Voltaire, ekte navn François-Marie Arouet (1694-1778), var en fransk filosof og forfatter av opplysningstiden, forsvarer av ytringsfrihet, separasjon av kirke og stat, og kritiker av den katolske kirken, kristendommen, islam og jødedommen. Han skrev poesi, skuespill og filosofiske og historiske verk.
Voltaires bidrag til tanke og kunst var mangfoldig og av stor betydning for ulike fagområder, fra filosofi og politikk til religion og til og med vitenskap. Voltaires arbeider var alltid en kilde til kontrovers for referansene og deres posisjoner om politikk og religion.
På grunn av sin satiriske tone er det vanskelig å vite når Voltaire uttrykte sine ideer på alvor og når han ikke gjorde det, noe som har skapt uenighet blant de som studerer ham. For øyeblikket er ikke figuren hans så kontroversiell, i motsetning til de ekstreme hatene og kjærlighetene han genererte i sin tid.
Han var vegetarianer og forsvarer av dyrs rettigheter, og mente at hinduismen "er uskyldige og fredelige mennesker, ute av stand til å skade andre eller forsvare seg."
Artikkelindeks
Voltaires fødselsnavn var François Marie Arouet. Han ble født 21. november 1694 i Paris, Frankrike, og var avgjørende i opplysningstiden.
Historiske opptegnelser indikerer at Voltaires tanke hadde en betydelig innflytelse på generasjonen av den franske revolusjonen, en bevegelse som markerte et vendepunkt i konteksten de levde i..
Voltaires familie var preget av å være velstående, noe som gjorde at han kunne få utdannelse av god kvalitet.
I 1704 gikk han inn på Louis le-Grand Jesuit College, hvor han fikk sin første opplæring. Han var der til 1711, og studiene ved institusjonen ga ham en bred kunnskap om gresk og latin..
Louis le-Grand-skolen viste seg å være et høyt verdsatt av Voltaire, og flere venner han fikk på denne scenen forble til stede gjennom hele livet; Videre ble mange av disse senere innflytelsesrike personer i det offentlige rom..
For eksempel var en av disse karakterene Agustín de Ferriol, som var grev D'Argental, fullmektig minister og rådmann for datidens parlament.
I løpet av disse årene inviterte Voltaires gudfar, som var Abbe de Châteauneuf, ham til å delta i møter i det såkalte Temple Society..
Dette var en gruppe som delte litteraturøkter, og hvor det generelt var en ugunstig holdning til religion. Disse møtene påvirket Voltaire sterkt og innrammet hans senere tenkning..
Hans farfar satte ham også i kontakt med en berømt kurtisan på den tiden, kalt Ninon de Lenclos. Voltaires inntrykk av denne kvinnen var slik at da han døde, bestemte han seg for å forlate henne to tusen franc slik at han hadde råd til flere bøker.
Voltaires intensjon var å leve omgitt av denne bekymringsløse konteksten, full av møter med de mest utvalgte i samfunnet og med en velstående økonomisk situasjon. Faren hans bekymret seg for denne måten å se livet lett på, og fikk ham til å registrere seg for en juridisk grad.
Voltaire var ikke interessert i jus, så han brukte en god del av sin formative tid på å skrive oder og andre litterære former, ingenting relatert til det han studerte..
Da han så dette resultatet, tok Voltaires far ham til å bo en stund i Caen, en by i det vestlige Frankrike; Imidlertid hadde denne handlingen heller ikke positiv innflytelse på målet om å sentrere sønnen.
Deretter sendte Voltaires far ham til Haag for å jobbe som sekretær for markisen de Châteauneuf, som var den nye ambassadøren i Haag, samt broren til sin gudfar, Abbe de Châteauneuf..
I dette scenariet møtte Voltaire Olympe, en ung kvinne som han ble forelsket i, og som viste seg å være datter av Madame Dunoyer, som hadde flyktet fra Frankrike og hadde brede protestantiske og kritiske ideer rettet mot monarkiet i dette landet. Disse ideene ble legemliggjort i en periodisk publikasjon kalt Kvintessensen, skrevet av henne.
