre er vi stumme, frosne som levende statuer som oppfyller tildelte roller slik at klanens minne fortsetter å opprettholdes.
Hvis det var mye smerte i familien, trenger vi leger. Hvis vi lider mangel på rettferdighet, advokater. Hvis vi opplever mangel på grunnleggende rettigheter - utdanning, mat, husly - vil vi utnevne lærere, kokker, murere gjennom generasjonene ... Eller vi vil bosette oss i gruppen som Quixote, Batman, Joan of Arc ... Eller selv- ofre mor, lunefull jente, mann Donjuanesco, jeg-kan-jeg-kan-ikke-søster eller eldre datter-kan-gjøre-alt ... Rollene er uendelige, men i hver familie tildeles hvert av medlemmene den som "spiller".
De levende statuene fungerer som et formidabelt symbol fordi de er der, i sikte, og de gir oss et speil for å tenke på masken vår (et annet interessant ord: fra gresk betyr det "foran ansiktet") for å møte verden . Karakter er bare det, en grimase som er lagt på det sanne ansiktet. Dermed er det paradoksalt at "person" assimileres med "menneske", men å gå inn i disse dypene vil gi oss andre refleksjoner ...
Tenker oss, gjennomgår holdninger, yrker, måter å fungere i dagliglivet, familie, profesjonell er del av psykogenealogi: den linjen av psykoanalyse som undersøker slektstrær fordi den forutsetter at, akkurat som hvert fag har sin personlige bevisstløse, er det en kjent bevisstløs som styrer hver klan.
Vær oppmerksom på å ta en bevisst beslutning. Det er ikke et ordspill: det innebærer avprogrammering av kommandoene vi mottar, å lære å gjenkjenne dem, og vite at ingenting er registrert en gang for alle, at vi har frihet til å velge etter en samtale fra en stemme som er overlegen hvilken som helst forfader.: ens egen stemme, som alltid må være kraftigere enn "blodets stemme".
Nevrovitenskapene, som er så mote, oppmuntrer oss i denne oppgaven til å utvikle nevral plastisitet. Fra transgenerasjonell psykologi Vi legger til viktigheten av å få tilgang til de giftige hemmelighetene som er oppbevart i årevis i de forseglede munnene til de som ble enige om å tie for falsk familie troskap.
Med et åpent sinn, et bestemt hjerte og evnen til å tenke nytt på den naturaliserte atferden - som virkelig fungerer som proteser- vi kan fjerne følelsesmessige blokker, frigjøre oss fra disse "familiens likhet" fyllstoffer, helbrede allergier, fobier eller psykiske plager.
Analyser slektstreet, oppdag mandatene og forventningene til våre eldre, avslør hemmeligheter (urettferdige arv, uferdige dueller, aborter, kriger, dårlig begravede døde osv.) ...
Avprogrammering er å gjøre det som gir oss ekte identitet, uten masker, uten statue-stumhet, uten at stein fryser; føle deg virkelig, fritt, velge uten skyld, lære å "resirkulere" (en annen måte å følge teorien om motstandsdyktighet) og bli gjenfødt så mange ganger som nødvendig.
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.