Madame Dunoyer betraktet Voltaire som ingen, og Voltaires far tålte ikke at sønnen hans omgås datteren til en kvinne som hadde hatt en så kontroversiell forestilling. For dette godkjente ingen av de to veilederne foreningen mellom Voltaire og Olympe, og han ble sendt tilbake til Paris..
En gang i Paris prøvde Voltaire for all del å møte Olympe igjen, men til slutt overbeviste faren ham om noe annet, og fikk ham til å se at han til og med kunne beordre eksil hvis han ikke hørte på ham..
Voltaire begynte å jobbe som kontorist på et notarius kontor, men dette arbeidet interesserte ham fortsatt ikke. På den annen side likte han veldig godt å publisere spottende dikt som snakket om datidens sosiale og politiske kontekst, og som hadde evnen til å forstyrre de rikere klassene i Paris.
Med tanke på denne nye konteksten bestemte faren seg for å handle på nytt og fikk ham til å reise til Saint-Ange, hvor Voltaire kom tilbake til sin rettsutdannelse. Til tross for dette fortsatte han å skrive og publisere, noe som fikk berømmelsen til å vokse i visse franske kretser..
I 1716 ble Voltaire sendt i fengsel som et resultat av noen vers publisert av ham der han kritiserte hertugen av Orleans..
Som en konsekvens av dette ble han tildelt fengselsstraff i slottet Sully-sur-Loire, men denne setningen ble forverret da Voltaire i 1717 publiserte et nytt dikt kalt Regnante havn, der han hånet enda verre med hertugen av Orleans.
Så Voltaire ble ført til Bastillen, og ble fengslet der i elleve måneder. Mens han var i fengsel skrev han sitt ikoniske verk Ødipus, som etter utgivelsen i 1719 var en suksess.
I fengsel begynte han å bli kjent som Voltaire; faktisk hans arbeid Ødipus er den første som signerer med dette pseudonymet.
Det er ingen klarhet i hva som var opprinnelsen til dette kallenavnet; noen bekrefter at det er en konstruksjon basert på hans samme navn, og andre indikerer at den kommer fra en transformasjon av måten moren kalte ham på som barn (“petit volontaire ", som betyr "sta liten").
Etter Ødipus, offentlig Henriada i 1723, et dikt til ære for Enrique VI; begge verkene gjorde at han ble ansett som en stor forfatter av sin tid.
Det tok ikke lang tid før Voltaire igjen hadde en innkjøring med loven. Denne gangen kom det som en konsekvens av en rekke diskusjoner han hadde med den edle Guy Auguste de Rohan-Chabot.
Det hele startet på et sosialt møte, der Rohan-Chabot spurte Voltaire om hans virkelige etternavn. Sistnevnte svarte med en sarkastisk svak, og Rohan-Chabot ble så fornærmet at han arrangerte et bakhold der flere menn slo Voltaire..
Voltaire ba sine edle venner om hjelp til å fordømme Rohan-Chabot, men ingen ønsket å handle mot en annen adelsmann, så han bestemte seg for å hevne seg selv og begynte å trene i kunsten å gjerde seg..
Så snart Rohan-Chabot fikk vite om sine intensjoner, ba han om en fengselsordre mot ham, og Voltaire ble ført til Bastillen, senere ble han landsforvist til England, med et forbud mot ikke å nærme seg mindre enn 50 ligaer fra Paris. Voltaire ankom England i mai 1726.
Til slutt var eksil i England gunstig for Voltaire, siden han klarte å være i kontakt med svært innflytelsesrike personer på den tiden, som Isaac Newton og John Locke.
I 1729 kom han tilbake til Paris og hadde en hel pose med ny kunnskap skaffet seg i England. I løpet av de følgende årene viet han seg til å publisere forskjellige kritiske arbeider med vekt på verdien og fremme av frihet..
Et annet avgjørende øyeblikk i Voltaires liv var da han publiserte sitt Filosofiske brev, ringer også Engelske bokstaver, der han kritiserte fransk nepotisme og snakket om det positive å være tolerant i religiøse sfærer, samt fremme tankefrihet.
Dette skandaliserte datidens myndigheter, som tok kopiene av dette arbeidet og brente dem offentlig. På dette tidspunktet så Voltaire behovet for å flykte til slottet til Marchioness Émilie du Châtelet, som lå i Cirey.
Der ble han til marsjonisten døde, i 1739, året da han gjenopptok forholdet til administrasjonen til Louis XV, for hvem han jobbet som historiograf..
Mer enn et tiår senere, i 1750, ble Voltaire innkalt av kong Frederik II av Preussen, ved hvis domstol han ble utnevnt til historiker, akademiker og ridder av det kongelige kammeret. Innenfor denne domstolen publiserte han flere av sine mest emblematiske verk, som f.eks Århundret til Ludvig XIV, utgitt i 1751.
En tid senere hadde Voltaire en krangel med kong Frederik II som førte til at han forlot Preussen. Derfra reiste han til Genève, hvor han bodde til 1758 og hvor publikasjonene hans ikke ble tatt godt imot..
Til slutt, i 1759, flyttet han til Ferney, Frankrike, hvor han skaffet en eiendom der han bodde i 18 år. Voltaire døde i 1778; en stund før han fikk en stor hyllest i Paris, hvor han ble til sin død.
Det sies at de fleste ideene som formet Voltaires tanke ble unnfanget da han bodde i Ferney, mot slutten av livet hans i år 1760..
Det første relevante aspektet av Voltaires tanke er at han betraktet religion som en aktivitet full av fanatisme og overtro..
Det er verdt å merke seg at Voltaire ikke var ateist, han trodde på Gud, men kritiserte sterkt prestenes handlinger. For ham ble mennesker som trodde på Gud naturlig hedret..
Han var en trofast forsvarer av tilbedelsesfrihet og toleranse, spesielt på det religiøse området. For denne tenkeren genererte kriger basert på religiøse elementer et absurd scenario.
Hans kritikk av religiøs fanatisme inkluderte både katolikker og protestanter, dette innrammet av det faktum at han favoriserte tilbedelsesfrihet..
Toleransen som Voltaire gikk inn for inkluderte den religiøse sfæren, men var ikke begrenset til den alene. Ifølge Voltaire er toleranse viktig i alle scenarier.
I dette området setninger Voltaire med et uttrykk som er mye brukt i dag: "Ikke gjør mot andre det du ikke vil at de skal gjøre mot deg.".
For Voltaire var fundamentet for naturloven grunnleggende for å vise at enhver form for intolerant handling var malplassert, og til og med kunne betraktes som barbarisme. Disse ideene om toleranse kan anses å være fortsatt gyldige i dag.
Voltaires forestilling i den politiske sfæren var tydeligvis i harmoni med det britiske systemet, som han hadde tilgang til i løpet av sitt eksil..
For Voltaire var det viktigste å opprettholde individuelle friheter, og han trodde på systemer som fremmet slike friheter. For dette var Voltaire ikke nødvendigvis avsky for monarkier, så lenge de respekterte individers friheter..
Videre var Voltaire imot monarkenes vilkårlige holdninger; For å unngå dette foreslo han eksistensen av et ministerråd som var gjennomsyret av ideene til opplysningstiden, som ville forhindre egoistiske handlinger og andre despotiske aktiviteter..
På det økonomiske og sosiale området var Voltaire alltid for privat eiendom. Som det har blitt sett var han en mann som var veldig tiltrukket av aristokratiets rikdom og velstående liv..
Denne tenkeren trodde ikke på likhet; Han anså det ikke som en naturlig rett, men heller som et utopisk begrep. Faktisk avslører historiske opptegnelser snarere at Voltaire ikke tok noen handlinger til fordel for de mest vanskeligstilte klasser av tiden; manglet sosial følsomhet.
I stedet hadde han en kort visjon om det vanlige folket, noe som indikerte at det ikke var mulig at de kunne resonnere. Han så heller ikke gunstig ut på adelen; de var bare i et gunstig scenario for ham da han var midt blant herrene.
En del av elementene som han gikk inn for i løpet av livet, var å ha et effektivt rettssystem uten nepotisme, med større kapasitet til å gi reell rettferdighet.
Voltaire publiserte et stort antall verk, inkludert essays, skuespill, dikt og oder, blant andre litterære sjangre. Nedenfor vil vi nevne noen av de viktigste:
Dette arbeidet ble skrevet i sammenheng med det som skjedde med Jean Calas, et handelsmedlem av den protestantiske religionen som ble tildelt dødsstraff i 1762 for å ha blitt beskyldt for å drepe sin egen sønn for å ha konvertert til den katolske religionen..
Dette viste seg å være falskt, og mange år senere ble hans uskyld anerkjent, men Voltaire ble inspirert av dette faktum til å kritisere presteskapet veldig sterkt..
Dette arbeidet fokuserer på fanatisme som et veldig skadelig og ugunstig element for ethvert samfunn. I dette tilfellet fokuserer fanatismen på den religiøse sfæren.
Det var et rosende arbeid overfor Ludvig XIV, der han anerkjenner virkningen som denne monarken hadde, som var omgitt av meget dyktige rådgivere. Dette var et av hans viktigste historiografiske arbeider.
I denne boka, utgitt i 1764, analyserer Voltaire aspekter av politikk og økonomi, selv om han hovedsakelig fokuserer på den religiøse sfæren. Det er i denne ordboken der denne tenkeren snakker om likhet som en kimære, ikke assosiert med noen naturlig rett.
Voltaires skrifter om religion var forskjellige. Blant dem er brev han skrev til ledere som inviterte dem til å forplikte seg til å ekskludere religion fra den sosiale ordenen.
Voltaire var en deist, og til tross for sine angrep på kristendommen, forsvarte han alltid utøvelsen av forskjellige religioner fra sitt arbeid.
Blant hans bidrag innen religion og filosofi skrev Voltaire om Jesus som en forståelse av "naturlig religion" og forsvarte det religiøse systemet med belønninger og straffer for dets praktiske formål..
Voltaires bidrag i politikk og samfunn hadde stor innvirkning på samfunnet i sin tid. Hans essays, pamfletter og arbeider spredte hans tenkning i denne forstand.
På grunn av sin liberale visjon, basert på menns rett til frihet, regnes Voltaire som en av de viktigste tenkerne i den franske opplysningen.
Voltaires poetiske verk regnes også som et av de store bidragene til denne franskmannen.
Voltaire presenterte poesi som en manifestasjon av kunstverket som tar sikte på produksjon av skjønnhet.
Fra sin visjon om poesi og kunst definerte Voltaire skillet mellom de liberale kunstene som søker skjønnhet, og teknikken som søker spesialisert kunnskap..
Hans mest berømte poetiske verk var "La Henriada". La Henriada er et langt episk dikt med ti sanger utgitt av Voltaire i 1723.
Voltaires kunstneriske arbeid var ikke begrenset til poesi. Voltaire ga også menneskeheten store prosaskrifter, inkludert satirer, romaner og skuespill..
Mye av Voltaires berømmelse skyldtes prosaens lys og klarhet.
Blant de mest berømte tekstene til Voltaire er stykket "Oedipus" og romanene "Zadig or destiny" og "Micromegas".
Voltaire bidro også med flere skrifter om vitenskap og historie..
I vitenskapen skrev Voltaire noen bøker om Newtons funn og hans filosofi. Voltaire fikk berømmelse i vitenskapen ikke så mye for sine oppdagelser, men for sin store nysgjerrighet på forskjellige vitenskapelige felt og hans evne til å tolke den essensielle delen av etterforskningsarbeider..
Hans historieverk blir ansett som av stor betydning. Blant de historiske temaene som Voltaire skrev om, er tekster mot kriger og kirker, og tekster om figurer som Karl XII fra Sveits og Louis XV..
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.